{"id":171419,"date":"2026-05-18T18:44:16","date_gmt":"2026-05-18T16:44:16","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=171419"},"modified":"2026-05-18T18:44:16","modified_gmt":"2026-05-18T16:44:16","slug":"un-movimento-di-pensiero-latente-e-inquietante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/un-movimento-di-pensiero-latente-e-inquietante\/","title":{"rendered":"Un movimento di pensiero latente e inquietante"},"content":{"rendered":"

Di recente ho partecipato a una conferenza sul transumanesimo, \u00a0 <\/span><\/span>uno dei movimenti di pensiero latenti e inquietanti di questo mondo globalizzato<\/span><\/span><\/strong> , che mi ha spinto a scrivere alcune riflessioni su questa corrente di pensiero e sulle sue manifestazioni e implicazioni.<\/span><\/span><\/p>\n

Il transumanesimo \u00a0 <\/span>\u00a0 \u00e8 stato definito come <\/span>\u00a0“un movimento culturale volto a potenziare le capacit\u00e0 fisiche e cognitive della specie umana e ad applicare nuove tecnologie per eliminare gli aspetti indesiderati e superflui della condizione umana, come la sofferenza, la malattia, l’invecchiamento e persino la mortalit\u00e0” <\/span><\/em><\/span>(<\/span><\/span><\/strong> \u00a0Nick Bostrom, 2003). A met\u00e0 del XX secolo, gli sviluppi nell’intelligenza artificiale hanno dato impulso a questo movimento e, nel 1997, N. Bostrom ha fondato la\u00a0 <\/span>World Transhumanist Association<\/span><\/em> \u00a0con lo stesso obiettivo. Questa corrente di pensiero riunisce scienziati ed esperti provenienti da diversi campi del sapere: intelligenza artificiale, nanotecnologie, biotecnologie, farmacologia e persino filosofia, tutti con l’obiettivo di modificare e prolungare la durata della vita umana potenziando la nostra natura. Tutti i seguaci del transumanesimo sono influenzati dalla teoria dell’evoluzione di Darwin, in quanto credono che \u00a0 <\/span>l’Homo\u00a0 <\/span><\/strong>sapiens<\/span><\/em><\/strong> tecnologicamente avanzato \u00a0sia in grado di alterare la propria natura<\/span><\/strong> , attraverso la biotecnologia e altri mezzi, per evolversi in una nuova specie <\/span>pi\u00f9 perfetta ( <\/span>postumana<\/span><\/strong> ). Il termine “transumanesimo” \u00e8 attribuito al biologo J. Huxley nel 1927, sebbene il verbo “transumanizzare” fosse gi\u00e0 stato utilizzato da Dante nella Divina Commedia.<\/span><\/span><\/p>\n

Questo movimento mira a migliorare l’umanit\u00e0, \u00a0 <\/span>\u00a0riflettendo \u00a0 il suo <\/span><\/span>desiderio di immortalit\u00e0\u00a0 e l’aspirazione a <\/span><\/span><\/strong>“essere come Dio<\/span><\/span><\/strong> “. Il desiderio umano di potenziare le proprie capacit\u00e0 fisiche e mentali e di aspirare alla felicit\u00e0 non \u00e8 nuovo; \u00e8 presente fin dagli albori dell’umanit\u00e0 e attraverso i suoi vari periodi storici. Ad esempio, gli alchimisti cercavano l’elisir della felicit\u00e0; pensatori illuministi come Francis Bacon e David Hume sostenevano l’uso della scienza per migliorare le condizioni di vita umane; e J.O. Mettrie, noto per il suo lavoro sull'”uomo come macchina”, affermava che fosse possibile modificare la natura umana nello stesso modo in cui si manipolano gli oggetti esterni. I razionalisti (I. Kant, Nicolas Condorcet e Isaac Newton) credevano che gli esseri umani potessero evolversi attraverso le applicazioni della scienza; Friedrich Nietzsche sosteneva che l’umanit\u00e0 \u00e8 qualcosa che deve essere trasceso; e cos\u00ec via.<\/span><\/span><\/p>\n

I transumanisti mirano\u00a0 <\/span><\/span>\u00a0a migliorare l’umanit\u00e0<\/span><\/span><\/strong> \u00a0 principalmente in tre modi: 1) aumentando la longevit\u00e0 ( <\/span><\/span>superlongevit\u00e0),<\/span><\/span><\/em> \u00a02) superando l’intelligenza umana ( <\/span><\/span>superintelligenza)<\/span><\/span><\/em> \u00a0e 3) raggiungendo un livello di benessere superiore ( <\/span><\/span>superwelfare<\/span><\/span><\/em> ). A tal fine, i seguaci di questo movimento si propongono di raggiungere questi tre obiettivi attraverso l’uso della tecnologia, i progressi in genetica e i progressi in farmacologia. Di conseguenza, molte delle principali aziende tecnologiche (GAFAM) investono miliardi di dollari nello studio della \u00a0 <\/span><\/span>singolarit\u00e0\u00a0 <\/span><\/span><\/strong>,<\/span><\/span><\/strong> ovvero nella comprensione di quando i computer inizieranno a pensare come gli esseri umani. Per questo motivo, hanno creato la Singularity University <\/span><\/span>in<\/span><\/span><\/em> California, il cui motto \u00e8 “Preparare l’umanit\u00e0 all’accelerazione del cambiamento tecnologico <\/span>” <\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Come ho gi\u00e0 accennato, i transumanisti vogliono invertire il processo di invecchiamento ( <\/span><\/span>superlongevit\u00e0<\/span><\/span><\/em> ), <\/span><\/span>\u00a0 non accettano i nostri limiti n\u00e9 la morte stessa<\/span><\/span><\/strong> ; da qui l’ascesa della \u00a0 <\/span><\/span>criogenia \u00a0<\/span><\/span><\/strong> , ovvero la conservazione del corpo dopo la morte per il suo ritorno in vita in un futuro prossimo. Inoltre, vogliono evitare la sofferenza e promuovere la <\/span><\/span>\u00a0 selezione di embrioni<\/span><\/span><\/strong> \u00a0 che daranno origine a persone prive di difetti o patologie, in altre parole, “bambini su misura”. I rappresentanti dell’eugenetica liberale, come J. Savulescu, sostengono l’imposizione di un obbligo morale che impedisca la nascita di bambini con disabilit\u00e0. Sono convinti che l’eliminazione, tramite aborto, dei feti con anomalie congenite sarebbe lecita.<\/span><\/span><\/p>\n

Un’altra strategia transumanista si concentra sull’uso della \u00a0 <\/span><\/span>nanotecnologia molecolare<\/span><\/span><\/strong> , impiantando microchip in varie parti del corpo per potenziare le capacit\u00e0 umane, principalmente quelle cognitive ( <\/span><\/span>superintelligenza)<\/span><\/span><\/em> . Una terza strategia si basa sull’uso di\u00a0 <\/span><\/span>\u00a0farmaci per controllare le emozioni<\/span><\/span><\/strong> \u00a0 e raggiungere cos\u00ec un maggiore benessere emotivo e persino generale ( <\/span><\/span>superwelfare<\/span><\/span><\/em> ). Esistono gi\u00e0 individui che aderiscono a questa corrente di pensiero e che da oltre vent’anni assumono pi\u00f9 di 200 pillole al giorno, senza ingerire altro cibo.<\/span><\/span><\/p>\n

Sostengono inoltre \u00a0 <\/span><\/span>un’esistenza post-biologica \u00a0<\/span><\/span><\/strong> basata sulla riproduzione della matrice sinaptica di un individuo al fine di replicarla in un computer o in un altro essere umano (trapianto cerebrale). I transumanisti presentano la scienza come assoluta, in cui geni e neuroni determinano ogni attivit\u00e0 umana.<\/span><\/span><\/p>\n

Dato questo scenario, sembra ovvio considerare \u00a0 <\/span><\/span>le disuguaglianze\u00a0<\/span><\/span><\/strong> \u00a0che sorgeranno tra i diversi tipi di esseri: \u00a0 <\/span><\/span>umani, transumani e postumani, \u00a0<\/span><\/span><\/strong> poich\u00e9 non tutti possono o saranno in grado di accedere al potenziale di potenziamento offerto <\/span><\/span>.\u00a0<\/span><\/span><\/strong> Ad esempio, l’accesso alla farmacologia per migliorare la memoria, a causa del suo costo, o l’accesso al lavoro a causa delle diverse capacit\u00e0 di umani, transumani e postumani. Secondo N. Bostrom (2008), un \u00a0 <\/span><\/span>transumano\u00a0<\/span><\/span><\/strong> \u00a0sarebbe un essere umano in trasformazione, con alcune capacit\u00e0 fisiche e mentali superiori a quelle di un normale essere umano, ma non ancora postumano. Al contrario, un \u00a0 <\/span><\/span>postumano<\/span><\/span><\/strong> \u00a0 sarebbe un essere con una componente sia organica che cibernetica ( <\/span><\/span>organismo cibernetico<\/span><\/span><\/em> \u00a0o <\/span><\/span>cyborg<\/span><\/span><\/em> ), con una durata di vita superiore a 500 anni; capacit\u00e0 intellettuali doppie rispetto al massimo che gli esseri umani attuali potrebbero possedere, con padronanza o controllo sugli impulsi emotivi e senza sofferenza psicologica. Il \u00a0 <\/span><\/span>Postulato Tecnologico<\/span><\/span><\/a>\u00a0\u00a0<\/strong> si riferisce alla creazione di postumani ed \u00e8 previsto che avvenga entro 100 anni; I ricercatori del\u00a0 <\/span><\/span>Foresight Institute<\/span><\/span><\/em> \u00a0e dell’Entropy\u00a0 <\/span><\/span>Institute<\/span><\/span><\/em> lavorano a questo progetto \u00a0dalla fine degli anni Ottanta.<\/span><\/span><\/p>\n

La mentalit\u00e0 transumanista ci render\u00e0 pi\u00f9 dipendenti, pi\u00f9 isolati, meno creativi, meno liberi e quindi meno felici. Inoltre, come gi\u00e0 sta accadendo, l’abuso della tecnologia diminuir\u00e0 la nostra capacit\u00e0 di impegnarci per ci\u00f2 che ci rende persone o professionisti migliori; perderemo la capacit\u00e0 di soddisfare i nostri bisogni e la nostra capacit\u00e0 di concentrazione e analisi diminuir\u00e0. (…) In breve, \u00a0 <\/span><\/span>i transumanisti vogliono che cessiamo di essere “umani” e diventiamo “postumani<\/span><\/span><\/strong> “. La loro concezione \u00e8 materialistica, irrispettosa della dignit\u00e0 umana e estranea alla trascendenza del genere umano.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c8 evidente che il transumanesimo solleva numerose\u00a0 <\/span><\/span>\u00a0questioni filosofiche e morali<\/span><\/span><\/strong> . Ad esempio: chi stabilisce i limiti e le norme del potenziamento biotecnologico? Come possiamo garantire pari diritti e responsabilit\u00e0 tra esseri umani e post-umani? Chi decide cosa costituisce una persona perfetta o felice, e in che modo? Dove risiede la dignit\u00e0 umana? Qual \u00e8 la differenza tra un potenziamento terapeutico e un potenziamento trasformativo?<\/span><\/span><\/p>\n

Non c’\u00e8 dubbio che la manipolazione genetica abbia implicazioni etiche, poich\u00e9 progettare esseri su misura pu\u00f2 condurre a pratiche eugenetiche, come l’eliminazione di persone imperfette o la manipolazione di embrioni per renderli pi\u00f9 perfetti, (…). Vale la pena ricordare, per quanto utopico possa sembrare, che \u00a0 <\/span><\/span>l’umanit\u00e0, nell’esercizio della sua libert\u00e0, pu\u00f2 trasformare se stessa e persino annientarsi<\/span><\/span><\/strong> .<\/span><\/span><\/p>\n

Il concetto transumanista\u00a0<\/span><\/span><\/strong> \u00a0pu\u00f2 sembrare la soluzione a molte delle nostre carenze e difficolt\u00e0, ma\u00a0 <\/span><\/span>\u00a0se non si pongono dei limiti, potrebbe distruggere l’umanit\u00e0<\/span><\/span><\/strong> , poich\u00e9 presenta un essere umano distaccato dalla propria natura; gli esseri umani sono creati e possono essere sostituiti da una supermacchina. Molte delle proposte del transumanesimo sono gi\u00e0 in fase di attuazione; altre non sono ancora realizzabili, ma potrebbe essere solo questione di tempo.<\/span><\/span><\/p>\n

Ci sono anche \u00a0 <\/span><\/span>voci che ci mettono in guardia<\/span><\/span><\/strong> , come quella di\u00a0 <\/span><\/span>Francis Fukuyama,<\/span><\/span><\/a> \u00a0che considera il transumanesimo\u00a0 <\/span><\/span>“una delle idee pi\u00f9 pericolose al mondo”<\/span><\/span><\/em> \u00a0perch\u00e9 altera la natura umana e distrugge l’uguaglianza tra gli esseri umani. Per sfuggire a questo potenziale pericolo, dobbiamo comprendere come la mentalit\u00e0 transumanista sia presente nella nostra societ\u00e0 e come possa influenzare le nostre vite.<\/span><\/span><\/p>\n

Forse l’\u00a0 <\/span><\/span>\u00a0atteggiamento pi\u00f9 appropriato e prudente<\/span><\/span><\/strong> \u00a0 \u00e8 quello di mantenere la speranza che le normative sull’uso dei progressi tecnologici, per le loro implicazioni morali, preservino la dignit\u00e0 della persona umana.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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