{"id":51610,"date":"2022-02-08T15:12:22","date_gmt":"2022-02-08T14:12:22","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=51610"},"modified":"2022-02-08T15:12:46","modified_gmt":"2022-02-08T14:12:46","slug":"cosi-si-smontano-le-accuse-a-benedetto-xvi-punto-per-punto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/cosi-si-smontano-le-accuse-a-benedetto-xvi-punto-per-punto\/","title":{"rendered":"Cos\u00ec si smontano le accuse a Benedetto XVI. Punto per punto"},"content":{"rendered":"

La S. Sede, dopo la lettera<\/a> di Benedetto XVI, ha divulgato una analisi dei fatti contestati nel rapporto sugli abusi nella diocesi di Monaco e Frisinga. L\u2019hanno redatta quattro collaboratori di Ratzinger. Il prof. Stefan M\u00fcckl \u2013 Roma (Diritto canonico); il prof. Helmuth Pree \u2013 Ludwig-Maximilians-Universit\u00e4t, Monaco di Baviera (Diritto canonico); il dott. Stefan Korta \u2013 Buchloe (Diritto canonico) e l\u2019avv. Carsten Brennecke \u2013 Colonia (Diritto alla libert\u00e0 d\u2019espressione). In questa analisi i collaboratori ribattono alle accuse mosse all\u2019allora cardinale Ratzinger, smontandole punto per punto.<\/p>\n

Abusatore mai impiegato in attivit\u00e0 pastorali<\/h2>\n

Nel rapporto sugli abusi dell\u2019arcidiocesi di Monaco e Frisinga si afferma che<\/strong>: Joseph Ratzinger, al contrario di quanto da lui sostenuto nella memoria redatta in risposta ai periti, era presente alla riunione dell\u2019Ordinariato del 15 gennaio 1980 nella quale si parl\u00f2 del sacerdote X. E si sostiene che il cardinale Ratzinger avrebbe impiegato questo sacerdote nell\u2019attivit\u00e0 pastorale, pur essendo a conoscenza degli abusi da lui commessi, e con ci\u00f2 avrebbe coperto i suoi abusi sessuali.<\/p>\n

Ci\u00f2 non corrisponde al vero, secondo le nostre verifiche<\/strong>: Joseph Ratzinger non era a conoscenza n\u00e9 del fatto che il sacerdote X fosse un abusatore, n\u00e9 che fosse inserito nell\u2019attivit\u00e0 pastorale. Gli atti mostrano che nella riunione dell\u2019Ordinariato del 15 gennaio 1980 non si decise l\u2019impiego del sacerdote X per un\u2019attivit\u00e0 pastorale. Gli atti mostrano anche che nella riunione in questione non si tratt\u00f2 del fatto che il sacerdote aveva commesso abusi sessuali. Si tratt\u00f2 esclusivamente della sistemazione del giovane sacerdote X a Monaco di Baviera, perch\u00e9 l\u00ec doveva sottoporsi a una terapia. Si corrispose a questa richiesta. Durante la riunione non venne menzionato il motivo della terapia. Nella riunione non venne perci\u00f2 deciso di impiegare l\u2019abusatore in alcuna attivit\u00e0 pastorale.<\/p>\n

Mai deposto il falso<\/h2>\n

Nel rapporto sugli abusi dell\u2019arcidiocesi di Monaco e Frisinga si afferma che<\/strong>: Con riguardo alla sua presenza alla riunione dell\u2019Ordinariato del 15 gennaio 1980, Benedetto XVI avrebbe consapevolmente deposto il falso, avrebbe mentito.<\/p>\n

Ci\u00f2 non risponde al vero, infatti<\/strong>: L\u2019affermazione contenuta nella memoria di Benedetto XVI per cui egli non avrebbe preso parte alla riunione dell\u2019Ordinariato del 15 gennaio 1980 \u00e8 effettivamente errata. Tuttavia, Benedetto XVI non ha mentito o consapevolmente deposto il falso: nella redazione della memoria Benedetto XVI tale fatto \u00e8 stato sostenuto da un gruppo di collaboratori. Esso \u00e8 composto dall\u2019Avvocato Dott. Carsten Brennecke (Colonia) e dai seguenti collaboratori per il diritto ecclesiastico: il Prof. Dott. Dott. Stefan M\u00fcckl (Roma), che su incarico di Benedetto XVI ha esaminato gli atti, il Prof. Dott. Dott. Helmuth Pree e il Dott. Stefan Korta.<\/p>\n

I collaboratori sono stati chiamati perch\u00e9 Benedetto XVI non poteva da solo analizzare la massa delle questioni in breve tempo e perch\u00e9 lo studio legale incaricato della perizia poneva delle domande che facevano riferimento al diritto canonico, cosicch\u00e9 per la risposta era necessario un inquadramento nel diritto canonico.<\/p>\n

Errore di trascrizione<\/h2>\n

La visione degli atti in versione elettronica fu consentita al solo Prof. M\u00fcckl, senza che fosse concessa la possibilit\u00e0 di memorizzare, stampare o fotocopiare documenti. A nessun altro dei collaboratori fu consentito di visionare gli atti. Alla presa in visione degli atti in formato digitale (8.000 pagine) e alla loro analisi da parte del Prof. M\u00fcckl, segu\u00ec un\u2019ulteriore fase di elaborazione da parte del Dott. Korta, il quale ha inavvertitamente commesso un errore di trascrizione. Il Dott. Korta ha appuntato erroneamente che Joseph Ratzinger non era presente alla riunione dell\u2019Ordinariato del 15 gennaio 1980.<\/p>\n

Ai collaboratori, dunque, \u00e8 sfuggito questo errore: aver scritto di assenza laddove questa non c\u2019era stata. Essi si sono fidati di una indicazione falsa, inserita per errore, omettendo di chiedere espressamente a Benedetto XVI se egli fosse stato presente a quella riunione. Sulla base dell\u2019erronea trascrizione della verbalizzazione si \u00e8 supposto invece che Joseph Ratzinger non fosse stato presente.<\/p>\n

Bench\u00e9 gli premesse verificare sulla base della propria memoria quanto presentato, Benedetto XVI non ha notato l\u2019errore per via dei tempi limitati imposti dai periti, e si \u00e8 fidato di quanto era scritto, e dunque \u00e8 stata messa a verbale la sua assenza. Non si pu\u00f2 imputare a Benedetto XVI quest\u2019errore di trascrizione come falsa deposizione consapevole o \u201cbugia\u201d.<\/p>\n

Presenza evidente<\/h2>\n

Non avrebbe peraltro avuto alcun senso che Benedetto intenzionalmente negasse la sua presenza alla riunione: infatti il verbale della riunione riporta affermazioni di Joseph Ratzinger. La presenza di Joseph Ratzinger pertanto era evidente. Inoltre, nel 2010 diversi articoli di stampa riferiscono \u2013 senza smentita \u2013 della presenza del Cardinale Ratzinger alla riunione. Allo stesso modo, in una biografia di Benedetto XVI pubblicata nel 2020 si legge: \u201cDa vescovo, nel corso di una riunione dell\u2019Ordinariato nel 1980, egli aveva solo acconsentito che il sacerdote in questione potesse venire a Monaco di Baviera per sottoporsi a una psicoterapia\u201d (Peter Seewald, Benedikt XVI., Droemer Verlag 2020, p. 938).<\/p>\n

Le accuse su altri tre casi<\/h2>\n

Nel rapporto si sostiene che<\/strong>: Benedetto XVI abbia avuto un comportamento erroneo in altri tre casi. Infatti, anche in questi casi egli avrebbe saputo che i sacerdoti erano abusatori.<\/p>\n

Ci\u00f2 non risponde al vero, secondo le nostre verifiche infatti<\/strong>: In nessuno dei casi analizzati dalla perizia Joseph Ratzinger era a conoscenza di abusi sessuali commessi o del sospetto di abusi sessuali commessi dai sacerdoti. La perizia non fornisce alcuna prova in senso contrario.<\/p>\n

Riguardo al caso del sacerdote X, pubblicamente discusso nella riunione dell\u2019Ordinariato del 1980 per quanto concerne la sistemazione da dargli per una terapia, lo stesso perito \u2013 durante la conferenza stampa del 20.01.2022, in occasione della presentazione del rapporto sugli abusi \u2013 ha affermato che non sussiste alcuna prova che Joseph Ratzinger ne fosse a conoscenza. Alla successiva domanda di una giornalista se i periti fossero in grado di dimostrare che Joseph Ratzinger fosse stato a conoscenza del fatto che il sacerdote X avesse commesso abusi sessuali, il perito affermava chiaramente che non c\u2019\u00e8 alcuna prova che Joseph Ratzinger ne fosse a conoscenza. Secondo l\u2019opinione soggettiva dei periti sarebbe semplicemente \u201cmaggiormente probabile\u201d.<\/p>\n

\u00c8 possibile trovare la conferenza stampa a questo link<\/a>. Al minuto 2:03:46 si trova la domanda della giornalista: \u201cAnche la mia domanda si riferisce ancora al caso del sacerdote X. Lo studio legale pu\u00f2 dimostrare che il Cardinale Ratzinger allora era a conoscenza del fatto che il sacerdote X fosse un abusatore? Che significa in questo contesto \u2018maggiormente probabile\u2019?\u201d [\u2026] Un perito risponde: \u201c[\u2026] Maggiormente probabile significa che lo presumiamo con una maggiore probabilit\u00e0. [\u2026]\u201d. La perizia non contiene alcuna prova che corrobori l\u2019accusa di comportamento erroneo o di concorso in copertura. Da arcivescovo il cardinale Ratzinger non fu coinvolto in alcuna copertura di atti di abuso.<\/p>\n

Il caso di esibizionismo<\/h2>\n

Nel rapporto si sostiene che<\/strong>: Nella memoria presentata Benedetto XVI avrebbe minimizzato atti di esibizionismo. Quale prova per quest\u2019affermazione \u00e8 riportata la seguente indicazione contenuta nella memoria: \u201cIl parroco X \u00e8 stato notato come esibizionista, ma non come abusatore in senso proprio\u201d.<\/p>\n

Ci\u00f2 non risponde al vero, infatti<\/strong>: Nella memoria presentata Benedetto XVI non ha minimizzato il comportamento esibizionista, ma lo ha espressamente condannato. La frase utilizzata come presunta prova della minimizzazione dell\u2019esibizionismo \u00e8 decontestualizzata. Nella memoria, infatti, Benedetto XVI afferma con la massima chiarezza che gli abusi, esibizionismo incluso, sono \u201cterribili\u201d, \u201cpeccaminosi\u201d, \u201cmoralmente riprovevoli\u201d e \u201cirreparabili\u201d.<\/p>\n

Nella valutazione canonica del fatto, introdotta nella memoria da noi collaboratori secondo il nostro giudizio, si \u00e8 solo voluto ricordare che per il diritto canonico allora vigente l\u2019esibizionismo non era un delitto in senso stretto, poich\u00e9 la relativa norma penale non comprendeva tra le fattispecie comportamenti di quel tipo. Per questo la memoria presentata da Benedetto XVI non minimizzava l\u2019esibizionismo, bens\u00ec lo condannava chiaramente ed esplicitamente.<\/p>\n

Nota. I collaboratori del Papa emerito hanno redatto questa analisi in tedesco. Se si trovassero divergenze linguistiche, far\u00e0 fede la versione in lingua tedesca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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