{"id":165703,"date":"2026-04-13T21:06:40","date_gmt":"2026-04-13T19:06:40","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=165703"},"modified":"2026-04-13T21:06:40","modified_gmt":"2026-04-13T19:06:40","slug":"papa-leone-xiv-in-algeria-moltiplichiamo-le-oasi-di-pace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/papa-leone-xiv-in-algeria-moltiplichiamo-le-oasi-di-pace\/","title":{"rendered":"Papa Leone XIV in Algeria: \u201cMoltiplichiamo le oasi di pace\u201d"},"content":{"rendered":"

Nel primo giorno della sua visita apostolica di tre giorni in Algeria, Papa Leone XIV si \u00e8 rivolto alle autorit\u00e0 civili, alla societ\u00e0 civile e al corpo diplomatico riuniti presso il Centro Congressi Djamaa el Djazair, davanti a circa 1.400 persone. Dopo un incontro di cortesia con il Presidente Abdelmadjid Tebboune, il Pontefice ha pronunciato un discorso pieno di speranza e determinazione, nel quale si \u00e8 presentato come un “pellegrino di pace” e ha ricordato il suo legame personale con l’Algeria come figlio spirituale di Sant’Agostino.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abVengo tra voi come pellegrino di pace, desideroso di incontrare il nobile popolo algerino. Siamo fratelli e sorelle, perch\u00e9 abbiamo lo stesso Padre nei cieli\u00bb, ha affermato il Papa, sottolineando la cultura dell’incontro e della riconciliazione del popolo algerino, la sua ospitalit\u00e0 e il suo profondo senso religioso. Ha elogiato in particolare la pratica della\u00a0 <\/span><\/span>sadaka<\/span><\/span><\/em> \u00a0(elemosina), la cui radice significa \u00abgiustizia\u00bb: \u00abNon tenere per s\u00e9, ma condividere ci\u00f2 che si ha, \u00e8 davvero una questione di giustizia. \u00c8 ingiusto chi accumula ricchezze e rimane indifferente agli altri\u00bb. Ha aggiunto: \u00abQuesta visione di giustizia \u00e8 al tempo stesso semplice e radicale, perch\u00e9 riconosce nell’altro l’immagine di Dio. Una religione senza misericordia e una societ\u00e0 senza solidariet\u00e0 sono uno scandalo agli occhi di Dio\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Il Santo Padre ha sottolineato che la vera forza di una nazione non risiede nel dominio, ma nella cooperazione di tutti per il bene comune. \u00abLe autorit\u00e0 non sono chiamate a dominare, ma a servire il popolo e il suo sviluppo. L’azione politica trova il suo criterio nella giustizia, senza la quale non c’\u00e8 pace autentica\u00bb, ha insistito, citando anche gli insegnamenti di Benedetto XVI e Francesco su una globalizzazione che giovi a tutti e promuova la partecipazione sociale, politica ed economica, soprattutto degli esclusi e dei giovani.<\/span><\/span><\/p>\n

Uno dei momenti pi\u00f9 toccanti del discorso \u00e8 stato quando ha evocato la geografia unica dell’Algeria, incastonata tra il Mediterraneo e il Sahara. “Per millenni, il mare e il deserto sono stati luoghi di reciproco arricchimento tra popoli e culture. Guai a noi se li trasformiamo in cimiteri dove muore la speranza stessa!”, ha esclamato. “Liberiamo questi immensi depositi di storia e di futuro dal male. Moltiplichiamo le oasi di pace, denunciamo ed eliminiamo le cause della disperazione e combattiamo coloro che traggono profitto dalla sventura altrui”. Ha dichiarato che trarre profitto dalla speculazione sulla vita umana, la cui dignit\u00e0 \u00e8 inviolabile, \u00e8 illecito.<\/span><\/span><\/p>\n

Leone XIV non si sottrasse alle difficolt\u00e0 del presente: denunci\u00f2 le \u201ccontinue violazioni del diritto internazionale\u201d e le \u201ctentazioni neocoloniali\u201d che minacciano la convivenza. \u201cNon moltiplicando incomprensioni e conflitti, ma rispettando la dignit\u00e0 di ogni persona e lasciandoci toccare dalla sofferenza altrui, potrete diventare protagonisti di un nuovo corso della storia, oggi pi\u00f9 urgente che mai\u201d, afferm\u00f2. Invoc\u00f2 l’educazione al pensiero critico, alla libert\u00e0, all’ascolto e al dialogo, riconoscendo in chi \u00e8 diverso un compagno di viaggio e non una minaccia. \u201cDobbiamo lavorare per la guarigione della memoria e per la riconciliazione tra gli ex avversari\u201d, propose.<\/span><\/span><\/p>\n

Il Papa ha anche riflettuto sulle tensioni tra fondamentalismo e secolarizzazione che affliggono la societ\u00e0 algerina e molte altre: i simboli religiosi possono diventare \u00ablinguaggi blasfemi di violenza e oppressione\u00bb o \u00absegni vuoti nell’immenso mercato dei consumi che non offre alcuna soddisfazione\u00bb. Tuttavia, queste assurde polarizzazioni non devono spaventarci: sono segno che viviamo in \u00abun’epoca straordinaria di grande rinnovamento\u00bb, in cui coloro che mantengono il cuore libero e la coscienza vigile sapranno trarre dalle tradizioni spirituali nuove vie per vedere il mondo e un incrollabile scopo nella vita.<\/span><\/span><\/p>\n

In conclusione, Leone XIV ha ribadito la volont\u00e0 della Chiesa cattolica di contribuire al bene comune dell’Algeria, rafforzando la sua identit\u00e0 di ponte tra Nord e Sud, Oriente e Occidente. Ha inoltre rivolto la sua attenzione ai giovani, chiamati ad ampliare l’orizzonte della speranza per tutti.<\/span><\/span><\/p>\n

Con questo messaggio, pronunciato lo stesso giorno della sua visita al Monumento ai Martiri di Maqam Echahid, Papa Leone XIV lanci\u00f2 dall’Algeria un appello chiaro e urgente: che deserti e mari diventino serbatoi di vita, di incontro e di meraviglia, e non scenari di morte e sfruttamento. \u00c8 un discorso che invita a una lettura lenta, perch\u00e9 risuona come un’eco di speranza in un mondo che ha urgente bisogno di oasi di pace.<\/span><\/span><\/p>\n

Discorso del Santo Padre:<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

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VIAGGIO APOSTOLICO DI SUA SANTIT\u00c0 PAPA LEONE XIV
\nIN\u00a0ALGERIA<\/b>, CAMERUN, ANGOLA E GUINEA EQUATORIALE
\n(13-23 APRILE 2026)<\/span><\/p>\n

INCONTRO CON LE AUTORIT\u00c0, CON LA SOCIET\u00c0 CIVILE E CON IL CORPO DIPLOMATICO<\/span><\/b><\/p>\n

DISCORSO DEL SANTO PADRE<\/span><\/b><\/i><\/p>\n

Centro Convegni \u201cDjamaa el Djazair\u201d (Algeri)
\nLuned\u00ec, 13 aprile 2026<\/span><\/i><\/p>\n

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Signor Presidente,
\ndistinte Autorit\u00e0 e membri del Corpo Diplomatico,
\nSignore e Signori!<\/i><\/p>\n

Esprimo profonda gratitudine per l\u2019invito a visitare l\u2019Algeria, giunto proprio all\u2019inizio del mio Ministero Petrino. E grazie per la vostra accoglienza! Voi sapete che, come figlio spirituale di Sant\u2019Agostino, gi\u00e0 due volte \u2013 nel 2004 e nel 2013 \u2013 sono venuto ad Annaba, e sono grato alla Provvidenza divina, perch\u00e9 secondo il suo misterioso disegno, ha disposto che io vi tornassi di nuovo come Successore di Pietro. Vengo in mezzo a voi come pellegrino di pace, desideroso di incontrare il nobile popolo algerino. Siamo fratelli e sorelle, perch\u00e9 abbiamo lo stesso Padre nei cieli: il profondo senso religioso del popolo algerino \u00e8 il segreto di una cultura dell\u2019incontro e della riconciliazione, di cui anche questa mia visita vuole essere segno. In un mondo pieno di scontri e incomprensioni, incontriamoci e cerchiamo di comprenderci, riconoscendo che siamo tutti una sola famiglia! Oggi la semplicit\u00e0 di questa consapevolezza \u00e8 la chiave per aprire molte porte chiuse.<\/p>\n

Cari fratelli e sorelle, vengo a voi come testimone della pace e della speranza che il mondo desidera ardentemente e che il vostro popolo ha sempre cercato: un popolo mai sconfitto dalle sue prove, perch\u00e9 radicato in quel senso di solidariet\u00e0, di accoglienza e di comunit\u00e0 di cui \u00e8 intessuta la vita quotidiana di milioni di persone umili e giuste. Sono loro i forti, sono loro il futuro: chi non si lascia accecare dal potere e dalla ricchezza, chi non sacrifica la dignit\u00e0 dei concittadini alla propria fortuna personale o di gruppo. In particolare, da molte parti ho testimonianza di come il popolo algerino dimostri grande generosit\u00e0 nei confronti sia dei connazionali, sia degli stranieri. Questo atteggiamento riflette un\u2019ospitalit\u00e0 profondamente radicata nelle comunit\u00e0 arabe e berbere, quel dovere sacro che ovunque vorremmo trovare come valore sociale fondamentale. Ugualmente, l\u2019elemosina (sadaka<\/i>) \u00e8 una pratica comune e naturale fra voi, anche per chi ha mezzi limitati. In origine la parola\u00a0sadaka\u00a0<\/i>significa giustizia: non tenere per s\u00e9, ma condividere ci\u00f2 che si ha, \u00e8 infatti una questione di giustizia. Ingiusto \u00e8 chi accumula ricchezze e resta indifferente agli altri. Questa visione della giustizia \u00e8 semplice e radicale: riconosce nell\u2019altro l\u2019immagine di Dio. Una religione senza piet\u00e0 e una vita sociale senza solidariet\u00e0 sono uno scandalo agli occhi di Dio. Eppure, molte societ\u00e0 che si credono avanzate precipitano sempre pi\u00f9 nella diseguaglianza e nell\u2019esclusione. Le persone e le organizzazioni che dominano sugli altri \u2013 questo l\u2019Africa lo sa bene \u2013 distruggono il mondo che l\u2019Altissimo ha creato perch\u00e9 vivessimo tutti insieme.<\/p>\n

Le drammatiche vicende storiche trascorse offrono al vostro Paese un particolare sguardo critico sugli equilibri mondiali. Se saprete entrare in dialogo con le istanze di tutti e solidarizzare con le sofferenze di tanti Paesi vicini e lontani, la vostra esperienza potr\u00e0 contribuire a immaginare e a realizzare una maggiore giustizia fra i popoli. Non moltiplicando incomprensioni e conflitti, ma rispettando la dignit\u00e0 di ognuno e lasciandovi toccare dal dolore altrui, potrete infatti diventare protagonisti di un nuovo corso della storia, oggi pi\u00f9 urgente che mai, a fronte di continue violazioni del diritto internazionale e di tentazioni neocoloniali.<\/p>\n

Gi\u00e0 i miei Predecessori hanno lucidamente percepito la portata epocale di questa sfida.\u00a0Benedetto XVI<\/a>\u00a0osserv\u00f2 che \u00abi processi di globalizzazione, se adeguatamente compresi e orientati, aprono possibilit\u00e0 senza precedenti di ridistribuzione su vasta scala della ricchezza a livello mondiale; se invece sono mal orientati, possono portare ad un aumento della povert\u00e0 e delle disuguaglianze e potrebbero persino innescare una crisi globale\u00bb (Lett. enc.\u00a0Caritas in veritate<\/a><\/i>, 42).\u00a0Papa Francesco<\/a>, poi, forte di una lunga esperienza fra le contraddizioni del Sud globale, ha indicato l\u2019importanza di ci\u00f2 che pu\u00f2 essere compreso solo alla periferia dei grandi centri di potere e di decisione. Papa Francesco scriveva: \u00abOccorre pensare alla partecipazione sociale, politica ed economica in modalit\u00e0 tali che includano i movimenti popolari e animino le strutture di governo locali, nazionali e internazionali con quel torrente di energia morale che nasce dal coinvolgimento degli esclusi nella costruzione del destino comune\u00bb (Lett. enc.\u00a0Fratelli tutti<\/a><\/i>, 169).<\/p>\n

Esorto, dunque, voi che avete autorit\u00e0 in questo Paese a non temere tale prospettiva e a promuovere una societ\u00e0 civile viva, dinamica, libera, in cui specialmente ai giovani sia riconosciuta la capacit\u00e0 di contribuire ad allargare l\u2019orizzonte della speranza per tutti. La vera forza di un Paese \u00e8 data dalla cooperazione di tutti alla realizzazione del bene comune. Le autorit\u00e0 sono chiamate non a dominare, ma a servire il popolo e il suo sviluppo. L\u2019azione politica trova quindi il suo criterio nella giustizia, senza la quale non vi \u00e8 pace autentica, e si esprime nella promozione di condizioni eque e dignitose per tutti. Anche la Chiesa cattolica, con le sue comunit\u00e0 e iniziative, desidera contribuire al bene comune dell\u2019Algeria, rafforzando la sua particolare identit\u00e0 di ponte fra Nord e Sud, fra Oriente e Occidente.<\/p>\n

Il Mediterraneo, da una parte, e il Sahara, dall\u2019altra, rappresentano infatti crocevia geografici e spirituali di enorme portata. Se ne approfondiamo la storia, senza semplificazioni e ideologie, vi troveremo nascosti immensi tesori di umanit\u00e0, perch\u00e9 il mare e il deserto sono da millenni luoghi di reciproco arricchimento fra i popoli e le culture. Guai, se ne facciamo cimiteri dove muore anche la speranza! Liberiamo dal male questi immensi bacini di storia e di futuro! Moltiplichiamo le oasi di pace, denunciamo e rimuoviamo le cause della disperazione, combattiamo chi lucra sulla sventura altrui! Sono illeciti guadagni, infatti, quelli di chi specula sulla vita umana, la cui dignit\u00e0 \u00e8 inviolabile. Uniamo, allora, le nostre forze, le nostre energie spirituali, ogni intelligenza e risorsa che renda la terra e il mare luoghi di vita, di incontro, di meraviglia. La loro maestosa bellezza ci tocchi il cuore; il loro aspetto sconfinato ci interroghi sulla trascendenza. Il Mediterraneo, il Sahara e il cielo immenso che li sovrasta ci sussurrano che la realt\u00e0 ci supera da tutte le parti, che Dio \u00e8 veramente grande e che tutto viviamo alla sua misteriosa presenza.<\/p>\n

Questo pensiero ha enormi conseguenze sulla realt\u00e0. Sono molti oggi a sottovalutarne la portata. A ben vedere, anche la societ\u00e0 algerina conosce la tensione fra senso religioso e vita moderna. Qui, come in tutto il mondo, tendono cos\u00ec a manifestarsi dinamiche opposte, di fondamentalismo o di secolarizzazione, per le quali molti perdono il senso autentico di Dio e della dignit\u00e0 di tutte le sue creature. Allora i simboli e le parole religiose possono diventare, da una parte, linguaggi blasfemi di violenza e sopraffazione, dall\u2019altra, segni senza pi\u00f9 significato, nel grande mercato di consumi che non saziano.<\/p>\n

Queste assurde polarizzazioni, per\u00f2, non devono spaventarci. Vanno affrontate con intelligenza. Sono il segno che viviamo un tempo straordinario, di grande rinnovamento, nel quale chi tiene libero il cuore e desta la coscienza pu\u00f2 attingere dalle grandi tradizioni spirituali e religiose nuove visioni della realt\u00e0 e motivazioni incrollabili di impegno. Occorre educare al senso critico e alla libert\u00e0, all\u2019ascolto e al dialogo, alla fiducia che ci fa riconoscere nel diverso un compagno di viaggio, non una minaccia. Dobbiamo lavorare insieme alla guarigione della memoria e alla riconciliazione fra antichi avversari. \u00c8 il dono che chiedo per voi, per l\u2019Algeria e per l\u2019intero suo popolo, sul quale invoco abbondanti le benedizioni dell\u2019Altissimo.<\/p>\n<\/div>\n