{"id":180965,"date":"2026-08-02T18:11:39","date_gmt":"2026-08-02T16:11:39","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=180965"},"modified":"2026-08-02T18:11:39","modified_gmt":"2026-08-02T16:11:39","slug":"riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-mangiarono-tutti-fino-a-saziarsi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-mangiarono-tutti-fino-a-saziarsi\/","title":{"rendered":"Riflessione del Vescovo Enrique D\u00edaz: \u00abMangiarono tutti fino a saziarsi\u00bb"},"content":{"rendered":"

Monsignor Enrique D\u00edaz D\u00edaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul\u00a0 <\/span><\/span>Vangelo di questa domenica, 2 agosto 2026,\u00a0\u00a0<\/span><\/span><\/a><\/span> dal titolo:\u00a0 <\/span><\/span>\u201cMangiarono tutti fino a saziarsi \u201d <\/span><\/span><\/em>.<\/span><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

***<\/span><\/span><\/p>\n

Isaia 55:1-3:\u00a0 <\/span><\/span>\u00abVenite e mangiate\u00bb<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Salmo 144: \u00ab <\/span><\/span>Tu apri la tua mano, Signore, e saziaci con la tua bont\u00e0\u00bb.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Romani 8:35, 37-39:\u00a0 <\/span><\/span>\u00abNulla pu\u00f2 separarci dall’amore di Dio che \u00e8 in Cristo Ges\u00f9\u00bb.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Matteo 14:13-21:\u00a0 <\/span><\/span>\u00abTutti mangiarono e furono saziati\u00bb.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Per quanto riguarda la distribuzione delle risorse, alcuni esagerano e presentano risultati positivi, ma la verit\u00e0 \u00e8 che la fame e la malnutrizione persistono in molte regioni. Nonostante la bellezza del nostro Paese e la ricchezza che contiene, abbiamo molte aree considerate in condizioni di estrema povert\u00e0, afflitte da malnutrizione, mortalit\u00e0 infantile, analfabetismo e malattie ricorrenti. Il contrasto tra i milioni spesi in cose superflue e inutili \u2013 armi, protezione, propaganda e vuota retorica \u2013 mentre bambini malnutriti e donne anemiche continuano a soffrire nella nostra terra \u00e8 offensivo. I politici mascherano la realt\u00e0 della fame che si annida nello stomaco e nella bocca di ogni persona con percentuali e medie. Vorrei credere che le cifre presentate come progressi siano vere, ma sulle tavole misere di migliaia di famiglie vediamo ogni giorno pi\u00f9 miseria e meno cibo. Di fronte a un mondo sprecone, le parole del profeta Isaia risuonano oggi particolarmente attuali:\u00a0 <\/span><\/span>“Perch\u00e9 spendere denaro per ci\u00f2 che non \u00e8 pane e il tuo salario per ci\u00f2 che non nutre?”.\u00a0\u00a0<\/span><\/span><\/em> Se la cosa pi\u00f9 importante \u00e8 vivere con dignit\u00e0, perch\u00e9 ci conformiamo alle regole di un mondo cos\u00ec ingiusto, squilibrato e superficiale?<\/span><\/span><\/p>\n

I miracoli di Ges\u00f9 rivelano la sua divinit\u00e0 e la sua potenza, ma contengono anche insegnamenti che mettono in discussione i nostri atteggiamenti comuni. Pertanto, il miracolo di oggi non \u00e8 semplicemente la splendida scena della moltiplicazione dei pani che sfam\u00f2 quella moltitudine, ma ci pone inevitabilmente di fronte all’ondata di migranti, contadini, operai e disoccupati che, spinti dalla fame, sembrano sul punto di crollare. Simbolico e toccante \u00e8 il dettaglio che descrive il momento preciso in cui i discepoli dicono:\u00a0 <\/span><\/span>“Siamo in un luogo deserto, e si sta facendo buio… abbiamo solo cinque pani e due pesci”.<\/span><\/span><\/em> \u00a0Potremmo ora aggiungere molte altre circostanze che rendono difficile provvedere al cibo per le moltitudini affamate: scarsit\u00e0, crescita demografica, crisi economica e una lunga lista di altre ragioni che potrebbero sembrare giustificarci. Ma di fronte alla fame e al bisogno dei nostri fratelli e sorelle, Ges\u00f9 non ammette scuse:\u00a0 <\/span><\/span>“Non devono andarsene. Date loro voi da mangiare”.\u00a0<\/span><\/span><\/em> Ges\u00f9 non accetta il nostro ritirarci o la nostra indifferenza; Egli ci coinvolge in un problema che ci riguarda direttamente e al quale non possiamo rimanere indifferenti.<\/span><\/span><\/p>\n

I discepoli non adottano l’atteggiamento indifferente di molti nostri contemporanei che incolpano chi soffre la povert\u00e0 e la fame. Essi rafforzano il sistema accusando direttamente le sue vittime, come vediamo nelle soluzioni proposte per superare la crisi economica globale. L’obiettivo \u00e8 proteggere i ricchi a spese dei poveri. San Giovanni Crisostomo diceva che la divisione dell’umanit\u00e0 in ricchi e poveri rende alcuni disumani e altri subumani. Ma ora vogliono nascondere tutto nell’anonimato e pensano che nessuno sia responsabile di tutte queste ingiustizie, come se le leggi naturali fossero responsabili e non l’avidit\u00e0 degli uomini. Tuttavia, i discepoli non vogliono nemmeno assumersi le proprie responsabilit\u00e0 e cercano la via pi\u00f9 facile: “\u00c8 un loro problema”, li liquidiamo, e finisce l\u00ec. Ges\u00f9 non ammette mai una soluzione che metta in pericolo le persone, disgreghi la comunit\u00e0 e alimenti l’ingiustizia. Esige che i suoi discepoli si assumano le proprie responsabilit\u00e0 e contribuiscano con ci\u00f2 che hanno alla tavola comune. Anche nelle circostanze pi\u00f9 difficili, Ges\u00f9 non abbandona mai il suo sogno di mostrarci che un altro mondo \u00e8 possibile, che possiamo vivere e condividere come figli di un unico Padre. Che il pane, spezzato e condiviso, lungi dal diminuire, si moltiplica. Una tavola comune, dove tutti possono essere saziati, \u00e8 certamente un dono e un miracolo di Dio, ma richiede anche la disponibilit\u00e0 e la condivisione umana.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abDate loro da mangiare\u00bb, \u00e8 la proposta di Ges\u00f9, e non sta scherzando. Un fratello non dovrebbe voltare le spalle al suo fratello, e ogni persona ha in s\u00e9 la capacit\u00e0 di risolvere i problemi che riguardano la distribuzione dei beni della vita. Questa capacit\u00e0 esiste, ma deve essere messa in pratica. Il discepolo adduce la scusa pi\u00f9 facile: cita la povert\u00e0 come un ostacolo insormontabile. Per Ges\u00f9, questo non \u00e8 un impedimento definitivo alla distribuzione dei beni. La difficolt\u00e0 sta nel cuore di chi si aggrappa al possesso e al controllo. Infatti, il senso di possesso vela e oscura le possibilit\u00e0 di condivisione. Non costruiamo forse muri per impedire agli altri di venire a disturbarci con la loro fame e la loro miseria? Non spendiamo forse di pi\u00f9 in armi e guerre che in soluzioni alla fame? Non voltiamo forse le spalle con la scusa che a malapena riusciamo a sopravvivere? Per Ges\u00f9 non ci sono scuse, e ancora oggi insiste: date loro da mangiare.<\/span><\/span><\/p>\n

Ma non dice che dovremmo dare le briciole, come a volte fanno i paesi ricchi mandando gli scarti ai bisognosi. Se esaminiamo il racconto, troviamo dialogo, ascolto della Parola, una tavola condivisa; li invita a sedersi sull’erba, come fa chi \u00e8 libero e capace di partecipare con gli altri; c’\u00e8 piena partecipazione e collaborazione reciproca. Danno tutto ci\u00f2 che hanno, anche se \u00e8 poco, ma sono anche disposti a ricevere; solo questo dono e questa apertura rendono possibile il miracolo. Un miracolo di quei tempi, ma anche un miracolo di oggi: le parole che Matteo ci racconta ricordano molto l’Eucaristia: prese… alz\u00f2 gli occhi al cielo… li benedisse… li distribu\u00ec. L’Eucaristia \u00e8 la pi\u00f9 grande espressione di grazia e di donazione di s\u00e9. \u00c8 il pi\u00f9 grande miracolo, ma deve essere anche il pi\u00f9 grande impegno; porta con s\u00e9 un fortissimo dovere sociale verso i nostri fratelli e sorelle bisognosi. Altrimenti, l’Eucaristia diventa una menzogna e una contraddizione. Eucaristia \u00e8 condivisione.<\/span><\/span><\/p>\n

Signore, rinnovaci a immagine di tuo Figlio, aiutaci a imitarlo e ad essere coerenti nella nostra fede. Amen.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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