{"id":54537,"date":"2022-03-16T15:42:36","date_gmt":"2022-03-16T14:42:36","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=54537"},"modified":"2022-03-16T15:42:36","modified_gmt":"2022-03-16T14:42:36","slug":"contro-la-corruzione-serve-la-saggezza-degli-anziani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/contro-la-corruzione-serve-la-saggezza-degli-anziani\/","title":{"rendered":"Contro la corruzione serve la saggezza degli anziani"},"content":{"rendered":"

Papa Francesco ha proseguito la sua catechesi nell\u2019udienza generale del mercoled\u00ec dedicata alla vecchiaia. Il Pontefice ha incentrato la sua riflessione sul tema: \u201cL\u2019anzianit\u00e0, risorsa per la giovinezza spensierata\u201d. In particolare, ha sottolineato l\u2019importanza della saggezza della vecchiaia per mettere contrastare la corruzione. Al termine, ha invitato tutti a pregare per la pace in Ucraina e ha letto la preghiera scritta dall\u2019arcivescovo di Napoli mons. Battaglia. Ecco le parole del S. Padre:<\/p>\n

Il racconto biblico \u2013 con il linguaggio simbolico dell\u2019epoca in cui fu scritto \u2013 ci dice una cosa impressionante: Dio fu a tal punto amareggiato per la diffusa malvagit\u00e0 degli uomini, divenuta uno stile normale di vita, che pens\u00f2 di avere sbagliato a crearli e decise di eliminarli. Una soluzione radicale. Potrebbe persino avere un paradossale risvolto di misericordia. Niente pi\u00f9 umani, niente pi\u00f9 storia, niente pi\u00f9 giudizio, niente pi\u00f9 condanna. E molte vittime predestinate della corruzione, della violenza, dell\u2019ingiustizia sarebbero risparmiate per sempre.<\/p>\n

Non \u00e8 tutto negativo<\/h2>\n

Non accade a volte anche a noi \u2013 sopraffatti dal senso di impotenza contro il male o demoralizzati dai \u201cprofeti di sventura\u201d \u2013 di pensare che era meglio non essere nati? Dobbiamo dare credito a certe teorie recenti, che denunciano la specie umana come un danno evolutivo per la vita sul nostro pianeta? Tutto negativo? No. Di fatto, siamo sotto pressione, esposti a sollecitazioni opposte che ci rendono confusi.<\/p>\n

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(C) Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n

Da un lato, abbiamo l\u2019ottimismo di una giovinezza eterna, acceso dai progressi straordinari della tecnica, che dipinge un futuro pieno di macchine pi\u00f9 efficienti e pi\u00f9 intelligenti di noi, che cureranno i nostri mali e penseranno per noi le soluzioni migliori per non morire: il mondo del robot. Dall\u2019altra parte, la nostra fantasia appare sempre pi\u00f9 concentrata sulla rappresentazione di una catastrofe finale che ci estinguer\u00e0. Quello che succede con un\u2019eventuale guerra atomica. Il \u201cgiorno dopo\u201d di questo \u2013 se ci saremo ancora, giorni ed esseri umani \u2013 si dovr\u00e0 ricominciare da zero. Distruggere tutto per ricominciare da zero.<\/p>\n

Non voglio rendere banale il tema del progresso, naturalmente. Ma sembra che il simbolo del diluvio stia guadagnando terreno nel nostro inconscio. La pandemia attuale, del resto, mette un\u2019ipoteca non lieve sulla nostra spensierata rappresentazione delle cose che contano, per la vita e per il suo destino. Nel racconto biblico, quando si tratta di mettere in salvo dalla corruzione e dal diluvio la vita della terra, Dio affida l\u2019impresa alla fedelt\u00e0 del pi\u00f9 vecchio di tutti, il \u201cgiusto\u201d No\u00e8.<\/p>\n

La vecchiaia salver\u00e0 il mondo?<\/h2>\n

La vecchiaia salver\u00e0 il mondo, mi domando? In che senso? E come salver\u00e0 il mondo, la vecchiaia? E qual \u00e8 l\u2019orizzonte? La vita oltre la morte o soltanto la sopravvivenza fino al diluvio? Una parola di Ges\u00f9, che evoca \u201ci giorni di No\u00e8\u201d, ci aiuta ad approfondire il senso della pagina biblica che abbiamo ascoltato. Ges\u00f9, parlando degli ultimi tempi, dice: \u00abCome avvenne nei giorni di No\u00e8, cos\u00ec sar\u00e0 nei giorni del Figlio dell\u2019uomo: mangiavano, bevevano, prendevano moglie, prendevano marito, fino al giorno in cui No\u00e8 entr\u00f2 nell\u2019arca e venne il diluvio e li fece morire tutti\u00bb.<\/p>\n

Se la corruzione diventa \u201cnormale\u201d<\/h2>\n

In effetti, mangiare e bere, prendere moglie e marito, sono cose molto normali e non sembrano esempi di corruzione. Dove sta la corruzione? Dove c\u2019era la corruzione, l\u00ec? In realt\u00e0, Ges\u00f9 mette l\u2019accento sul fatto che gli esseri umani, quando si limitano a godere della vita, smarriscono perfino la percezione della corruzione, che ne mortifica la dignit\u00e0 e ne avvelena il senso. Quando si smarrisce la percezione della corruzione, e la corruzione diventa una cosa normale: tutto ha il suo prezzo, tutto! Si compra, si vende, opinioni, atti di giustizia \u2026 Questo, nel mondo degli affari, nel mondo di tanti mestieri, \u00e8 comune. E vivono spensieratamente anche la corruzione, come se fosse parte della normalit\u00e0 del benessere umano.<\/p>\n

Quando tu vai a fare qualcosa e la cosa \u00e8 lenta, quel processo di fare \u00e8 un po\u2019 lento, quante volte si sente dire: \u201cMa, se mi dai una mancia io accelero questo\u201d. Tante volte. \u201cDammi qualcosa e io vado pi\u00f9 avanti\u201d. Lo sappiamo bene, tutti noi. Il mondo della corruzione sembra parte della normalit\u00e0 dell\u2019essere umano; e questo \u00e8 brutto<\/p>\n

Non m\u2019importa degli altri<\/h2>\n

Questa mattina ho parlato con un signore che mi diceva di questo problema nella sua terra. I beni della vita sono consumati e goduti senza preoccupazione per la qualit\u00e0 spirituale della vita, senza cura per l\u2019habitat della casa comune. Tutto si sfrutta, senza preoccuparsi della mortificazione e dell\u2019avvilimento di cui molti soffrono, e neppure del male che avvelena la comunit\u00e0. Finch\u00e9 la vita normale pu\u00f2 essere riempita di \u201cbenessere\u201d, non vogliamo pensare a ci\u00f2 che la rende vuota di giustizia e di amore. \u201cMa, io sto bene! Perch\u00e9 devo pensare ai problemi, alle guerre, alla miseria umana, a quanta povert\u00e0, a quanta malvagit\u00e0? No, io sto bene. Non mi importa degli altri\u201d. Questo \u00e8 il pensiero inconscio che ci porta avanti a vivere uno stato di corruzione.<\/p>\n

Dove nasce la corruzione<\/h2>\n

La corruzione pu\u00f2 diventare normalit\u00e0, mi domando io? Fratelli e sorelle, purtroppo s\u00ec. Si pu\u00f2 respirare l\u2019aria della corruzione come si respira l\u2019ossigeno. \u201cMa \u00e8 normale; se lei vuole che io faccia questo di fretta, quanto mi d\u00e0?\u201d. \u00c8 normale! \u00c8 normale, ma \u00e8 una cosa brutta, non \u00e8 buona! Che cosa le apre la strada? Una cosa: la spensieratezza che si rivolge solo alla cura di s\u00e9 stessi: ecco il varco che apre la porta alla corruzione che affonda la vita di tutti. La corruzione trae grande vantaggio da questa spensieratezza non buona.<\/p>\n

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(C) Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n

Quando a una persona va bene tutto e non gli importa degli altri: questa spensieratezza ammorbidisce le nostre difese, offusca la coscienza e ci rende \u2013 anche involontariamente \u2013 dei complici. Perch\u00e9 sempre la corruzione non va da sola: una persona ha sempre dei complici. E sempre la corruzione si allarga, si allarga.<\/p>\n

Un inganno pericoloso<\/h2>\n

La vecchiaia \u00e8 nella posizione adatta per cogliere l\u2019inganno di questa normalizzazione di una vita ossessionata dal godimento e vuota di interiorit\u00e0: vita senza pensiero, senza sacrificio, senza interiorit\u00e0, senza bellezza, senza verit\u00e0, senza giustizia, senza amore: questo \u00e8 tutto corruzione. La speciale sensibilit\u00e0 di noi vecchi, dell\u2019et\u00e0 anziana per le attenzioni, i pensieri e gli affetti che ci rendono umani, dovrebbe ridiventare una vocazione di tanti. E sar\u00e0 una scelta d\u2019amore degli anziani verso le nuove generazioni. Saremo noi a dare l\u2019allarme, l\u2019allerta: \u201cState attenti, che questa \u00e8 la corruzione, non ti porta niente\u201d.<\/p>\n

Saggezza per contrastare la corruzione<\/h2>\n

La saggezza dei vecchi ci vuole tanto, oggi, per andare contro la corruzione. Le nuove generazioni aspettano da noi vecchi, da noi anziani una parola che sia profezia, che apra delle porte a nuove prospettive fuori da questo mondo spensierato della corruzione, dell\u2019abitudine alle cose corrotte. La benedizione di Dio sceglie la vecchiaia, per questo carisma cos\u00ec umano e umanizzante. Quale senso ha la mia vecchiaia? Ognuno di noi vecchi possiamo domandarci. Il senso \u00e8 questo: essere profeta della corruzione e dire agli altri: \u201cFermatevi, io ho fatto quella strada e non ti porta a niente! Adesso io ti dico la mia esperienza\u201d.<\/p>\n

Profeti contro la corruzione<\/h2>\n

Noi anziani dobbiamo essere dei profeti contro la corruzione, come No\u00e8 \u00e8 stato il profeta contro la corruzione del suo tempo, perch\u00e9 era l\u2019unico di cui Dio si \u00e8 fidato. Io domando a tutti voi \u2013 e anche domando a me: il mio cuore \u00e8 aperto a essere profeta contro la corruzione di oggi? C\u2019\u00e8 una cosa brutta, quando gli anziani non hanno maturato e si diventa vecchi con le stesse abitudini corrotte dei giovani. Pensiamo al racconto biblico dei giudici di Susanna: sono l\u2019esempio di una vecchiaia corrotta. E noi, con una vecchiaia cos\u00ec non saremmo capaci di essere profeti per le giovani generazioni.<\/p>\n

Cura per la vita<\/h2>\n

E No\u00e8 \u00e8 l\u2019esempio di questa vecchiaia generativa: non \u00e8 corrotta, \u00e8 generativa. No\u00e8 non fa prediche, non si lamenta, non recrimina, ma si prende cura del futuro della generazione che \u00e8 in pericolo. Noi anziani dobbiamo prenderci cura dei giovani, dei bambini che sono in pericolo. Costruisce l\u2019arca dell\u2019accoglienza e vi fa entrare uomini e animali. Nella cura per la vita, in tutte le sue forme, No\u00e8 adempie il comando di Dio ripetendo il gesto tenero e generoso della creazione, che in realt\u00e0 \u00e8 il pensiero stesso che ispira il comando di Dio: una nuova benedizione, una nuova creazione. La vocazione di No\u00e8 rimane sempre attuale. Il santo patriarca deve ancora intercedere per noi.<\/p>\n

E noi, donne e uomini di una certa et\u00e0 \u2013 per non dire vecchi, perch\u00e9 alcuni si offendono \u2013 non dimentichiamo che abbiamo la possibilit\u00e0 della saggezza, di dire agli altri: \u201cGuarda, questa strada di corruzione non porta a nulla\u201d. Noi dobbiamo essere come il buon vino che alla fine da vecchio pu\u00f2 dare un messaggio buono e non cattivo. Io faccio un appello, oggi, a tutte le persone che hanno una certa et\u00e0, per non dire vecchi. State attenti: voi avete la responsabilit\u00e0 di denunciare la corruzione umana nella quale si vive e nella quale va avanti questo modo di vivere di relativismo, totalmente relativo, come se tutto fosse lecito. Andiamo avanti. Il mondo ha bisogno, ha necessit\u00e0 di giovani forti, che vadano avanti, e di vecchi saggi. Chiediamo al Signore la grazia della saggezza.<\/p>\n

La preghiera per la pace<\/h2>\n

Cari fratelli e sorelle, nel dolore di questa guerra facciamo una preghiera tutti insieme, chiedendo al Signore il perdono e chiedendo la pace. Pregheremo una preghiera scritta da un Vescovo italiano.<\/p>\n

\"corruzione\"
(C) Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n

Perdonaci la guerra, Signore. Signore Ges\u00f9 Cristo, Figlio di Dio, abbi misericordia di noi peccatori. Signore Ges\u00f9, nato sotto le bombe di Kiev, abbi piet\u00e0 di noi. Signore Ges\u00f9, morto in braccio alla mamma in un bunker di Kharkiv, abbi piet\u00e0 di noi. Signore Ges\u00f9, mandato ventenne al fronte, abbi piet\u00e0 di noi. Signore Ges\u00f9, che vedi ancora le mani armate all\u2019ombra della tua croce, abbi piet\u00e0 di noi!<\/p>\n

Perdonaci Signore, perdonaci, se non contenti dei chiodi con i quali trafiggemmo la tua mano, continuiamo ad abbeverarci al sangue dei morti dilaniati dalle armi. Perdonaci, se queste mani che avevi creato per custodire, si sono trasformate in strumenti di morte. Perdonaci, Signore, se continuiamo ad uccidere nostro fratello, perdonaci se continuiamo come Caino a togliere le pietre dal nostro campo per uccidere Abele.<\/p>\n

Perdonaci, se continuiamo a giustificare con la nostra fatica la crudelt\u00e0, se con il nostro dolore legittimiamo l\u2019efferatezza dei nostri gesti. Perdonaci la guerra, Signore. Perdonaci la guerra, Signore. Signore Ges\u00f9 Cristo, Figlio di Dio, ti imploriamo! Ferma la mano di Caino! Illumina la nostra coscienza, non sia fatta la nostra volont\u00e0, non abbandonarci al nostro agire! Fermaci, Signore, fermaci! E quando avrai fermato la mano di Caino, abbi cura anche di lui. \u00c8 nostro fratello. O Signore, poni un freno alla violenza! Fermaci, Signore! Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La catechesi del Papa sulla vecchiaia. La preghiera del vescovo di Napoli per la pace in Ucraina<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":54538,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[2041,1773],"class_list":["post-54537","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-corruzione","tag-ucraina"],"acf":[],"yoast_head":"\nContro la corruzione serve la saggezza degli anziani – Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Contro la corruzione serve la saggezza degli anziani: la catechesi del Papa sulla vecchiaia. 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