{"id":181580,"date":"2026-08-09T18:02:03","date_gmt":"2026-08-09T16:02:03","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=181580"},"modified":"2026-08-09T18:02:03","modified_gmt":"2026-08-09T16:02:03","slug":"riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-il-dio-del-silenzio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-il-dio-del-silenzio\/","title":{"rendered":"Riflessione del Vescovo Enrique D\u00edaz: Il Dio del silenzio"},"content":{"rendered":"<p><span dir=\"auto\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Monsignor Enrique D\u00edaz D\u00edaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul\u00a0 <\/span><\/span><a href=\"https:\/\/www.dominicos.org\/predicacion\/homilia\/9-8-2026\/lecturas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Vangelo di questa domenica, 9 agosto 2026,<\/span><\/span><\/a><\/span><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"> dal titolo:\u00a0 <\/span><\/span><span dir=\"auto\"><em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">\u201cIl Dio del silenzio\u201d <\/span><\/em><\/span><span dir=\"auto\"><em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">.<\/span><\/em><\/span><\/span><span dir=\"auto\">\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">***<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">1 Re 19:9, 11-13:\u00a0 <\/span><\/span><em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">\u00abRimanete sul monte, perch\u00e9 il Signore sta per passare\u00bb.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Salmo 84:\u00a0 <\/span><\/span><em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">\u00abMostraci, Signore, la tua misericordia\u00bb<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Romani 9:1-5:\u00a0 <\/span><\/span><em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">\u00abVorrei essere io stesso separato da Cristo, se ci\u00f2 fosse per il bene dei miei fratelli\u00bb.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Matteo 14:22-23:\u00a0 <\/span><\/span><em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">\u00abComandami di venire da te sull&#8217;acqua\u00bb.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Siamo abituati alle grandi teofanie dell&#8217;Antico Testamento, dove Dio si manifesta tra tuoni, fulmini, fumo e attivit\u00e0 sismica. Elia, il profeta del fulmine e del tuono, il profeta del fuoco, il profeta guerriero che distrugge gli idoli, anela ad avvicinarsi a Dio. Lo attende con impazienza, cercandolo nei segni spettacolari e magnifici dove lo ha sempre trovato. Ma il profeta, che ha tanto parlato di Dio, ora deve scoprirlo e &#8220;sperimentarlo&#8221;. Con sua sorpresa, scopre che il vero Dio non \u00e8 colui che vince con la spada, non \u00e8 colui che massacra i quattrocentocinquanta profeti dei falsi d\u00e8i, non arriva con il vento impetuoso che spacca le montagne e frantuma le rocce, non si rende presente nei terremoti o nel fuoco&#8230; arriva nel sussurro di una brezza leggera&#8230; nel silenzio che il cuore pu\u00f2 percepire, nell&#8217;intimit\u00e0 della sua anima, nelle profondit\u00e0 del suo essere&#8230; l\u00ec, sempre nuovo e sorprendente, arriva il Signore. Nel mormorio di un silenzio sommesso, il Signore parla. Forse \u00e8 per vincere la nostra sordit\u00e0 che Dio non grida a squarciagola, ma con un dolce sussurro guarisce le nostre orecchie, affinch\u00e9 ci abituiamo ad ascoltarlo nel silenzio. Allora, come Elia, ci copriremo rispettosamente il volto, le nostre false concezioni di Dio, e ci prepareremo ad ascoltarlo.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Elia emerge dalla caverna trasformato. Ora pu\u00f2 parlare di Dio, non pi\u00f9 gridando e invocando il fuoco dal cielo, ma a bassa voce, sussurrando parole gentili che non profanano il mistero. Da quel momento in poi, il tono e lo stile della sua testimonianza cambiano completamente; diventa discreta, delicata, meno ostentata, senza perdere la sua energia e verit\u00e0. La sua testimonianza ha la potenza del silenzio di Dio. S\u00ec, il silenzio dell&#8217;amante che ha mille cose da dire e preferisce dirle in silenzio. Il silenzio, nel linguaggio dell&#8217;amore, \u00e8 messaggio e comunicazione. E questo \u00e8 un nuovo volto di Dio per molti di noi che bramano miracoli eclatanti, fondamentalismi intransigenti e dichiarazioni categoriche. San Paolo, in uno di quei suoi slanci mistici, si addentra nelle profondit\u00e0 della sua coscienza per scoprire, alla luce dello Spirito Santo, tutto il dolore causato dalla negativit\u00e0 dei suoi fratelli. Cambia completamente il suo atteggiamento di condanna ed \u00e8 disposto &#8220;anche a essere separato da Cristo se ci\u00f2 significa il bene dei suoi fratelli&#8221;.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">All&#8217;inizio di questo brano, Ges\u00f9 esorta i suoi discepoli ad allontanarsi dalla folla dopo la moltiplicazione dei pani. Non permette loro il frastuono del trionfalismo, n\u00e9 si espone al richiamo del riconoscimento. Li manda in mare, mentre lui cerca la solitudine sul monte per incontrare Dio, suo Padre, da solo. Ascoltare Dio, cos\u00ec come ascoltare qualsiasi altra persona, richiede rispetto, accettazione e la capacit\u00e0 di ascoltare. \u00c8 uno schiaffo in faccia a un amico quando lo lasciamo senza parole. \u00c8 irriverenza verso Dio quando preferiamo il nostro rumore e non gli diamo lo spazio o il rispetto che merita. Certo, accogliere Dio comporta il rischio di dover cambiare i nostri atteggiamenti e i nostri fondamentalismi che sacrificano la verit\u00e0 e il nostro rapporto con il vero Dio in nome della nostra sicurezza. Quante volte questi fondamentalismi si trasformano in violenza aggressiva e nell&#8217;eliminazione di chi non la pensa come noi! Ascoltare Dio significa riporre in lui la nostra sicurezza e aprirci ai nostri fratelli e sorelle, che diventano anche il volto di Dio. La certezza dell&#8217;amore di Dio e dell&#8217;amore per Dio, lungi dal renderci intransigenti, ci conduce alla massima fedelt\u00e0 a Lui, unita alla massima capacit\u00e0 di accogliere chi \u00e8 diverso e all&#8217;uguaglianza fraterna.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">A differenza della pace e della comunicazione che Ges\u00f9 porta, i discepoli sono travolti dalla tempesta e dai venti impetuosi. Sono agitati e l&#8217;oscurit\u00e0 della notte intensifica la loro paura. Con l&#8217;alba arriva Ges\u00f9 e con lui, dopo la confusione iniziale, arrivano la pace, la tranquillit\u00e0 e l&#8217;armonia. Bisogna ascoltare le sue parole di conforto <\/span><\/span><em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">: &#8220;Coraggio! Sono io. Non abbiate paura&#8221;.<\/span><\/span><\/em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"> \u00a0E ora, in uno stato di fiducia, accetta la sfida di Pietro di lasciarlo camminare sull&#8217;acqua. Ges\u00f9 esaudisce persino questa richiesta, ma quando Pietro cammina sull&#8217;acqua, perde il suo senso di sicurezza e affonda, ricevendo il rimprovero di Ges\u00f9:\u00a0 <\/span><\/span><em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">&#8220;Uomo di poca fede!&#8221;.<\/span><\/span><\/em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"> \u00a0Per una relazione con l&#8217;Altro, per una relazione con Ges\u00f9, bisogna abbandonare ogni sicurezza in s\u00e9 stessi e instaurare una relazione completa e fiduciosa, aprendo le braccia e affidandosi alle mani di Dio.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Questa storia contiene una lezione per la comunit\u00e0 cristiana di tutti i tempi, esortandola ad accostarsi all&#8217;incontro con Ges\u00f9 con apertura e coraggio, ad accettare i rischi del dialogo con Dio e, sentendo la sua presenza, a non vacillare n\u00e9 ad avere paura di fronte alle difficolt\u00e0 che la assalgono. Come Pietro e gli altri discepoli, sentiamo i forti venti che scuotono la nostra barca e scuotono le nostre certezze. Provocano timori e siamo sull&#8217;orlo del naufragio. La nostra tentazione \u00e8 quella di cercare la nostra sicurezza e di non ascoltare il &#8220;silenzio d&#8217;amore&#8221; di Dio, di non rifugiarci nella mano che Ges\u00f9 ci tende. Avviciniamoci, scopriamo questa manifestazione di Ges\u00f9 che prima si avvicina alla folla affamata e poi viene in cerca di coloro che sono spaventati e disorientati. Possa egli trasformare la nostra notte tormentata in un&#8217;alba di pace e di gioia. Saremo in grado di scoprire il silenzio d&#8217;amore di Dio? Come posso fare spazio al suo messaggio oggi? Qual \u00e8 il mio atteggiamento di ascolto? A cosa mi impegna questo incontro?<\/span><\/span><\/p>\n<p><em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Signore Ges\u00f9, che ti rendi presente in mezzo alle tempeste e alle bufere, stendi la tua mano aperta e amorevole a coloro che stanno annegando nel loro frastuono, nelle loro certezze e nel loro egoismo. Amen.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XIX Domenica del Tempo Ordinario<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":181520,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[73,95],"tags":[10963,10964,64787,706],"class_list":["post-181580","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa-e-mondo","category-spiritualita","tag-enrique-diaz-2","tag-riflessione","tag-trending-it-236","tag-vangelo"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Riflessione del Vescovo Enrique D\u00edaz: Il Dio del silenzio &#8211; Exaudi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-il-dio-del-silenzio\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Riflessione del Vescovo Enrique D\u00edaz: Il Dio del silenzio &#8211; 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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