Porta la data del 9 maggio il Messaggio di Papa Francesco per la 108a Giornata Mondiale del Migrante e del Rifugiato, che sar\u00e0 celebrata domenica 25 settembre 2022, sul tema: \u201cCostruire il futuro con i migranti e i rifugiati\u201d. Ecco il testo integrale:<\/p>\n
\u00abNon abbiamo quaggi\u00f9 una citt\u00e0 stabile, ma cerchiamo quella futura\u00bb (Eb 13,14).<\/p>\n
Cari fratelli e sorelle! Il senso ultimo del nostro \u201cviaggio\u201d in questo mondo \u00e8 la ricerca della vera patria, il Regno di Dio inaugurato da Ges\u00f9 Cristo, che trover\u00e0 la sua piena realizzazione quando Lui torner\u00e0 nella gloria. Il suo Regno non \u00e8 ancora compiuto, ma \u00e8 gi\u00e0 presente in coloro che hanno accolto la salvezza. \u00abIl Regno di Dio \u00e8 in noi. Bench\u00e9 sia ancora escatologico, sia il futuro del mondo, dell\u2019umanit\u00e0, allo stesso tempo si trova in noi\u00bb.<\/p>\n
La citt\u00e0 futura \u00e8 una \u00abcitt\u00e0 dalle salde fondamenta, il cui architetto e costruttore \u00e8 Dio stesso\u00bb (Eb 11,10). Il suo progetto prevede un\u2019intensa opera di costruzione nella quale tutti dobbiamo sentirci coinvolti in prima persona. Si tratta di un meticoloso lavoro di conversione personale e di trasformazione della realt\u00e0, per corrispondere sempre di pi\u00f9 al piano divino.<\/p>\n
I drammi della storia ci ricordano quanto sia ancora lontano il raggiungimento della nostra meta, la Nuova Gerusalemme, \u00abdimora di Dio con gli uomini\u00bb (Ap 21,3). Ma non per questo dobbiamo perderci d\u2019animo. Alla luce di quanto abbiamo appreso nelle tribolazioni degli ultimi tempi, siamo chiamati a rinnovare il nostro impegno per l\u2019edificazione di un futuro pi\u00f9 rispondente al progetto di Dio, di un mondo dove tutti possano vivere in pace e dignit\u00e0. \u00abNoi aspettiamo nuovi cieli e una terra nuova, nei quali avr\u00e0 stabile dimora la giustizia\u00bb (2 Pt 3,13)<\/p>\n
La giustizia \u00e8 uno degli elementi costitutivi del Regno di Dio. Nella ricerca quotidiana della sua volont\u00e0, essa va edificata con pazienza, sacrificio e determinazione, affinch\u00e9 tutti coloro che ne hanno fame e sete siano saziati (cfr Mt 5,6). La giustizia del Regno va compresa come la realizzazione dell\u2019ordine divino, del suo armonioso disegno, dove, in Cristo morto e risorto, tutto il creato torna ad essere \u201ccosa buona\u201d e l\u2019umanit\u00e0 \u201ccosa molto buona\u201d (cfr Gen 1,1-31). Ma perch\u00e9 regni questa meravigliosa armonia, bisogna accogliere la salvezza di Cristo, il suo Vangelo d\u2019amore, perch\u00e9 siano eliminate le disuguaglianze e le discriminazioni del mondo presente. Nessuno dev\u2019essere escluso.<\/p>\n
Il suo progetto \u00e8 essenzialmente inclusivo e mette al centro gli abitanti delle periferie esistenziali. Tra questi ci sono molti migranti e rifugiati, sfollati e vittime della tratta. La costruzione del Regno di Dio \u00e8 con loro, perch\u00e9 senza di loro non sarebbe il Regno che Dio vuole. L\u2019inclusione delle persone pi\u00f9 vulnerabili \u00e8 condizione necessaria per ottenervi piena cittadinanza. Dice infatti il Signore: \u00abVenite, benedetti del Padre mio, ricevete in eredit\u00e0 il regno preparato per voi fin dalla fondazione del mondo. Perch\u00e9 io ho avuto fame e mi avete dato da mangiare, ho avuto sete e mi avete dato da bere; ero forestiero e mi avete ospitato, nudo e mi avete vestito, malato e mi avete visitato, carcerato e siete venuti a trovarmi\u00bb (Mt 25, 34-36).<\/p>\n
Costruire il futuro con i migranti e i rifugiati significa anche riconoscere e valorizzare quanto ciascuno di loro pu\u00f2 apportare al processo di costruzione. Mi piace cogliere questo approccio al fenomeno migratorio in una visione profetica di Isaia, nella quale gli stranieri non figurano come invasori e distruttori, ma come lavoratori volenterosi che ricostruiscono le mura della nuova Gerusalemme, la Gerusalemme aperta a tutte le genti (cfr Is 60,10-11).<\/p>\n
Nella medesima profezia l\u2019arrivo degli stranieri \u00e8 presentato come fonte di arricchimento: \u00abLe ricchezze del mare si riverseranno su di te, verranno a te i beni dei popoli\u00bb (60,5). In effetti, la storia ci insegna che il contributo dei migranti e dei rifugiati \u00e8 stato fondamentale per la crescita sociale ed economica delle nostre societ\u00e0. E lo \u00e8 anche oggi. Il loro lavoro, la loro capacit\u00e0 di sacrificio, la loro giovinezza e il loro entusiasmo arricchiscono le comunit\u00e0 che li accolgono Ma questo contributo potrebbe essere assai pi\u00f9 grande se valorizzato e sostenuto attraverso programmi mirati.<\/p>\n
Si tratta di un potenziale enorme, pronto ad esprimersi, se solo gliene viene offerta la possibilit\u00e0. Gli abitanti della nuova Gerusalemme \u2013 profetizza ancora Isaia \u2013 mantengono sempre spalancate le porte della citt\u00e0, perch\u00e9 possano entrare i forestieri con i loro doni: \u00abLe tue porte saranno sempre aperte, non si chiuderanno n\u00e9 di giorno n\u00e9 di notte, per lasciar introdurre da te le ricchezze dei popoli\u00bb (60,11).<\/p>\n
La presenza di migranti e rifugiati rappresenta una grande sfida ma anche un\u2019opportunit\u00e0 di crescita culturale e spirituale per tutti. Grazie a loro abbiamo la possibilit\u00e0 di conoscere meglio il mondo e la bellezza della sua diversit\u00e0. Possiamo maturare in umanit\u00e0 e costruire insieme un \u201cnoi\u201d pi\u00f9 grande. Nella disponibilit\u00e0 reciproca si generano spazi di fecondo confronto tra visioni e tradizioni diverse, che aprono la mente a prospettive nuove. Scopriamo anche la ricchezza contenuta in religioni e spiritualit\u00e0 a noi sconosciute, e questo ci stimola ad approfondire le nostre proprie convinzioni.<\/p>\n
Nella Gerusalemme delle genti il tempio del Signore \u00e8 reso pi\u00f9 bello dalle offerte che giungono da terre straniere: \u00abTutti i greggi di Ked\u00e0r si raduneranno da te, i montoni dei Nabatei saranno a tuo servizio, saliranno come offerta gradita sul mio altare; render\u00f2 splendido il tempio della mia gloria.\u00bb (60,7). In questa prospettiva, l\u2019arrivo di migranti e rifugiati cattolici offre energia nuova alla vita ecclesiale delle comunit\u00e0 che li accolgono. Essi sono spesso portatori di dinamiche rivitalizzanti e animatori di celebrazioni vibranti. La condivisione di espressioni di fede e devozioni diverse rappresenta un\u2019occasione privilegiata per vivere pi\u00f9 pienamente la cattolicit\u00e0 del Popolo di Dio.<\/p>\n
Cari fratelli e sorelle, e specialmente voi, giovani! Se vogliamo cooperare con il nostro Padre celeste nel costruire il futuro, facciamolo insieme con i nostri fratelli e le nostre sorelle migranti e rifugiati. Costruiamolo oggi! Perch\u00e9 il futuro comincia oggi e comincia da ciascuno di noi. Non possiamo lasciare alle prossime generazioni la responsabilit\u00e0 di decisioni che \u00e8 necessario prendere adesso, perch\u00e9 il progetto di Dio sul mondo possa realizzarsi e venga il suo Regno di giustizia, di fraternit\u00e0 e di pace.<\/p>\n
Signore, rendici portatori di speranza, perch\u00e9 dove c\u2019\u00e8 oscurit\u00e0 regni la tua luce, e dove c\u2019\u00e8 rassegnazione rinasca la fiducia nel futuro. Signore, rendici strumenti della tua giustizia, perch\u00e9 dove c\u2019\u00e8 esclusione fiorisca la fraternit\u00e0, e dove c\u2019\u00e8 ingordigia prosperi la condivisione. Signore, rendici costruttori del tuo Regno Insieme con i migranti e i rifugiati e con tutti gli abitanti delle periferie. Signore, fa\u2019 che impariamo com\u2019\u00e8 bello vivere tutti da fratelli e sorelle. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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