{"id":164115,"date":"2026-04-03T18:23:48","date_gmt":"2026-04-03T16:23:48","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=164115"},"modified":"2026-04-03T18:23:48","modified_gmt":"2026-04-03T16:23:48","slug":"cardinale-arizmendi-incontro-dei-traduttori-indigeni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/cardinale-arizmendi-incontro-dei-traduttori-indigeni\/","title":{"rendered":"Cardinale Arizmendi: Incontro dei Traduttori Indigeni"},"content":{"rendered":"<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Il cardinale\u00a0 <\/span><\/span><a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/felipearizmendi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Felipe Arizmendi<\/span><\/span><\/a><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"> , vescovo emerito di San Crist\u00f3bal de Las Casas e responsabile della Dottrina della Fede presso la\u00a0 <\/span><\/span><a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Conferenza Episcopale Messicana (CEM)<\/span><\/span><\/a><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"> , offre ai lettori di Exaudi il suo articolo settimanale.<\/span><\/span><\/p>\n<h3><strong><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">FATTI<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Questa settimana, a Citt\u00e0 del Messico, nei pressi della Basilica di Guadalupe, si \u00e8 tenuto il Secondo Incontro sulle Traduzioni e gli Adattamenti Liturgici Indigeni, con l&#8217;obiettivo di condividere le esperienze delle diocesi, analizzare i criteri biblici, liturgici e culturali relativi alle traduzioni e agli adattamenti liturgici e proporre processi per proseguire l&#8217;inculturazione della liturgia presso le popolazioni indigene.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Hanno partecipato 91 persone dei gruppi etnici Zapotec, Otomi, Maya, Mixtec, Pur\u00e9pecha, Nahuatl, Tseltal, Totonaca, Rar\u00e1muri, T\u00e9nec, Tsotsil, Mam, Popoluca, Mixe, Chinantec, Mazahua, Chatina, Amuzgo, Ch&#8217;ol e Wix\u00e1rika. Qualcuno della cultura guarayana veniva dalla Bolivia; dalla Colombia, dalle culture Embera e Tucano; dal Guatemala, dalla cultura Mam e Maya Chuj.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Erano presenti anche il Vescovo Aurelio Garc\u00eda, Sottosegretario del Dicastero per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti; l&#8217;Arcivescovo V\u00edctor S\u00e1nchez di Puebla, Presidente della Commissione per la Pastorale Liturgica; e il Vescovo Adolfo Casta\u00f1o, Vescovo eletto di Atlacomulco e Presidente della Commissione Episcopale per la Pastorale Profetica. Erano inoltre presenti i vescovi responsabili delle seguenti dimensioni episcopali: la dimensione liturgica, l&#8217;Arcivescovo Ra\u00fal G\u00f3mez di Toluca; la dimensione dottrinale, il Vescovo Guadalupe Antonio Ruiz Urqu\u00edn di Huautla; la dimensione dell&#8217;animazione pastorale biblica, il Vescovo Gonzalo Alonso Calzada di Tehuac\u00e1n; la dimensione dei popoli indigeni e afrodiscendenti, il Vescovo Jos\u00e9 Hira\u00eds di Huejutla; e la dimensione dell&#8217;educazione e della cultura, il Segretario di tale dimensione, Padre Eduardo Corral, in rappresentanza del vescovo.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Il sostegno del Dicastero per il Culto Divino \u00e8 degno di nota, perch\u00e9 sentiamo di non star sbagliando nulla. Roma ci offre norme e linee guida, non per giudicare e condannare, ma per aprirci nuove strade. Per alcuni anni non l&#8217;abbiamo percepito in questo modo; perci\u00f2 \u00e8 stato molto toccante sperimentare la loro vicinanza e la loro disponibilit\u00e0 a offrirci criteri validi e affidabili. Il Dicastero ci accompagna, ci comprende e ci incoraggia.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">\u00c8 stato molto incoraggiante vedere una risposta cos\u00ec entusiasta da parte di coloro che erano interessati a fornire questo servizio alle nostre comunit\u00e0 indigene. Avevo stimato una partecipazione di circa 35 persone, e invece ne sono venute 91. Altre avrebbero voluto partecipare, ma non c&#8217;era pi\u00f9 posto. Voglio inoltre sottolineare la presenza vivace e attiva dei giovani, che garantisce la continuit\u00e0, e anche il gran numero di donne, che assicura la fedelt\u00e0 alle culture. Anche se alcune non hanno terminato la scuola primaria, portano la lingua nel cuore e la difendono con tutte le loro forze.<\/span><\/span><\/p>\n<h3>\u00a0<strong><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">FULMINE<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">L&#8217;Incarnazione \u00e8 un modello di inculturazione:\u00a0 <\/span><\/span><em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">\u00abIl Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi\u00bb\u00a0<\/span><\/span><\/em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"> (Gv 1,14). Ges\u00f9 \u00e8 la via della Chiesa. L&#8217;Incarnazione dell&#8217;eterno Figlio del Padre continua nell&#8217;incarnazione della Chiesa nelle culture, attraverso l&#8217;opera dello Spirito Santo. L&#8217;inculturazione \u00e8 sia una conseguenza che un&#8217;espressione dell&#8217;Incarnazione. L&#8217;eterno Verbo del Padre si \u00e8 incarnato in una cultura e in una lingua marginalizzate, l&#8217;aramaico. Conosceva l&#8217;ebraico, la lingua dominante, ma la sua lingua madre era l&#8217;aramaico.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">La Vergine di Guadalupe non parlava spagnolo, la lingua dei conquistatori, ma nahuatl, la lingua dei conquistati. Non era la sua lingua madre, ma si immerse profondamente sia nella lingua che nella cultura nahuatl. La Vergine Maria si \u00e8 sempre dimostrata molto vicina ai vulnerabili, ai sofferenti, ai poveri e agli oppressi.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Il Concilio Vaticano II lo aveva gi\u00e0 affermato 63 anni fa, ma sembra che ancora non lo si tenga in considerazione:\u00a0 <\/span><\/span><em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">\u00abLa Chiesa non cerca di imporre una rigida uniformit\u00e0 in ci\u00f2 che non riguarda la fede o il bene dell&#8217;intera comunit\u00e0, neanche nella liturgia; al contrario, rispetta e valorizza il genio e le qualit\u00e0 distintive dei diversi popoli e razze. Studia con simpatia e, se possibile, conserva intatto ci\u00f2 che trova nelle consuetudini dei popoli che non \u00e8 inestricabilmente legato a superstizioni ed errori, e talvolta le accetta anche nella liturgia stessa, purch\u00e9 siano armonizzabili con il vero e autentico spirito liturgico\u00bb.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Papa Francesco ci ha detto: <\/span><\/span><em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">\u00a0\u00abLe Chiese particolari devono promuovere attivamente almeno le prime forme di inculturazione. Se permettiamo che dubbi e timori soffochino ogni audacia, \u00e8 possibile che, invece di essere creativi, restiamo semplicemente comodi e non realizziamo alcun progresso, e in tal caso non saremo partecipi di processi storici con la nostra cooperazione, ma semplici spettatori di una stagnazione infruttuosa della Chiesa\u00bb.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<p><em><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Questo ci permette di integrare nella liturgia molti elementi caratteristici dell&#8217;esperienza dei popoli indigeni nel loro intimo contatto con la natura e di incoraggiare le espressioni autoctone in canti, danze, riti, gesti e simboli. Gi\u00e0 il Concilio Vaticano II aveva auspicato questo sforzo di inculturazione della liturgia tra i popoli indigeni, ma sono trascorsi pi\u00f9 di cinquant&#8217;anni e abbiamo fatto pochi progressi in questo ambito.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n<h3><strong><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">AZIONI<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Apprezziamo, valorizziamo, rispettiamo e promuoviamo le culture indigene, perch\u00e9 sono espressione della sapienza di Dio e dei doni dello Spirito Santo; sono un tesoro per la Chiesa. Che queste culture non vadano perdute, ma che anzi noi siamo loro alleati nella loro conservazione e nel loro sviluppo.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>91 traduttori indigeni si sono riuniti in Messico per promuovere l&#8217;inculturazione della liturgia<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":163977,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[85780,11088,16216,34560,105614,72023,31941,34565,105616,105617,105618,105619,105620,28684,105615,105622,105621,64787,105623,31946,105624],"class_list":["post-164115","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-basilica-di-guadalupe","tag-cardinale-felipe-arizmendi","tag-cem-3","tag-conferenza-episcopale-messicana","tag-dicastero-per-il-culto-divino","tag-evangelizzazione-inculturata","tag-inculturazione","tag-inculturazione-liturgica","tag-lingue-indigene-del-messico","tag-liturgia-indigena-2","tag-maya-3","tag-nahuatl-2","tag-pastora-indigena","tag-popoli-indigeni","tag-secondo-incontro-dei-traduttori-indigeni","tag-traduttori-indigeni","tag-traduzioni-liturgiche-indigene","tag-trending-it-236","tag-tseltal-2","tag-vaticano-ii-2","tag-zapoteco"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardinale Arizmendi: Incontro dei Traduttori Indigeni &#8211; 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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