{"id":184350,"date":"2026-09-08T15:13:29","date_gmt":"2026-09-08T13:13:29","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=184350"},"modified":"2026-09-08T15:13:29","modified_gmt":"2026-09-08T13:13:29","slug":"la-odisea-de-fe-del-quimichu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/la-odisea-de-fe-del-quimichu\/","title":{"rendered":"La odisea de fe del “Quimichu”"},"content":{"rendered":"

La festa della Nativit\u00e0 della Vergine Maria viene celebrata con pellegrinaggi e festeggiamenti in molti santuari del mondo. Nostra Signora di Cocharcas, patrona della mia diocesi di Abancay, \u00e8 venerata nel secondo santuario dedicato alla Madre di Dio nelle Ande. Il primo fu Copacabana, nell’Alto Per\u00f9 (oggi Bolivia), vicino al lago Titicaca, nel 1583. Quindici anni dopo (1598), il devoto Sebasti\u00e1n Asto Huaraca, detto “Quimichu” (“portatore” in lingua inca), port\u00f2 a Cocharcas una replica di quell’immagine, scolpita in legno di agave dallo stesso artista, l’indigeno Tito Yupanqui. La storia, scritta a mano dal parroco di Cocharcas nel 1625, \u00e8 incantevole.<\/span><\/span><\/p>\n

Il giovane Sebasti\u00e1n stava giocando con i suoi amici la vigilia di San Pietro. Alcune schegge incandescenti di agave gli trapassarono il polso, lasciandolo invalido. Accolto da una donna gentile, visse di elemosina nella citt\u00e0 imperiale di Cusco (a circa 440 km di distanza), dove un gesuita lo istru\u00ec nella dottrina cristiana. Presso la missione gesuita, impar\u00f2 anche i bellissimi canti religiosi in quechua (quello che \u00e8 stato definito “il canto gregoriano delle Ande”).<\/span><\/span><\/p>\n

Un giorno sent\u00ec parlare della natura miracolosa della Vergine di Copacabana e, spiritualmente preparato, si rec\u00f2 in pellegrinaggio per chiedere la sua guarigione. (Oggi, su strada, sono 529 km). Un lungo viaggio che inizia a 3.300 metri sul livello del mare e raggiunge quasi i 3.900 metri nelle tappe finali. A due terzi del percorso, nella cittadina di Pucar\u00e1, sogn\u00f2 la Vergine e si svegli\u00f2 guarito. Come il buon lebbroso del Vangelo, non torn\u00f2 indietro, ma prosegu\u00ec il cammino con l’intenzione di inginocchiarsi davanti alla sacra immagine per ringraziarla.<\/span><\/span><\/p>\n

Fu nel santuario di Copacabana che preg\u00f2 e ricevette i sacramenti, e dove gli venne l’ispirazione per ottenere una replica dell’immagine. Incontr\u00f2 lo scultore, che si offr\u00ec di vendergli una copia che aveva gi\u00e0 realizzato. Il problema era trovare i soldi.<\/span><\/span><\/p>\n

Ma Sebasti\u00e1n non si scoraggi\u00f2 e cos\u00ec ebbe inizio la sua odissea andina. Si present\u00f2 alle autorit\u00e0 civili e religiose fino a Tucum\u00e1n (Argentina settentrionale), che gli rilasciarono dei documenti che lo autorizzavano a mendicare per procurarsi un’immagine della Vergine. Senza dubbio, non tutti si fidavano di quel mendicante. Ma egli raggiunse il suo obiettivo e riusc\u00ec a pagare l’immagine. La port\u00f2 al santuario. La colloc\u00f2 nella nicchia accanto all’originale, si confess\u00f2, ricevette la comunione, costru\u00ec una scatola di legno per custodire l’immagine, se la caric\u00f2 in spalla e inizi\u00f2 la seconda parte dell’odissea: incantevole, ma piena di sacrifici e persino di prigionia.<\/span><\/span><\/p>\n

Affascinante perch\u00e9, camminando di citt\u00e0 in citt\u00e0, sapeva pregare e cantare canti devozionali nella lingua degli indiani. Gli abitanti del luogo la seguivano per lunghi tratti, pregando e cantando con lei.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abChe le montagne pi\u00f9 alte e le rupi pi\u00f9 impervie e le loro piacevoli valli si umilino al cospetto della Vergine, e che le strade impervie si spianino, cedendo il passo all’Imperatrice del cielo e della terra…; che gli uccellini cantino le lodi della loro Grande Signora, la Principessa del cielo e della terra, che \u00e8 accompagnata lungo i sentieri da cori angelici e spiriti sovrani.\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Il suo viaggio fu arduo perch\u00e9 Cocharcas, la sua meta, distava mille chilometri, una distanza che dovette percorrere attraverso quelle alte montagne, e perch\u00e9, a causa di malintesi, fu imprigionato due volte. Prima fu accusato di aver rubato l’immagine. Poi le autorit\u00e0 religiose lo scambiarono per uno stregone. La sua umilt\u00e0, la sua piet\u00e0, la sua integrit\u00e0 e i documenti che aveva ottenuto gli assicurarono la libert\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n

Sebasti\u00e1n, soprannominato “Quimichu”, arriv\u00f2 a Cocharcas raggiante, con quell’immagine impressa nella mente. Era un villaggio, allora composto da quaranta case, a un’altitudine di tremila metri, incastonato a met\u00e0 strada tra il profondo fiume Pampa e l’alto altopiano. Un vicino devoto e gli altri abitanti del villaggio costruirono una piccola cappella. Poco tempo dopo, Sebasti\u00e1n, con suo cugino Clemente, ripart\u00ec per l’Alto Per\u00f9 (Bolivia) per raccogliere fondi per costruire un tempio degno della Vergine della Candelaria.<\/span><\/span><\/p>\n

Si stavano dirigendo verso un luogo ricco di miniere e tesori. Ma una febbre port\u00f2 via la vita di “Quimichu” a Cochabamba. Il denaro raccolto fu utilizzato per trasportare la sua salma a Cocharcas, affinch\u00e9 potesse riposare ai piedi della sua amata, la Vergine.<\/span><\/span><\/p>\n

All’inizio del Seicento, ebbe inizio la costruzione di un magnifico santuario barocco andino in pietra e calce, consacrato nel 1623 e completato dopo la met\u00e0 del XVI secolo. La sua realizzazione fu arricchita da donazioni della Corona spagnola e del Papa. Migliaia e migliaia di fedeli si recano ogni anno in pellegrinaggio in questo santuario secolare. La festa veniva originariamente celebrata il 2 febbraio, ma, essendo questo il periodo della stagione delle piogge sugli altipiani, fu successivamente spostata all’8 settembre.<\/span><\/span><\/p>\n

Situata al confine tra due regioni andine, Cocharcas \u00e8 meta di pellegrinaggi da entrambi i lati della valle della Pampa. Mentre il fiume serpeggia nella valle, segnando il confine, le strade \u2013 ancora sterrate \u2013 si snodano lungo il pendio, percorse da interminabili file di automobili. Altri pellegrini arrivano a piedi, percorrendo sentieri di capre, come il buon “Quimichu”, le cui spoglie riposano dietro la facciata della Cappella di San Giuseppe, in una cappella laterale del Santuario.<\/span><\/span><\/p>\n

Cocharcas \u00e8 una festa mariana, a tutti gli effetti religiosa, con la sua novena e l’ottava. Arrivano decine di sacerdoti, e anche alcuni vescovi, ma anche diverse migliaia di penitenti che si mettono in fila davanti ai confessionali giorno e notte.<\/span><\/span><\/p>\n

Due piccole immagini di pellegrini, portate sulle spalle dei “quimichis”, hanno viaggiato per oltre tre mesi attraverso varie regioni del Per\u00f9. Sono chiamate la Grande Regina e la Piccola Regina. Raccolgono donazioni e annunciano la festa, e sono venerate in parrocchie, scuole, istituzioni e famiglie. I portatori (quimichis) sono facilmente riconoscibili perch\u00e9 portano la scatola sulla schiena come San Sebastiano e suonano un piccolo flauto chiamato “chirisuya”, che produce un suono breve ma forte e inconfondibile. Ah, e un pappagallo addomesticato cammina lungo il bordo superiore della scatola.<\/span><\/span><\/p>\n

Nel giorno principale, e dalla vigilia della festa, si celebrano messe all’aperto ogni due ore, culminando nella messa solenne di met\u00e0 mattina davanti a una folla che riempie la piazza. Infine, l’immagine della Vergine viene portata in processione intorno alla piazza su una piattaforma piramidale riccamente decorata con centinaia di candele e ornamenti di cera. Un coro accompagna la processione con i suoi canti e un gran numero di danzatori la venera con le loro danze. E, al termine della processione, inizia il viaggio di ritorno. La salita non \u00e8 pi\u00f9 una discesa, perch\u00e9 \u00e8 difficile lasciare questo luogo, questo rifugio di pace e preghiera, anche se oggi \u00e8 goduto da una grande moltitudine. La Vergine ritorna al santuario, dopo aver ascoltato tante suppliche che deve portare davanti a suo Figlio. L’inno ci ricorda che<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cLe nostre Ande sono altari<\/span><\/span><\/p>\n

dove la tua gloria risplende,<\/span><\/span><\/p>\n

dove risuonano gli echi della vittoria<\/span><\/span><\/p>\n

Ti proclamano senza eguali.<\/span><\/span><\/p>\n

Ave, o Vergine di Cocharcas,<\/span><\/span><\/p>\n

La nostra Regina e il nostro Amore,<\/span><\/span><\/p>\n

Benedici queste regioni,<\/span><\/span><\/p>\n

Dolce Madre del Signore.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’odissea della fede di “Quimichu” e la devozione storica al secondo santuario mariano delle Ande<\/p>\n","protected":false},"author":177,"featured_media":183913,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[73,91],"tags":[23495,118274,121747,17620,121748,121753,103465,121749,121757,121750,121752,121751,121755,121754,121756,64787],"class_list":["post-184350","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa-e-mondo","category-santita","tag-8-settembre","tag-abancay-2","tag-cattolicesimo-nelle-ande","tag-devozione-mariana","tag-festa-della-nativita","tag-grande-regina","tag-monsignor-gilberto-gomez-gonzalez","tag-nostra-signora-di-cocharcas","tag-nostra-signora-di-copacabana","tag-pellegrinaggio-in-peru","tag-piccola-regina","tag-quimichu-2","tag-santuari-andini","tag-santuario-di-cocharcas","tag-sebastian-asto-huaraca-2","tag-trending-it-236"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa 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Entre 1975 y 1985 ejerci\u00f3 como vicerrector del Seminario Menor de Tui\u2013Vigo; en 1986 se incorpor\u00f3 a la di\u00f3cesis de Abancay (Per\u00fa) mediante la Obra para la Cooperaci\u00f3n Sacerdotal Hispanoamericana, donde desempe\u00f1\u00f3 roles como rector del Seminario Menor \u00abSan Francisco Solano\u00bb (1986\u20131992), p\u00e1rroco de Tamburco, vicerrector y posteriormente rector del Seminario Mayor \u00abNuestra Se\u00f1ora de Cocharcas\u00bb, adem\u00e1s de capell\u00e1n del Monasterio de Carmelitas y miembro del Consejo Presbiteral. El 22 de diciembre de 2001 fue nombrado por Juan Pablo II obispo titular de Mozotcori y auxiliar de Abancay, recibiendo la ordenaci\u00f3n episcopal el 16 de marzo de 2002; el 20 de junio de 2009 Benedicto XVI lo design\u00f3 obispo de Abancay, di\u00f3cesis que asumi\u00f3 el 8 de agosto de ese a\u00f1o y que contin\u00faa liderando en la actualidad, siendo tambi\u00e9n miembro de la Comisi\u00f3n Episcopal de Vocaciones y Ministerios de la Conferencia Episcopal Peruana y autor del libro de poes\u00eda m\u00edstica V\u00eda Lucis (2005), galardonado con el XXIV Premio Mundial Fernando Rielo.\",\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/diocesisabancay.site\\\/\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/it\\\/author\\\/gilberto-gomez-gonzalez\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La odisea de fe del \"Quimichu\" – 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Entre 1975 y 1985 ejerci\u00f3 como vicerrector del Seminario Menor de Tui\u2013Vigo; en 1986 se incorpor\u00f3 a la di\u00f3cesis de Abancay (Per\u00fa) mediante la Obra para la Cooperaci\u00f3n Sacerdotal Hispanoamericana, donde desempe\u00f1\u00f3 roles como rector del Seminario Menor \u00abSan Francisco Solano\u00bb (1986\u20131992), p\u00e1rroco de Tamburco, vicerrector y posteriormente rector del Seminario Mayor \u00abNuestra Se\u00f1ora de Cocharcas\u00bb, adem\u00e1s de capell\u00e1n del Monasterio de Carmelitas y miembro del Consejo Presbiteral. El 22 de diciembre de 2001 fue nombrado por Juan Pablo II obispo titular de Mozotcori y auxiliar de Abancay, recibiendo la ordenaci\u00f3n episcopal el 16 de marzo de 2002; el 20 de junio de 2009 Benedicto XVI lo design\u00f3 obispo de Abancay, di\u00f3cesis que asumi\u00f3 el 8 de agosto de ese a\u00f1o y que contin\u00faa liderando en la actualidad, siendo tambi\u00e9n miembro de la Comisi\u00f3n Episcopal de Vocaciones y Ministerios de la Conferencia Episcopal Peruana y autor del libro de poes\u00eda m\u00edstica V\u00eda Lucis (2005), galardonado con el XXIV Premio Mundial Fernando Rielo.","sameAs":["https:\/\/diocesisabancay.site\/"],"url":"https:\/\/exaudi.org\/it\/author\/gilberto-gomez-gonzalez\/"}]}},"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pgKjF2-LXo","jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Gemini_Generated_Image_44d09344d09344d0.jpg?fit=1376%2C768&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/184350","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/177"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=184350"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/184350\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":184353,"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/184350\/revisions\/184353"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183913"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=184350"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=184350"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=184350"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}