L\u2019arcivescovo di Los Angeles (USA) afferma che il diritto alla vita \u00e8 il fondamento di tutti gli altri diritti umani, e che senza di esso non \u00e8 possibile garantire tutti gli altri diritti.<\/p>\n
In un\u2019intervista esclusiva a tutto campo con Exaudi, il presidente della Conferenza episcopale degli Stati Uniti mette in luce questo rifacendosi all\u2019appello di Papa Francesco per la vita, accanto a numerose altre esortazioni, nell\u2019annuale discorso dell\u20198 febbraio scorso agli ambasciatori accreditati in Vaticano.<\/p>\n
Nell\u2019intervista il presule statunitense riflette non solo sul costruire una cultura della vita, ma anche sugli appelli del Pontefice per la libert\u00e0 di culto. L\u2019arcivescovo californiano, discutendo la sua esperienza personale di aver avuto a che fare con tentativi avvenuti in California di violare la libert\u00e0 di religione, la chiama un \u201cfondamentale diritto\u201d, oltre a riaffermare l\u2019urgente bisogno di fraternit\u00e0 e spiegando in dettaglio come essa concretamente si mostra.<\/p>\n
L\u2019arcivescovo Gomez riflette inoltre su come vivere in pienezza di significato, e senza perdere la speranza, questa seconda quaresima in tempo di pandemia, e affronta il tema delle divisioni tra i cattolici americani e di come lavorare per l\u2019unit\u00e0 a dispetto delle differenze.<\/p>\n
Segue la conversazione di Deborah Castellano Lubov con l\u2019Arcivescovo Gomez.<\/p>\n
***<\/strong><\/p>\n EXAUDI: Eccellenza,\u00a0\u00e8 appena iniziata la seconda quaresima della pandemia di Covid. Secondo lei, qual \u00e8 il miglior modo di vivere questa quaresima, in un tempo cos\u00ec duro?<\/strong><\/p>\n Arcivescovo Jos\u00e9 Horacio G\u00f3mez: <\/strong>Qui nell’Arcidiocesi di Los Angeles abbiamo dedicato la quaresima 2021 alla riflessione sul tema della \u201cFiducia nel Signore\u201d. Credo che tutti capiamo che questa pandemia ha scosso la fede della gente. Nonostante le cose vadano un po’ alla volta sempre meglio negli Stati Uniti, grazie alle vaccinazioni, la pandemia ha provocato ferite spirituali ed emotive che ancora neppure abbiamo iniziato a riconoscere.<\/p>\n Per quasi un anno la gente non ha potuto lavorare, o andare a scuola, o persino andare in chiesa. Ancora oggi molte persone non possono vedere la propria famiglia. Molti sono stati malati o han perso i loro cari. Il fatto per me pi\u00f9 doloroso in questi mesi \u00e8 stato sapere che cos\u00ec tanta gente \u00e8 stato impedito di stare coi loro cari proprio mentre erano malati e stavano morendo. E questa per tanta gente \u00e8 stata una sofferenza, una prova severa per la loro fede. Noi sentiamo loro domandano: Come fa Dio a permettere che accada questo? Dio ha dimenticato il suo amore per noi?<\/p>\n Queste sono domande profonde che la gente avverte, dunque penso sia importante in questo momento proclamare questa bella verit\u00e0 della Provvidenze divina e aiutare i nostri fratelli e sorelle a imparare di nuovo la fiducia in Dio.<\/p>\n Dobbiamo aiutarli a capire che il progetto di Dio per la sua creazione \u00e8 un progetto di amore, e che Dio \u00e8 sempre all’opera per realizzare i suoi propositi amorevoli nella storia e nell’animo di ogni uomo. Dobbiamo aiutarli a vedere che il mondo \u00e8 sempre nelle tenere mani del nostro amorevole Padre, e che anche nelle asperit\u00e0 e nella tristezza i suoi disegni sono disegni di amore, lui ascolta le nostre preghiere e guida le nostre vite.<\/p>\n E questa bella verit\u00e0 dell’amore di Dio non la proclamiamo soltanto a parole, ma ancora di pi\u00f9 tramite le nostre azioni. Tutti noi dobbiamo allargare il cerchio dell’amore attorno a noi, a cominciare dal modo in cui ci amiamo e ci trattiamo a vicenda nelle nostre famiglie e case. E questo cerchio d’amore deve essere sempre in crescita. Il vero amore \u00e8 andare sempre oltre le nostre ristrette preoccupazioni e aprirci ai bisogni degli altri. E cos\u00ec col nostro amore – da come serviamo i nostri vicini, da come ci prendiamo cura gli uni degli altri, specialmente i deboli e vulnerabili – possiamo aiutare anche loro a conoscere e confidare nell’amore di Dio in questo momento difficile. Questi sono tutti buoni temi su cui riflettere durante questa seconda Quaresima di pandemia!<\/p>\n EXAUDI: Papa Francesco di recente ha ricevuto in udienza gli ambasciatori accreditati in Vaticano e ha detto loro che \u201cnon si pu\u00f2 ritenere la dimensione spirituale e morale della persona come secondaria rispetto alla salute fisica\u201d.\u00a0E allora fino a che punto, secondo lei, pu\u00f2 uno Stato limitare la libert\u00e0 di culto per motivi legati alla pandemia?<\/strong><\/p>\n Arcivescovo G\u00f3mez: <\/strong>La leadership del Santo Padre durante questa pandemia \u00e8 stata davvero stimolante. Lui ha ragione a dire che la pandemia ha evidenziato la crisi della persona. Nelle nostre societ\u00e0 occidentali stiamo smarrendo la verit\u00e0 che la persona umana \u00e8 una creatura fatta di corpo e di anima, che siamo creati per le relazioni l’uno con l’altro e con nostro Creatore, e che abbiamo un destino trascendente che va oltre la nostra vita fisica su questa terra.<\/p>\n Questa pandemia ci ha costretti a confrontarci con la verit\u00e0 che la vita umana \u00e8 preziosa e fragile, che la malattia e la morte fanno parte della vita. Non \u00e8 possibile dimenticare che la nostra salute di esseri umani \u00e8 pi\u00f9 della semplice “nuda vita”, \u00e8 pi\u00f9 che godere di salute nei nostri corpi. Quanto al controllo sociali e alle limitazioni al culto attuati dai governi, \u00e8 importante ricordare che Papa Francesco e i vescovi di tutto il mondo hanno chiuso le chiese e scuole non perch\u00e9 il governo ce lo aveva detto. Abbiamo chiuso le nostre chiese per amore delle anime affidate alle nostre cure, soprattutto gli anziani e vulnerabili. Abbiamo tutti cooperato con ragionevoli sforzi compiuti dalle nostre autorit\u00e0 civili per rallentare la diffusione del virus, che \u00e8 mortale.<\/p>\n Ma \u00e8 anche vero che ora vediamo, in tutta la nostra societ\u00e0, i gravosi costi umani di misure che pure erano state decise con le migliori intenzioni, per preservare la vita umana, compresi l’estremo isolamento sociale, lo stop alla attivit\u00e0 economiche e l’interruzione delle funzioni religiose.<\/p>\n La sofferenza umana e la malattia mentale causate da queste misure sono un altro riflesso della verit\u00e0 che gli esseri umani hanno uno spirito trascendente che va nutrito anch’esso, per la salute propria e per il benessere della societ\u00e0. Dobbiamo prenderci cura della nostra anima tanto quanto ci prendiamo cura del corpo.<\/p>\n EXAUDI: Riguardo a questo tema, in California \u00e8 appena stata vinta una causa sulla libert\u00e0 di culto. La Corte suprema si \u00e8 pronunciata contro un divieto che avrebbe impedito lo svolgimento di molte funzioni religiose al chiuso. Perch\u00e9 questa vittoria \u00e8 cos\u00ec significativa, anche per il futuro?<\/strong><\/p>\n Arcivescovo G\u00f3mez: <\/strong>Come ho detto, la Chiesa cattolica in California ha supportato e cooperato con gli sforzi delle pubbliche autorit\u00e0 per contenere la diffusione di questa infezione mortale, comprese la chiusura delle scuole e la sospensione di pubbliche funzioni religiose. Abbiamo compiuto questi passi non perch\u00e9 c’era un ordine del governo, ma perch\u00e9 il nostro Dio \u00e8 amore e ci chiama ad amare chi \u00e8 vicino a noi. Questo comporta lavorare per il bene comune e proteggere la santit\u00e0 e la dignit\u00e0 della vita umana, prendendosi speciale cura soprattutto dei poveri e degli anziani, dei malati e dei vulnerabili.<\/p>\n Ora la Corte Suprema ha appena riconosciuto che il totale divieto dello Stato a funzioni religiose al chiuso non era una risposta ragionevole alla situazione della salute pubblica, specie se si considera che lo stesso Stato permette altri fitti assembramenti per ragioni di ordine non religioso, come ad esempio lo shopping. Questa decisione per noi \u00e8 incoraggiante, perch\u00e9 riconosce che la libert\u00e0 di culto \u00e8 un basilare diritto umano, penso anche che essa riconosca che la religione e gli atti di culto sono essenziali per il vero benessere e la prosperit\u00e0 dell’essere umano.<\/p>\n Le nostre chiese continueranno ad agire con prudenza e con cautela, attenendosi alla guida delle pubbliche autorit\u00e0 sanitarie. La nostra gente viene in chiesa indossando mascherine e mantenendo le distanze sociali. Abbiamo apportato cambiamenti al culto e abbiamo implementato nuove misure di carattere sanitario. Stiamo facendo tutto il possibile per assicurare la salute e la sicurezza della nostra gente e di chi ci sta vicino.<\/p>\n EXAUDI: Nello stesso discorso agli ambasciatori gi\u00e0 citato, Francesco ha pronunciato dichiarazioni forti per la vita, rammentando \u201cil\u00a0valore della vita, di ogni singola vita umana e della sua dignit\u00e0, in ogni istante del suo itinerario terreno, dal concepimento nel grembo materno fino alla sua fine naturale\u201d. Il Papa \u00e8 arrivato a lamentare quanto sia doloroso \u201cconstatare che, con il pretesto di garantire presunti diritti soggettivi, un numero crescente di legislazioni nel mondo appare allontanarsi dal dovere imprescindibile di tutelare la vita umana in ogni sua fase\u201d. Di fronte alla crescita dei movimenti pro-aborto nel mondo intero, come per esempio in Polonia o in Argentina, che stanno guadagnando sempre pi\u00f9 terreno, lei \u00e8 preoccupato? E che tipo di risposta lei ritiene necessario dare?<\/strong><\/p>\n Arcivescovo G\u00f3mez: <\/strong>Nel discorso a cui le fa riferimento, il Papa ha detto anche che se non proteggiamo il diritto alla vita dei nostri fratelli pi\u00f9 deboli e vulnerabili, allora neppure possiamo garantir pienamente alcun altro diritto umano. Come dire che il diritto alla vita \u00e8 il fondamento di ogni diritto.<\/p>\n Non \u00e8 facile parlare di aborto, perch\u00e9 \u00e8 un tema che suscita emozioni e solleva questioni complicate.\u00a0\u00c8 emotivo e le questioni sono complicate. Ma come dice Papa Francesco, non possiamo tacere quando cos\u00ec tante vite non nate vengono scartate con l’aborto.<\/p>\n Dobbiamo parlare in favore di qualunque persona, nella nostra societ\u00e0, non possa difendersi da s\u00e9: e la vita non ancora nata\u00a0\u00e8 veramente la pi\u00f9 innocente e la pi\u00f9 vulnerabile della nostra societ\u00e0. E dobbiamo anche continuare a lavorare alla costruzione di una societ\u00e0 dove una nuova vita sia vista non come un penso, ma come un bel dono. Questo significa aiutare donne in crisi per la gravidanza, promuovere l’adozione, incentivare l’assistenza, dare supporto ai bambini e rafforzare i matrimoni e le famiglie.\u00a0Tutto questo vuol dire costruire una cultura della vita.<\/p>\n EXAUDI: In concreto, la sua arcidiocesi di Los Angeles ha continuato la tradizione dell’annuale \u201cOneLifeLA\u201d, anche se per quest’anno in modalit\u00e0 virtuale. Ci pu\u00f2 dire qualcosa di pi\u00f9 su di essa e sui frutti che lei spera che porti?<\/strong><\/p>\n Arcivescovo G\u00f3mez: <\/strong>\u201cOneLifeLA\u201d \u00e8 sempre stato pi\u00f9 di un evento. \u00c8 una visione, un movimento, al di l\u00e0 dell’essere semplicemente una processione, un raduno che si tiene una volta all’anno. Quel che cerchiamo di fare con \u201cOneLifeLA\u201d \u00e8 costruire una cultura della coscienza, della compassione, della cura. \u00c8 qualcosa di spirituale pi\u00f9 che di politico. Noi crediamo che Dio \u00e8 un Dio di amore, e crediamo che ci ha creati per amare e per essere amati. Per noi \u201cOneLifeLA\u201d vuol dire promuovere e proteggere la santit\u00e0 e la dignit\u00e0 di ogni persona, che \u00e8 amata da Dio con un amore personale per lui. E I frutti si vedono, nel costruire rapporti di partnership nella comunit\u00e0, nel mettere le persone insieme ad affrontare questioni con un approccio positivo…<\/p>\n EXAUDI: La fraternit\u00e0 \u00e8 un tema ricorrente negli insegnamenti di papa Francesco. Anche agli ambasciatori ha suggerito che contro la pandemia abbiamo bisogno di fraternit\u00e0 tanto quanto dei vaccini. Lei cove interpreta questa raccomandazione?<\/strong><\/p>\n Arcivescovo G\u00f3mez: <\/strong>Di nuovo, l’insegnamento del Papa su questo punto \u00e8 importante. Quel che accade nelle nostre societ\u00e0 occidentali \u00e8 che abbiamo smarrito la verit\u00e0 e il significato della vita umana. Quello che il Papa riconosce \u00e8 che se non crediamo di avere un Padre in cielo, allora non c’\u00e8 ragione necessaria di trattarci a vicenda come fratelli e sorelle, qui sulla terra. Senza credere in un Dio che ha creato l’uomo a sua immagine, noi perdiamo il fondamento di tutti i nobili principi e obiettivi che ci siamo dati nella nostra societ\u00e0. Cos\u00ec non abbiamo pi\u00f9 un solido fondamento per il nostro impegno per la dignit\u00e0 umana, la libert\u00e0, l’uguaglianza, la fraternit\u00e0. Per fronteggiare la pandemia \u2013 e in qualunque altra situazione della vita, quello di cui abbiamo bisogno \u00e8 pi\u00f9 fraternit\u00e0. E la fraternit\u00e0 deriva dal capire che Dio \u00e8 nostro Padre e noi siamo suoi figli, e che lui ci chiama a vivere insieme amandoci come fratelli e sorelle.<\/p>\n EXAUDI: Parlando al Catholic News Service per il loro centenario, Francesco ha lamentato la polarizzazione della Chiesa americana, avvertendo che \u201cla strada della divisione non porta da nessuna parte\u201d. Il Papa ha incoraggiato gli americani ricordando loro la preghiera di Ges\u00f9, \u201cche siano una sola cosa\u201d. Ma \u201cl’unit\u00e0\u201d, ha aggiunto anche, \u201cnon \u00e8 uniformit\u00e0, no.\u00a0Unit\u00e0 con differenze, ma un solo cuore. Io la penso cos\u00ec, tu la pensi cos\u00ec. Possiamo discuterne, ma con lo stesso cuore\u201d. Come presidente dei vescovi americani, lei come ha accolto queste parole del Santo Padre?<\/strong><\/p>\n