Il prossimo 15 maggio sar\u00e0 un giorno importante per le statistiche della storia dei papi. Se Francesco, infatti, si imbarcher\u00e0 su un aereo dopo quella data, diventer\u00e0 il papa viaggiatore pi\u00f9 anziano della storia. E gli annunci fatti da Francesco di recente, in varie occasioni, lasciano prevedere che questo avverr\u00e0, a dispetto di timori e preoccupazioni sulla salute di Bergoglio, sottoposto a luglio scorso ad un delicato intervento all’intestino. Il papa sta progettando viaggi, a suo dire, in Canada, Australia, Papa Nuova Guinea, Timor Est, Repubblica democratica del Congo e Ungheria. Se l’importanza di un viaggio papale dipendesse dalla distanza coperta, poco ci sarebbe da dire del prossimo, a Cipro e in Grecia, dal 2 al 6 dicembre. E invece anche un viaggio cos\u00ec breve pu\u00f2 offrire molteplici motivi di interesse.<\/p>\n
Exaudi aggiorner\u00e0 i propri lettori con le ultime notizie come se fossero anche loro sul volo papale. E anche se il programma di dove andr\u00e0 e cosa far\u00e0 il papa \u00e8 gi\u00e0 definito fin nei minimi dettagli, la sorpresa \u2013 come ad ogni viaggio di Francesco \u2013 potrebbe esser sempre dietro l’angolo. Intanto le comunit\u00e0 cattoliche cipriota e greca, anche se piccole nei numeri, sono pronte ad accogliere con grande calore il Pontefice, che va a pascere quelle piccole greggi senza pensare a quanto piccole sono.<\/p>\n
Francesco decoller\u00e0 da Roma per Larnaca, l’aeroporto internazionale di Cipro, alle 11 di gioved\u00ec 2 dicembre, per atterrare alle 15 ora locale, cio\u00e8 +1 rispetto a Roma. E da l\u00ec di nuovo decoller\u00e0 alla volta di Atene sabato 4 dicembre, alle 9.30.<\/p>\n
Cipro \u00e8 un paese di antica tradizione ortodossa, dove vive nondimeno anche una consistente minoranza islamica. La chiesa cattolica cipriota di rito latino \u00e8 cos\u00ec piccola che invece che da un vescovo \u00e8 guidata da un vicario del Patriarcato Latino di Gerusalemme, il francescano polacco padre Jerzy Kray, OFM. Oltre alla chiesa latina, c’\u00e8 una piccola comunit\u00e0 maronita con a capo un arcivescovo, sua eccellenza Selim Jean Sfeir.<\/p>\n
Papa Francesco incontrer\u00e0 non appena atterrato i sacerdoti, i religiosi, i catechisti e i movimenti e le associazioni ecclesiali ciprioti nella chiesa maronita di Nostra Signora delle Grazie. Nella parrocchia latina della Santa Croce invece, la sera del 3 dicembre, celebrer\u00e0 una preghiera ecumenica con le comunit\u00e0 immigrate.<\/p>\n
Dei 30.000 circa cattolici ciprioti, pochi son quelli originari del luogo. Tra i maroniti ci sono molti libanesi arrivati a Cipro in tempi recenti, sospinti dalla crisi economica che sta attanagliando la loro patria. \u00c8 molto probabile, a questo riguardo, che Francesco rivolger\u00e0 una parola di incoraggiamento a quel paese, distante da Cipro appena mezz’ora di aereo.<\/p>\n
La comunit\u00e0 dei cattolici di rito latino, circa 25.000 fedeli, \u00e8 composta invece in gran parte da filippini, indiani, srilankesi, polacchi e rumeni, accanto a qualche centinaio di africani e ad una piccola comunit\u00e0 ucraina di rito bizantino. Ma la pi\u00f9 urgente sfida pastorale, ha spiegato ad Exaudi padre Kraj<\/a>, non \u00e8 solo l’unit\u00e0 tra fedeli e gruppi di cos\u00ec disparate provenienze. Nella parte nord dell’isola, territorio oggi dell’autoproclamata Repubblica turca di Cipro del Nord (riconosciuta solo dalla Turchia), nessun sacerdote cattolico risiede, nonostante parecchie centinaia di studenti cattolici, soprattutto dall’Africa, frequentino le universit\u00e0 locali.<\/p>\n La divisione di Cipro in due parti risale al 1974, quando la Turchia invase ed occup\u00f2 circa un terzo della superficie dell’isola. La capitale Nicosia ancora oggi \u00e8 tagliata a met\u00e0 da un muro che segna il confine tra Cipro e Cipro del Nord. Nella parte settentrionale, un annoso problema irrisolto \u00e8 il deterioramento progressivo della grande eredit\u00e0 culturale cristiana di chiese, edifici di culto, cimiteri e opere d’arte che testimoniano la secolare storia cristiana di quei luoghi.<\/p>\n Francesco non varcher\u00e0 la frontiera con Cipro del Nord. Tuttavia, il colloquio che avr\u00e0 col presidente cipriota, Nicos Anastasiades, e il successivo incontro con le autorit\u00e0, la societ\u00e0 civile e il corpo diplomatico, difficilmente potranno aggirare questioni di bruciante attualit\u00e0 come queste, che portano con s\u00e9 anche il delicato tema delle relazioni con un Paese cos\u00ec importante nello scacchiere mediorientale come la Turchia.<\/p>\n Alla messa allo stadio di Nicosia, venerd\u00ec 3 dicembre alle 10, \u00e8 annunciata la significativa presenza di una rappresentanza ortodossa. Ma l’occasione di fare il punto sulle relazioni tra cattolici e ortodossi a Cipro sar\u00e0 sicuramente la visita di Francesco all’arcivescovo ortodosso di Cipro Crysostomos II, seguito da un incontro col Santo Sinodo ortodosso cipriota.<\/p>\n Curiosamente, tra i 127 paesi visitati in 26 anni da san Giovanni Paolo II, Cipro non c’\u00e8. \u00c8 stato Benedetto XVI, nel 2010, il primo papa ad atterrare a Cipro, con un viaggio che diede prova della buone relazioni tutt’ora esistenti tra Roma e la Chiesa ortodossa cipriota.<\/p>\n Era stato invece Wojtyla, nel 2001, dopo il grande anno santo del 2000, il primo papa a toccare il suolo della Grecia. E nella storia di quel lungo e scintillante pontificato, quel viaggio costituisce uno dei pi\u00f9 difficili dei ben 104 compiuti fuori d’Italia. L’accoglienza al papa polacco ottantenne e dalla salute ormai malandata fu tutt’altro che cordiale. E ancora sono vive nella memoria di molti le scene delle chiassose proteste di piazza contro il suo arrivo.<\/p>\n Anche la Grecia \u00e8 un paese a stragrande maggioranza ortodossa, con una piccola comunit\u00e0 cattolica composta anch’essa, in gran parte, di stranierei immigrati. Il clima delle relazioni ecumeniche non \u00e8 pi\u00f9 quello di venti anni fa, ma le difficolt\u00e0 tutt’ora non mancano, ha raccontato ad Exaudi sua eccellenza Th<\/a>eodoros Kostidis<\/a>, il gesuita nominato da Francesco giusto a luglio scorso arcivescovo di Atene.<\/p>\n In otto anni di pontificato, \u00e8 noto che Francesco non ha risparmiato sforzi sul fronte scottante del dialogo ecumenico. E dei 34 viaggio all’estero compiuti ad oggi dal papa argentino, molti sono stati pensati e realizzati col principale intento di promuovere l’amicizia coi fratelli di altre chiese e comunit\u00e0 cristiane.<\/p>\n La lista inizia col viaggio in Svezia del 2016, per commemorare i 500 anni della riforma luterana. Nel 2018 poi Francesco visit\u00f2 Ginevra, in Svizzera, per celebrare i 70 anni trascorsi dalla fondazione del Consiglio ecumenico delle chiese. E ancora, Bergoglio ha toccato g\u00e0 non pochi paesi di tradizione ortodossa, come Georgia, Bulgaria, Macedonia del Nord e Romania. N\u00e9 si possono dimenticare l’incontro col Patriarca ortodosso di Mosca Kirill, organizzato a Cuba nel 2016, e prima ancora il viaggio del 2014 in Turchia, ad Istanbul, per fare visita al patriarca ecumenico Bartolomeo, suo grande amico.<\/p>\n La Chiesa cattolica intrattiene un dialogo teologico ‘multilaterale’ con le chiese ortodosse tramite una \u201cCommissione mista internazionale per il dialogo teologico\u201d in cui 14 diverse chiese ortodosse sono rappresentate, incluse Cipro e Grecia. Ma a parte il dialogo teologico sulle dottrine di fede professate e insegnate da cattolici e ortodossi, il clima delle relazioni intrattenute da Roma con ogni singola parte dell’Oriente ortodosso varia molto da paese a paese.<\/p>\n Ad Atene per papa Francesco non \u00e8 stata prevista n\u00e9 preparata alcuna preghiera o celebrazione ecumenica. Francesco atterrer\u00e0 in Grecia alle 11 di sabato 4 novembre, proveniente da Cipro. I primi impegni saranno gli incontri consueti di ogni viaggio con la presidente della Repubblica, Katerina Sakellaropoulou, il primo ministro Kyriakos Mitsotakis e poi le autorit\u00e0, la societ\u00e0 civile e gli ambasciatori. Poi, nel pomeriggio, visiter\u00e0 l’arcivescovo di Atene e di tutta la Grecia Ieronymos II. All’incontro a tu per tu tra papa e arcivescovo seguir\u00e0 l’incontro ufficiale con i rispettivi seguiti, nella \u201cSala del Trono\u201d dell’arcivescovado ortodosso ateniese.<\/p>\n Nemmeno a Giovanni Paolo II, 20 anni fa, fu consentito pregare insieme agli ortodossi. All’arrivo ad Atene, sulla pista dell’aeroporto, nessuno gli porse la ciotola di terra da baciare, come lui faceva ad ogni viaggio, chinandosi fino a terra finch\u00e9 vi riusc\u00ec. Eppure, Wojtyla non rinunci\u00f2 a pronunciare uno storico \u201cmea culpa\u201d dei suoi, che fu molto utile ad ammorbidire molte ostilit\u00e0 degli ortodossi greci: il papa parl\u00f2 di \u201cprofondo rincrescimento\u201d per i fatti storici del 1204, quando i crociati assalirono Costantinopoli, capitale dell’impero bizantino, volgendosi contro i loro fratelli nella fede.<\/p>\n Otto secoli dopo, quella ferita sanguina ancora nell’anima greca. La chiesa ortodossa ellenica \u00e8 una di quelle rimaste pi\u00f9 indietro sul sentiero impervio dell’ecumenismo. L’arcivescovo cattolico di Atene, monsignor Kontidis, ha ammesso con Exaudi che \u201ca\u00a0livello di rapporti personali possiamo davvero essere amici, discutiamo liberamente, riconosciamo le ricchezze l’uno dell’altro. Ma se parliamo di ecumenismo a livello formale, ufficiale, niente si muove e le differenze sembrano ostacoli insormontabili. Nessun vescovo ortodosso rischierebbe delle fratture interne per creare legami pi\u00f9 stretti con i cattolici\u201d.<\/p>\n Non sar\u00f2 facile per Francesco far ricredere molti ortodossi greci circa le loro idee poco benevole, verso i cattolici e il loro sommo pastore. Per la statistica, la Grecia sar\u00e0 il 4 dicembre il primo paese del mondo ad essere visitato due volte da Francesco, anche se la prima volta lui non tocc\u00f2 la capitale Atene. Molti ricordano la visita del 16 aprile 2016 a Lesbo, l’isola del mare Egeo distante pochi chilometri dalle coste della Turchia.<\/p>\n Quel viaggio fu annunciato e organizzato nel giro di pochi giorni. Insieme al patriarca ecumenico di Costantinopoli Bartolomeo e all’Arcivescovo di Atene e tutta la Grecia Ieronymos II, Francesco visit\u00f2 il campo-profughi di Moria, distrutto un anno fa da un gigantesco incendio. L’isola di Lesbo \u00e8 situata lungo la cosiddetta \u201crotta balcanica\u201d che dal Medioriente conduce ai paesi dell’Europa centrale e del Nord. Da anni, a Lesbo, vivono in condizioni drammatiche migliaia di profughi e richiedenti asilo in fuga soprattutto dalla Siria e dall’Afghanistan, ma respinti dall’Europa.<\/p>\n Nel momento in cui anche altre frontiere del vecchio continente si chiudono per respingere indietro enormi masse di profughi disperati, \u00e8 verosimile che nessuna delle parole che Francesco pronuncer\u00e0 a Lesbo, in due ore di permanenza su quell’isola, la mattina di domenica 5 dicembre, passer\u00e0 inosservata.<\/p>\n Il programma include infine una messa domenica pomeriggio nella \u201cMegaron Concert Hall\u201d di Atene, una visita di Ieronymos II al Papa nella nunziatura apostolica, poi luned\u00ec 6 mattina un incontro coi giovani della Scuola San Dionigi delle suore orsoline e infine la partenza per Roma.<\/p>\n L’ultimo viaggio internazionale di Francesco, a settembre, lo aveva portato in Ungheria, per il Congresso eucaristico internazionale, e in Slovacchia. E prima dell’operazione chirurgica al colon, il 4 luglio scorso, tra 5 e 8 marzo Francesco aveva compiuto un rischioso e complicato viaggio in Iraq, senza farsi distogliere dai suoi intenti da preoccupazioni per la pandemia di covid e per la precaria sicurezza in quel paese. Tornando per\u00f2 a Roma, fu lui stesso ad ammettere, parlando ai giornalisti, che in quei giorni aveva avvertito pi\u00f9 fatica del solito, e che dunque potrebbe in futuro aver bisogno di agende con impegni pi\u00f9 diluiti nel tempo.<\/p>\n Eppure, anche in Ungheria e Slovacchia, col papa reduce da un’operazione chirurgica non semplice appena due mesi prima, il programma non fu meno intenso di altre volte. E il papa stesso, quando un confratello gesuita a Bratislava chiese notizie della sua salute, ha scherzato rispondendo \u201csono ancora vivo, nonostante alcuni mi volessero morto\u00bb, e dissipando cos\u00ec le illazioni su una salute precaria del papa.<\/p>\n E se nonostante tutto i programmi dei suoi viaggi son cos\u00ec fitti, \u00e8 Francesco evidentemente che li vuole cos\u00ec.<\/p>\nL’ecumenismo in Grecia, un cammino in salita<\/h4>\n
A Lesbo, sui passi dei disperati che l’Europa respinge<\/h4>\n
“Sono ancora vivo”<\/h4>\n