{"id":169530,"date":"2026-05-04T18:41:47","date_gmt":"2026-05-04T16:41:47","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=169530"},"modified":"2026-05-04T18:41:47","modified_gmt":"2026-05-04T16:41:47","slug":"le-radici-di-un-pontificato-il-pensiero-inedito-di-leone-xiv-svelato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/le-radici-di-un-pontificato-il-pensiero-inedito-di-leone-xiv-svelato\/","title":{"rendered":"Le radici di un pontificato: il pensiero inedito di Leone XIV svelato"},"content":{"rendered":"

La figura di Leone XIV, il primo papa americano della storia, continua a rivelare nuove sfaccettature.<\/span><\/span><\/span> \u00a0Questa settimana, la Casa Editrice Vaticana (LEV) ha pubblicato un volume che promette di diventare una risorsa fondamentale per comprendere l’animo dell’attuale pontefice:\u00a0 <\/span><\/span>“Liberi sotto la grazia: nella scuola di Sant’Agostino di fronte alle sfide della storia<\/span><\/span><\/b> ” .<\/span><\/span><\/p>\n

Non si tratta di un’enciclica o di un’esortazione apostolica redatta dal Palazzo Apostolico, bens\u00ec di un viaggio nel passato. <\/span><\/span><\/span>\u00a0Il libro contiene un’accurata selezione di testi, molti dei quali inediti, scritti da Robert Francis Prevost tra il 2001 e il 2013, anni in cui ha ricoperto la carica di Priore Generale dell’Ordine di Sant’Agostino.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Una bussola nei momenti di crisi<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Attraverso omelie, meditazioni e discorsi pubblici, il lettore pu\u00f2 intravedere i “sogni e i pensieri” di un frate che, decenni dopo, avrebbe occupato la Cattedra di Pietro. Il testo si distingue per la sua sorprendente attualit\u00e0: gi\u00e0 nelle sue pagine, l’allora Priore metteva in guardia dalla necessit\u00e0 che la vita cristiana fosse “un segno di protesta” contro la mentalit\u00e0 consumistica e una risposta attiva ai problemi sociali.<\/span><\/span><\/p>\n

Per padre Giuseppe Pagano, attuale priore della Basilica dello Spirito Santo a Firenze e uno dei promotori del progetto, questi scritti sono la testimonianza di un uomo che ha sempre cercato di coniugare la profondit\u00e0 teologica di Sant’Agostino con la realt\u00e0 del mondo contemporaneo. \u00ab\u00c8 un cammino che permette di entrare nel cuore spirituale di Leone XIV\u00bb, osserva il sacerdote.<\/span><\/span><\/p>\n

Libert\u00e0, giustizia e vulnerabilit\u00e0<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Il tema centrale del libro \u2013 come suggerisce il titolo \u2013 \u00e8 la libert\u00e0 sotto la grazia divina.<\/span><\/span><\/span> \u00a0Gli scritti di Prevost sottolineano che la vera libert\u00e0 non \u00e8 semplicemente il libero arbitrio, ma la capacit\u00e0 di agire per amore e giustizia.\u00a0 <\/span><\/span>Leone XIV aveva gi\u00e0 sostenuto che la pace non \u00e8 meramente l’assenza di conflitto, ma il risultato di uno “sviluppo umano integrale” che pone al centro la dignit\u00e0 di ogni persona, soprattutto delle pi\u00f9 vulnerabili.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La presentazione ufficiale del volume si terr\u00e0 questo mercoled\u00ec, 6 maggio, presso il Pontificio Istituto Patristico Augustinianum di Roma, con la partecipazione di personalit\u00e0 di spicco come Paolo Ruffini, Prefetto del Dicastero per la Comunicazione.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Un documento storico e spirituale<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Il libro interesser\u00e0 non solo gli studiosi di Chiesa, ma anche chiunque desideri comprendere le motivazioni dell’uomo che si celava dietro il titolo di Leone XIV. Dalle sue riflessioni sulla missione della Chiesa nel XXI secolo alla sua difesa della libert\u00e0 di stampa e dei diritti umani, “Liberi sotto la grazia” \u00e8 la mappa genetica di un modo di pensare che guida milioni di persone ancora oggi.<\/span><\/span><\/p>\n

Fin dalla giovinezza, sembra aver avuto un principio ben preciso: solo alla luce della grazia \u00e8 possibile affrontare le sfide della storia con speranza.<\/span><\/span><\/p>\n

Frammento:<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\n

Roberto Francesco Prevosto<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Nel 2008, gli Agostiniani hanno celebrato in questo luogo il 500\u00b0 anniversario della nascita di Andr\u00e9s de Urdaneta. Navigatore di fama e grande abilit\u00e0, Urdaneta, dopo anni di combattimenti, scopr\u00ec negli insegnamenti di Sant’Agostino un invito a una vita di trasformazione. Apprese che l’unica vera risposta ai desideri del cuore umano si trova in Dio e nel Suo amore. Questa verit\u00e0 gli cambi\u00f2 la vita: da marinaio e navigatore di successo, divenne membro dell’Ordine di Sant’Agostino. Urdaneta divenne famoso per aver scoperto quello che \u00e8 noto come il\u00a0 <\/span><\/span>tornaviaje<\/span><\/span><\/b> , una rotta marittima sicura e veloce che collegava le Filippine al Messico. Questo tornaviaje divenne una vitale via commerciale e di trasporto tra l’Asia e le Americhe. Ma Urdaneta visse un tornaviaje ben pi\u00f9 significativo nella sua vita. La sua conversione e l’ingresso nella vita religiosa simboleggiano un ritorno di tutt’altro genere: il ritorno a Dio, o la conversione da Dio.<\/span><\/span><\/p>\n

L’immagine del viaggio di ritorno, o “viaggio a ritroso”, pu\u00f2 essere molto appropriata per noi agostiniani qui riuniti all’inizio del nostro Capitolo Generale di met\u00e0 semestre. Anche noi siamo chiamati a intraprendere un cammino e a scoprire che l’unico cammino vero e significativo \u00e8 quello che ci conduce a Cristo. Tutti noi abbiamo intrapreso questo cammino, che naturalmente inizia con la nascita e, per coloro che sono cristiani, con il primo incontro con Cristo nel battesimo. Per alcuni, tuttavia, questo avviene nel momento in cui ascoltano la Parola, come accadde, ad esempio, ad Agostino, il cui cammino verso Cristo si svolse durante gli anni della sua lunga esperienza di conversione, ben prima della sua decisione di ricevere il battesimo. E continu\u00f2 in seguito, in vari modi, dopo il battesimo, nella sua ricerca di Dio come monaco, sacerdote e vescovo.<\/span><\/span><\/p>\n

Per noi religiosi consacrati, il cammino \u00e8 una vita vissuta al servizio di Cristo, specialmente come comunit\u00e0 di discepoli. Come agostiniani, \u00e8 un cammino vissuto nella e attraverso la nostra vita comune e i nostri servizi apostolici. Ma a un certo punto del cammino possiamo rallentare, diventare compiacenti e distratti, o addirittura stagnare nella nostra vita spirituale e nel lavoro pastorale. Lo stesso pu\u00f2 accadere anche a noi nella comunit\u00e0, e la vita delle nostre comunit\u00e0 locali e delle nostre circoscrizioni pu\u00f2 perdere la sua capacit\u00e0 di ispirare e attrarre gli altri. L’entusiasmo energico tipico della giovinezza pu\u00f2 gradualmente affievolirsi, e possiamo facilmente scivolare nella solita routine quotidiana, sempre uguale, immutabile.<\/span><\/span><\/p>\n

Il coraggio e lo spirito avventuroso di Urdaneta, che scopr\u00ec il viaggio di ritorno, possono essere riscoperti qui, in questo luogo storico dove ci siamo riuniti per celebrare la liturgia di apertura del nostro Capitolo. Forse il cambiamento, o il nuovo cammino che cerchiamo, pu\u00f2 nascere da alcune domande: Vogliamo aggrapparci a ci\u00f2 che abbiamo, rimanere dove siamo, o desideriamo ascoltare il cuore inquieto, ascoltare nella preghiera, essere attenti alla Parola di Dio e anche a coloro tra noi che cercano e interpretano i segni dei tempi? Siamo aperti alla possibilit\u00e0 di scegliere qualcosa di diverso, per un nuovo e rinnovato senso di missione nella nostra vita?<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abNessun servo pu\u00f2 servire due padroni; perch\u00e9 o odier\u00e0 l’uno e amer\u00e0 l’altro, oppure si affezioner\u00e0 all’uno e disprezzer\u00e0 l’altro. Non potete servire Dio e Mammona\u00bb (Lc 16,13). Mi sembra che la frase che leggiamo nel Vangelo di oggi possa essere tradotta in questi termini: siamo forse lacerati tra il desiderio di seguire Cristo, a qualunque costo, e il desiderio di rimanere dove siamo, contenti e con poca voglia o capacit\u00e0 di cambiare la strada che stiamo percorrendo? Qui, in questo luogo, \u00e8 opportuno chiederci se anche noi abbiamo bisogno di scoprire una nuova direzione, un ritorno, una nuova conversione.<\/span><\/span><\/p>\n

In vari contesti della vita religiosa si \u00e8 riflettuto a lungo sulla questione “conservazione o missione?”. Vorrei condividerla con tutti voi questa mattina, convinto che possa esserci d’aiuto anche nelle prossime due settimane. Stiamo semplicemente mantenendo lo status quo, o lo spirito missionario \u00e8 vivo nei nostri cuori? Per aiutarci a riflettere su questi interrogativi, vi propongo alcuni paragoni.<\/span><\/span><\/p>\n

    \n
  • Quando si riflette sul significato del ministero, il gruppo che desidera solo\u00a0 <\/span><\/span>preservare<\/span><\/span><\/b> \u00a0affermer\u00e0: “Dobbiamo rimanere fedeli al nostro passato”; mentre una\u00a0 comunit\u00e0 <\/span><\/span>con una mentalit\u00e0 missionaria<\/span><\/span><\/b> \u00a0dir\u00e0: “Dobbiamo essere fedeli al nostro futuro”.<\/span><\/span><\/li>\n
  • Nel valutarne l’efficacia, la comunit\u00e0 interessata a\u00a0 <\/span><\/span>preservarlo<\/span><\/span><\/b> \u00a0si chieder\u00e0: “Come pu\u00f2 questo apostolato essere finanziariamente sostenibile?”; mentre la comunit\u00e0 impegnata nella\u00a0 <\/span><\/span>missione<\/span><\/span><\/b> \u00a0si porr\u00e0 una domanda diversa: “Come formare molti discepoli?”.<\/span><\/span><\/li>\n
  • Quando pensiamo al cambiamento e ci chiediamo se vogliamo o possiamo fare qualcosa di diverso, coloro che sono interessati a\u00a0 <\/span><\/span>mantenere<\/span><\/span><\/b> \u00a0lo status quo sostengono: “Se questo crea problemi a qualcuno di noi, non lo vogliamo”. La domanda fondamentale, tuttavia, per coloro che sono impegnati nella\u00a0 <\/span><\/span>missione<\/span><\/span><\/b> \u00a0sar\u00e0: “Se questo ci aiuta a raggiungere alcuni di coloro che sono lontani, accettiamo il rischio di farlo”.<\/span><\/span><\/li>\n
  • Lo stile di leadership, nella mentalit\u00e0 di chi predilige\u00a0 <\/span><\/span>la conservazione<\/span><\/span><\/b> , \u00e8 principalmente manageriale, ben organizzato ed efficiente: in questo caso, i leader cercano di mantenere tutto in ordine e di garantire che tutto proceda senza intoppi. Una comunit\u00e0, invece, dotata di una\u00a0 <\/span><\/span>visione profetica<\/span><\/span><\/b> \u00a0e di una vita dedicata alla sua missione, cercher\u00e0 un diverso tipo di leadership: lo stile del leader sar\u00e0 principalmente trasformativo, capace di offrire una visione di ci\u00f2 che \u00e8 possibile, con la volont\u00e0 di spingersi oltre e affrontare molti rischi affinch\u00e9 la visione diventi realt\u00e0.<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n

    La comunit\u00e0 intenta a preservare se stessa penser\u00e0 prima di tutto a come salvare la propria Congregazione. La comunit\u00e0 dedita alla missione penser\u00e0, prima di tutto, a come raggiungere il mondo. \u00abNessun servo pu\u00f2 servire due padroni; perch\u00e9 o odier\u00e0 l’uno e amer\u00e0 l’altro, oppure si affezioner\u00e0 all’uno e disprezzer\u00e0 l’altro. Non potete servire Dio e Mammona\u00bb (Lc 16,13). Nel suo commentario al Sermone della Montagna, Libro II, Agostino, spiegando l’impossibilit\u00e0 di servire due padroni, sottolinea che non si finisce per \u00abodiare Dio\u00bb quando si diventa servi di un altro padrone. Piuttosto, subentra l’indifferenza o l’autocompiacimento, dando per scontati Dio e la sua grazia. Questa potrebbe benissimo essere la nostra situazione: avendo perso l’entusiasmo iniziale, ci accontentiamo di ci\u00f2 che gi\u00e0 facciamo. Il Vangelo di oggi ci ricorda a tutti la necessit\u00e0 di fare una scelta radicale, una resa totale della nostra vita a Dio e alla missione del Vangelo. Oggi ci troviamo ancora una volta di fronte alla scelta che abbiamo fatto e siamo invitati a rinnovare il nostro impegno a vivere la missione evangelizzatrice. Che lo Spirito Santo ci guidi e ci illumini!<\/span><\/span><\/p>\n

    \u00a9 Ordine di Sant’Agostino<\/span><\/span><\/p>\n

    \u00a9 Dicastero per la Comunicazione \u2013 Libreria Editrice Vaticana<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Il nuovo libro “Free Under Grace” recupera gli scritti e le omelie di Robert Francis Prevost durante il suo periodo come Priore Generale degli Agostiniani, rivelando la bussola spirituale del Papa 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