\u201cLa paura cresce, ogni giorno riceviamo notizie che dicono che siamo circondati dall\u2019esercito russo. Ieri il ministro della difesa ha detto che ci sono 150.000 soldati russi intorno all\u2019Ucraina nord-orientale e nel Mar Nero. In questo momento di tensione stare con gli amici aiuta molto, dimostra solidariet\u00e0, che non siamo dimenticati, mentre la societ\u00e0 ucraina si chiede cosa fare per arrestare la violenza, evitare la guerra. E cosa possiamo fare come cristiani per aiutare le vite umane, per contribuire alla pace\u201d. Ha esordito cos\u00ec sua beatitudine Sviatoslav Shevchuk, Arcivescovo Maggiore della Chiesa greco-cattolica ucraina, nell\u2019incontro on line con alcuni giornalisti organizzato dall\u2019Associazione Iscom. \u00a0Il presule ha anche la guida dell\u2019arcieparchia di Kyiv, sede propria dell\u2019Arcivescovo Maggiore, e la presidenza del Sinodo della Chiesa greco-cattolica ucraina.<\/p>\n
Mons. Shevchuk ha ricordato come \u201cda 8 anni l\u2019Ucraina vive sotto l\u2019attacco militare della Russia\u201d. L\u2019esercito prima ha annesso la Crimea, Poi \u00e8 entrato in Donbass, \u201cimportante regione industriale dell\u2019Ucraina orientale. Abbiamo perso circa il 14% del territorio e il 25% del suo potenziale industriale: miniere di carbone e metalli, industria chimica\u201d. Un dramma che ha causato migliaia di morti: \u201cLe cifre ufficiali dicono che sono stata uccise 14.000 persone, la realt\u00e0 \u00e8 sempre doppia, forse tripla. Abbiamo due milioni di sfollati interni, anche se siamo stati capaci di affrontare questa crisi umanitaria\u201d.<\/p>\n
Ma ora la situazione \u00e8 diversa. Secondo autorevoli politologi e diplomatici \u201cl\u2019escalation \u00e8 diversa da 8 anni fa. Non si tratta pi\u00f9 di un conflitto bilaterale. Addirittura, prima la Russia ha sempre negato di essere parte del conflitto. Ha detto che era una guerra civile. Ma le armi russe si trovano dovunque. Agli Accordi di Minsk hanno partecipato Ucraina, potenze occidentali e la Russia, che parlava a nome dei gruppi separatisti. Ora siamo davanti a un confronto tra Russia e Occidente. L\u2019Ucraina assente anche dagli incontri politici. Nell\u2019ultimatum della Russia non si parlava dell\u2019Ucraina ma delle modalit\u00e0 dei rapporti con la Nato. Ovvero con gli Stati Uniti\u201d.<\/p>\n
Il risultato \u00e8 che l\u2019Ucraina \u201csi trova in mezzo a due blocchi che si stanno confrontando e non sappiamo cosa succeder\u00e0. Si trova all\u2019epicentro geografico, storico, economico e sociale di questo confronto. Siamo sotto imminente e grave pericolo. Una situazione molto fragile e tutti sono consapevoli che pu\u00f2 peggiorare in ogni istante\u201d.<\/p>\n
Mons. Shevchuk ha poi sottolineato che \u201csi tratta di una guerra ibrida, composta da almeno da quattro modalit\u00e0 di confronto\u201d. Ora ci si concentra \u201csu quella militare, che cresce in modo sempre pi\u00f9 preoccupante\u201d. La seconda \u00e8 la disinformazione. \u00c8 una \u201cguerra di propaganda, che in Ucraina \u00e8 una delle armi pi\u00f9 pesanti. Su Internet scrivono russi, americani, tedeschi e la gente \u00e8 impaurita. Recentemente l\u2019ordine di evacuazione del personale delle ambasciate di Usa, Canada e Gran Bretagna ha avuto l\u2019effetto di una bomba\u201d.<\/p>\n
C\u2019\u00e8 poi la guerra politica. \u201cQuale sarebbe lo scopo di un\u2019invasione russa? \u2013 ha detto l\u2019arcivescovo -Dominare con i carri armati come a Praga o in Ungheria? Forse no, l\u2019Ucraina \u00e8 troppo grande, per dominarla con le armi servirebbe un milione di soldati. Allora quale sarebbe lo scopo militare? Sembra quello di cambiare il governo per instaurare un regime leale alla Russia e proseguire nella reintegrazione dell\u2019ex Unione sovietica. Gli Stati dell\u2019ex Urss sono considerati spazio vitale dell\u2019interesse geopolitico della Federazione russa e quindi hanno l\u2019interesse a instaurare un regime favorevole anche con la forza. Per noi significherebbe perdere sovranit\u00e0, indipendenza e libert\u00e0. Per le Chiese significherebbe tornare nelle catacombe, perdere la libert\u00e0 religiosa: ricordiamo bene i tempi dell\u2019Urss\u201d.<\/p>\n
Infine, una guerra economica: \u201cTutti discutono sul destino di Nord Stream e dei gasdotti dalla Russia. In Occidente conoscete gli effetti dell\u2019aumento del gas. Da noi \u00e8 un dramma sociale. Chiudono le piccole e medie imprese che usano gas per la produzione. La pressione economica a tutti i livelli si fa sentire e causa l\u2019impoverimento della gente. Secondo un sondaggio di ieri \u00e8 triplicato il numero di persone non in grado di pagare l\u2019affitto. Come Chiesa, l\u2019anno scorso abbiamo lanciato il programma dar da mangiare agli affamati. Quest\u2019anno \u00e8 riscaldare chi ha freddo. Molti non hanno mezzi per riscaldare le loro case. La pressione psicologica poi fa s\u00ec che la gente ritiri soldi dalle banche, perch\u00e9 il sistema bancario pu\u00f2 collassare. In alcune regioni le persone fanno scorta di alimentari. Molti preparano la cosiddetta valigia dell\u2019emergenza. A Kiev sono ricomparsi i rifugi anti-bombardamenti\u201d.<\/p>\n
Un quadro complesso e complicato: in queste condizioni cosa pu\u00f2 fare la Chiesa? \u201cQuesta domanda \u2013 ha detto mons. Shevchuk \u2013 \u00e8 stata al centro della discussione del Sinodo vescovi ucraini la scorsa settimana. Ovviamente dobbiamo fare di tutto per prevenire l\u2019aggravarsi della situazione, la soluzione militare dell\u2019escalation, ma dobbiamo prepararci per non essere presi alla sprovvista. Quale risposta dare? I militari pensano alle armi, i politici ai meccanismi dello Stato perch\u00e9 possa reggere, i diplomatici lavorano fortemente per creare sostegno all\u2019Ucraina. Kiev \u00e8 diventata la capitale pi\u00f9 famosa del mondo per i visitatori diplomatici\u2026 Ma noi cosa dobbiamo fare? Abbiamo concordato quattro punti di azione della Chiesa\u201d.<\/p>\n
La prima risposta \u00e8 la preghiera per la pace. \u201cOgni giorno alle ore 20 (le 19 di Roma), preghiamo il rosario e migliaia di persone si riuniscono per seguirlo in tv. Chiedo anche a voi alle 19 di pregare almeno un Padre nostro, come ci ha invitato il Papa, nel suo appello per la pace il 26 gennaio. Per noi \u00e8 stato un momento spirituale fortissimo, a livello universale. Non solo ci ha fatto sentire il Signore presente con noi ma forma menti e cuore. \u00c8 stato molto confortante sapere che cattolici in Russia pregavano con noi. Mons. Pezzi, metropolita di Mosca ha guidato la preghiera. A Minsk lo stesso ha fatto il nunzio apostolico. \u00c8 una grande forza, una risposta pienamente cristiana\u201d.<\/p>\n
L\u2019iniziativa \u00e8 partita 8 anni fa \u201cma \u00e8 stata rilanciata dopo l\u2019appello del Sinodo nel novembre scorso ed \u00e8 accompagnata con il digiuno. Ogni eparchia ha un giorno di digiuno. L\u2019altro ieri 36.000 persone hanno pregato accedendo tramite YouTube. Tante anche le iniziative private\u201d.<\/p>\n
La seconda \u00e8 la solidariet\u00e0 con chi soffre di pi\u00f9. \u201cDal punto di vista spirituale e psicologico le persone si sentono di dover fare qualcosa, stiamo organizzando forme di servizio umanitario. La Caritas, con l\u2019esperienza dell\u2019occupazione di Crimea e Donbass ha sviluppato meccanismi molto efficaci\u201d.<\/p>\n
Il terzo punto individuato \u00e8 infondere speranza. \u201cDobbiamo essere predicatori di speranza quando i media trasmettono una paura che paralizza. La Chiesa predica speranza, il Signore \u00e8 con noi, ci salva non dai problemi ma nel mezzo dei guai. L\u2019annuncio del Vangelo apre orizzonti non per distruggere ma per costruire rapporti tra uomini, aiutare chi ha bisogno, costruire una visione positiva del futuro\u201d.<\/p>\n
Infine, il consolidamento della societ\u00e0. \u201cAlla nostra azione proattiva si uniscono non cattolici o non credenti che vogliono fare qualcosa per il bene comune. Questo consolidamento \u00e8 molto sentito. In base a un\u2019indagine sociologica, gli ucraini hanno dichiarato fiducia in tre enti: esercito, volontariato e chiese. Il 63% riconosce un\u2019autorit\u00e0 morale non tanto a una confessione ma ha in mente il consiglio panucraino delle Chiese. Il 70% degli ucraini sono credenti. Hanno grande fiducia, a volte dico troppa\u2026 \u00e8 una grossa responsabilit\u00e0 ma \u00e8 un esempio seguito\u201d.<\/p>\n