{"id":170309,"date":"2026-05-11T13:50:38","date_gmt":"2026-05-11T11:50:38","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=170309"},"modified":"2026-05-11T13:51:10","modified_gmt":"2026-05-11T11:51:10","slug":"dalle-stelle-al-deserto-il-vaticano-rafforza-i-suoi-ponti-con-la-scienza-e-lislam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/dalle-stelle-al-deserto-il-vaticano-rafforza-i-suoi-ponti-con-la-scienza-e-lislam\/","title":{"rendered":"Dalle stelle al deserto: Il Vaticano rafforza i suoi ponti con la scienza e l’Islam"},"content":{"rendered":"

Raramente l’agenda del Palazzo Apostolico riesce a condensare in un solo giorno una visione cos\u00ec ampia dell’umanit\u00e0. Oggi, Papa Leone XIV<\/b> \u00e8 passato dalla politica internazionale pi\u00f9 urgente allo studio delle stelle, ricordando che la missione della Chiesa non conosce confini tra il terreno e il divino.<\/p>\n

Il Sudan al centro della diplomazia vaticana<\/strong><\/h3>\n

La giornata \u00e8 iniziata con un’udienza chiave: l’incontro con il Primo Ministro del Sudan<\/b>. In una riunione segnata dalla gravit\u00e0 della situazione nel Corno d’Africa, il Pontefice ha analizzato in prima persona le sfide che la nazione sta affrontando. Il Papa ha esortato la comunit\u00e0 internazionale a non dimenticare la sofferenza del popolo sudanese, lanciando un appello per la cessazione delle ostilit\u00e0 e la costruzione di una pace che nasca dal rispetto reciproco e dalla giustizia sociale.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Scienza e Fede: Guardando insieme verso il cielo<\/strong><\/h3>\n

Senza soluzione di continuit\u00e0, il Santo Padre ha dedicato parte della sua mattinata alla Vatican Observatory Foundation<\/b>. Davanti ai membri di questa istituzione scientifica, il Papa ha rivendicato il ruolo della Specola Vaticana come ponte tra il rigore dell’astrofisica e la luce della fede. Per Leone XIV, lo studio dell’universo oggi \u00e8 pi\u00f9 necessario che mai, poich\u00e9 ci invita a riconoscere la nostra responsabilit\u00e0 condivisa verso la \u00abcasa comune\u00bb e a stupirci di fronte alla grandezza del creato.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Un patto di fraternit\u00e0 con l’Islam<\/strong><\/h3>\n

Il terzo grande pilastro di questa giornata \u00e8 stato l’incontro con i partecipanti all’VIII Colloquio tra cristiani e musulmani<\/b>. In un mondo frammentato dall’estremismo, il Papa \u00e8 stato categorico: le religioni devono essere canali di pace, mai di divisione. Salutando i congressisti, ha insistito sul fatto che il dialogo tra credenti di diverse confessioni \u00e8 l’unico cammino per disarmare i pregiudizi e costruire una convivenza basata sulla fraternit\u00e0 umana.<\/p>\n

Il Vaticano ha inviato oggi un triplice messaggio al mondo: la pace si costruisce con la diplomazia sulla terra, con la sapienza nelle stelle e con la fraternit\u00e0 nel cuore di ogni credente.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Testo completo degli interventi di Papa Leone XIV<\/strong><\/em><\/p>\n

DISCORSO DEL PAPA LEONE XIV<\/strong><\/p>\n

AI MEMBRI DEL CONSIGLIO DELLA FONDAZIONE DELLA SPECOLA VATICANA<\/b><\/p>\n

Sala del Concistoro \u2013 Luned\u00ec 11 maggio 2026<\/i><\/p>\n

Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. La pace sia con voi.<\/p>\n

Eminenza, Signor Presidente del Governatorato, cari amici, cari fratelli e sorelle:<\/p>\n

Sono profondamente grato di incontrarmi con voi, membri della Fondazione della Specola Vaticana, e vi ringrazio per il vostro fedele e generoso sostegno al lavoro dell’Osservatorio Vaticano \u2014 un’istituzione molto cara allo Stato della Citt\u00e0 del Vaticano al servizio della Santa Sede e della Chiesa Universale.<\/p>\n

Centotrentacinque anni fa, il mio predecessore Papa Leone XIII<\/b> rifond\u00f2 la Specola Vaticana affinch\u00e9 \u00abtutti potessero vedere chiaramente che la Chiesa e i suoi Pastori non si oppongono alla scienza vera e solida, sia umana che divina, ma che la abbracciano, la incoraggiano e la promuovono con la pi\u00f9 piena devozione possibile\u00bb (Ut Mysticam<\/i>, 14 marzo 1891). In quell’epoca, la scienza veniva presentata sempre pi\u00f9 come una fonte di verit\u00e0 rivale della religione, per cui la Chiesa sent\u00ec l’urgente necessit\u00e0 di contrastare la crescente percezione che fede e scienza fossero nemiche.<\/p>\n

Tuttavia, oggi, sia la scienza che la religione affrontano una minaccia diversa e forse pi\u00f9 insidiosa: coloro che negano l’esistenza stessa della verit\u00e0 oggettiva<\/b>. Troppe persone nel nostro mondo si rifiutano di riconoscere ci\u00f2 che sia la scienza che la Chiesa insegnano chiaramente: che abbiamo la solenne responsabilit\u00e0 di prenderci cura del nostro pianeta e del benessere di chi lo abita, specialmente i pi\u00f9 vulnerabili, le cui vite sono messe in pericolo dallo sfruttamento temerario sia delle persone che del mondo naturale. \u00c8 proprio per questo che il fatto che la Chiesa assuma una scienza rigorosa e onesta rimane non solo prezioso, ma essenziale.<\/p>\n

L’astronomia<\/b> occupa un posto particolare in questa missione. La capacit\u00e0 di contemplare con stupore il sole, la luna e le stelle \u00e8 un dono concesso a ogni essere umano, indipendentemente dalla sua posizione o circostanza. Risveglia in noi sia lo stupore che un senso della misura che ci salva. Contemplare i cieli ci invita a vedere le nostre paure e i nostri fallimenti alla luce dell’immensit\u00e0 di Dio. Il cielo notturno \u00e8 un tesoro di bellezza aperto a tutti \u2014 ricchi e poveri allo stesso modo \u2014 e, in un mondo cos\u00ec dolorosamente diviso, rimane una delle ultime fonti di gioia veramente universali.<\/p>\n

Tragicamente, anche questo dono \u00e8 ora minacciato. Per parafrasare Papa Benedetto<\/b>, abbiamo riempito i nostri cieli di luce artificiale che ci acceca di fronte alle luci che Dio ha posto l\u00ec \u2014 un’immagine appropriata, sugger\u00ec lui, del peccato stesso (cf. Omelia<\/i>, 7 aprile 2012).<\/p>\n

\u00c8 in questo contesto che esprimo la mia profonda gratitudine per l’opera della Fondazione. Il vostro impegno permette ai ricercatori vaticani di collaborare in modo significativo con il grande pubblico e con la comunit\u00e0 scientifica mondiale. La vostra generosit\u00e0 rende possibile che la Specola Vaticana condivida la meraviglia dell’astronomia con studenti di tutto il mondo e offra workshop e scuole estive a coloro che servono nelle scuole e nelle parrocchie cattoliche. Ed \u00e8, in ultima istanza, la vostra dedizione che mantiene i telescopi e i laboratori dell’Osservatorio come ci\u00f2 che hanno sempre dovuto essere: luoghi dove la gloria della creazione di Dio viene incontrata con riverenza, profondit\u00e0 e gioia.<\/p>\n

Non dobbiamo mai perdere di vista la visione teologica che anima tutto questo. La nostra \u00e8 una religione dell’Incarnazione<\/b>. La Scrittura ci insegna che, fin dal principio, Dio si \u00e8 fatto conoscere attraverso le cose che ha creato (cf. Rom 1,20), e che Dio ha tanto amato questa creazione da inviare il proprio Figlio per entrarvi e redimerla (cf. Gv 3,16). Pertanto, non sorprende che le persone di fede profonda si sentano attratte a esplorare le origini e il funzionamento dell’Universo. La fame di comprendere la creazione pi\u00f9 pienamente non \u00e8 altro che un riflesso di quell’inquieto desiderio di Dio che risiede nel cuore di ogni anima.<\/p>\n

Nell’esprimere ancora una volta la mia gratitudine per il vostro sostegno, invoco volentieri su di voi e sulle vostre famiglie le abbondanti benedizioni di Dio Onnipotente. Grazie!<\/p>\n

SALUTO DI SUA SANTIT\u00c0 PAPA LEONE XIV<\/strong><\/p>\n

AI PARTECIPANTI ALL’VIII COLLOQUIO TRA IL DICASTERO PER IL DIALOGO INTERRELIGIOSO E IL REALE ISTITUTO PER GLI STUDI INTERRELIGIOSI<\/b> Sala Clementina \u2013 Luned\u00ec 11 maggio 2026<\/i><\/p>\n

La pace sia con voi. Benvenuti. Sua Altezza Reale il Principe Hasan bin Talal, cari fratelli e sorelle:<\/p>\n

Sono lieto di salutare tutti voi e vi ringrazio per la vostra presenza qui in occasione di questo ottavo colloquio, organizzato congiuntamente dal Dicastero per il Dialogo Interreligioso<\/b> e dal Reale Istituto per gli Studi Interreligiosi<\/b>.<\/p>\n

Il tema che avete scelto quest’anno, \u201cCompassione umana ed empatia nei tempi moderni\u201d<\/b>, \u00e8 particolarmente opportuno per il nostro mondo attuale. Di fatto, non si tratta di sentimenti marginali, ma di atteggiamenti essenziali delle nostre due tradizioni religiose e aspetti importanti di ci\u00f2 che significa vivere una vita veramente umana.<\/p>\n

La tradizione musulmana associa la compassione, ra\u2019fa<\/i>, alla misericordia come un dono concesso da Dio nel cuore dei credenti, e uno dei nomi divini, al-Ra\u2019uf<\/i>, ci ricorda che la compassione ha sempre la sua origine in Dio stesso.<\/p>\n

Allo stesso modo, nella tradizione cristiana, la Sacra Scrittura rivela un Dio che non rimane indifferente alla sofferenza, ma dice a Mos\u00e8: \u00abHo osservato la miseria del mio popolo… ho udito il suo grido\u00bb (Es 3, 7). In Ges\u00f9 Cristo, questa compassione divina si fa visibile e tangibile. Dio va oltre il vedere e l’udire assumendo la nostra natura umana per diventare l’incarnazione vivente della compassione. Seguendo l’esempio di Ges\u00f9, la compassione cristiana diventa un condividere o \u00absoffrire con\u00bb gli altri, particolarmente con i pi\u00f9 svantaggiati. Per questa ragione, \u00abl’amore per i poveri \u2014 qualunque sia la forma della loro povert\u00e0 \u2014 \u00e8 il marchio evangelico di una Chiesa fedele al cuore di Dio\u00bb (Dilexi Te<\/i>, 103).<\/p>\n

Per le nostre tradizioni, la compassione umana e l’empatia non sono qualcosa di aggiuntivo o opzionale, ma una chiamata di Dio a riflettere la sua bont\u00e0 nella nostra vita quotidiana.<\/p>\n

Questa convinzione, pertanto, ha implicazioni sociali. Papa Leone XIII<\/b> insegn\u00f2 che i poveri e gli emarginati sono degni di un’attenzione e di un aiuto speciale da parte della societ\u00e0 e dello Stato (cf. Rerum Novarum<\/i>, 37). In questo senso, desidero esprimere il mio apprezzamento per i generosi sforzi del Regno Hascemita di Giordania nell’accogliere i rifugiati e assistere i bisognosi in circostanze difficili.<\/p>\n

Cari amici, purtroppo la compassione e l’empatia corrono oggi il rischio di scomparire. I progressi tecnologici ci hanno reso pi\u00f9 connessi che mai, ma possono anche portare all’indifferenza<\/b>. Il flusso costante di immagini e video delle traversie altrui pu\u00f2 intorpidire il nostro cuore invece di commuoverlo. Papa Francesco<\/b> ci avvert\u00ec che \u00abci siamo abituati alla sofferenza dell’altro [pensando]: non mi riguarda, non mi interessa, non \u00e8 affare mio\u00bb (Omelia, Lampedusa<\/i>, 8 luglio 2013). Questo tipo di apatia sta diventando una delle sfide spirituali pi\u00f9 gravi del nostro tempo.<\/p>\n

In tale contesto, cristiani e musulmani, attingendo alla ricchezza delle nostre rispettive tradizioni, siamo chiamati a una missione comune: riaccendere l’umanit\u00e0 dove si \u00e8 raffreddata, dare voce a chi soffre e trasformare l’indifferenza in solidariet\u00e0. La compassione e l’empatia possono essere i nostri strumenti, poich\u00e9 hanno il potere di restituire dignit\u00e0 all’altro.<\/p>\n

\u00c8 mia speranza che la Giordania continui a essere una testimonianza viva di questo tipo di compassione, nonch\u00e9 un segno di dialogo, solidariet\u00e0 e speranza, in una regione segnata dalle prove.<\/p>\n

Che la nostra collaborazione dia frutti in gesti concreti di pace, empatia e fraternit\u00e0.<\/p>\n

Grazie!<\/p>\n

E, poich\u00e9 nelle nostre tradizioni cerchiamo la pace come una delle benedizioni pi\u00f9 importanti di Dio, chiedo la benedizione di Dio su tutti voi.<\/p>\n

Il Signore sia con voi. La benedizione di Dio Onnipotente, Padre, Figlio e Spirito Santo, discenda su di voi e rimanga per sempre. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Papa Leone XIV protagonista di un’agenda segnata dalla diplomazia in Sudan, dal dialogo interreligioso e dalla ricerca 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