{"id":163494,"date":"2026-03-27T18:41:35","date_gmt":"2026-03-27T17:41:35","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=163494"},"modified":"2026-03-27T18:41:35","modified_gmt":"2026-03-27T17:41:35","slug":"pasolini-una-vita-libera-consiste-nellamare-sempre-e-nel-sopportare-il-dolore-senza-lasciarsi-sconfiggere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/pasolini-una-vita-libera-consiste-nellamare-sempre-e-nel-sopportare-il-dolore-senza-lasciarsi-sconfiggere\/","title":{"rendered":"Pasolini: Una vita libera consiste nell’amare sempre e nel sopportare il dolore senza lasciarsi sconfiggere"},"content":{"rendered":"

Il Vangelo ci d\u00e0 la forza di intraprendere un cammino di purificazione e conversione che conduce alla libert\u00e0 dei figli di Dio. Con questo pensiero, padre Roberto Pasolini, Predicatore della Casa Pontificia, ha concluso la quarta e ultima meditazione quaresimale il 27 marzo nell’Aula Paolo VI, alla presenza di Papa Leone XIV.<\/span><\/span><\/p>\n

Il frate cappuccino prese come guida la figura di San Francesco d’Assisi nell’ultima fase della sua vita terrena. Francesco impar\u00f2 ad accettare la propria fragilit\u00e0 e insignificanza, scoprendo che nulla \u2013 n\u00e9 il rifiuto, n\u00e9 la malattia, n\u00e9 la morte \u2013 pu\u00f2 separarci dall’amore di Dio. Le meditazioni di quest’anno, incentrate sul tema “Chi vive in Cristo \u00e8 una nuova creatura”, si sono ispirate al Pover’uomo d’Assisi come cammino di conversione al Vangelo, il cui frutto maturo \u00e8 proprio la libert\u00e0 dei figli di Dio.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Secondo padre Pasolini, Francesco divenne santo perch\u00e9 si lasci\u00f2 guidare da Dio nella concretezza e nella povert\u00e0 della sua esistenza, accogliendo lo Spirito Santo con totale apertura. Verso la fine della sua vita, era diventato una \u201cpreghiera vivente\u201d, come notava Tommaso da Celano: tutto il suo modo di vivere si era trasformato in una preghiera continua.<\/span><\/span><\/p>\n

Tuttavia, negli ultimi anni della sua vita, Francesco attravers\u00f2 una profonda crisi. L’Ordine dei Frati Minori crebbe e si trasform\u00f2, ed egli si sent\u00ec messo da parte, quasi inutile, e persino considerato un “idiota”. In quel contesto, condivise con frate Leone la famosa parabola della “vera e perfetta gioia”. Gli chiese di elencare le cose belle che potevano essere motivo di orgoglio per lui e per la Chiesa, ma alla fine gli ordin\u00f2 di scrivere: “In tutte queste cose non c’\u00e8 una gioia perfetta”. La gioia autentica si manifesta quando il rifiuto, l’umiliazione e l’incomprensione non riescono a privarci della nostra pace.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abLa felicit\u00e0 non consiste nel proteggersi dalla realt\u00e0, ma nell’imparare ad accoglierla anche quando fa male, senza lasciarsi sopraffare. \u00c8 qui che la vita cristiana si concretizza e impariamo a custodire una gioia che non dipende da come vanno le cose, ma da come scegliamo di viverle\u00bb, ha spiegato il predicatore.<\/span><\/span><\/p>\n

La vera gioia, dunque, non consiste nell’assenza di ferite, ma nella libert\u00e0 di non essere definiti da esse. Non cancella il dolore, ma gli impedisce di avere l’ultima parola. Ges\u00f9 lo mostra nel Vangelo, specialmente nelle Beatitudini, che non sono una legge o un programma di perfezione morale, ma una promessa: la rivelazione di una felicit\u00e0 che \u00e8 gi\u00e0 all’opera nel cuore della realt\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n

Le Beatitudini non ci invitano a fuggire dalla realt\u00e0 o a rimandare la felicit\u00e0. Ci chiedono di vivere pi\u00f9 profondamente ci\u00f2 che stiamo vivendo, anche quando appare fragile e incompiuto. Proclamano che il cammino verso una vita piena passa attraverso la nostra esperienza concreta. La vita non va rimandata n\u00e9 idealizzata, ma accolta nella sua tragica e sublime concretezza. La gioia del Vangelo non cancella le ferite, ma le trafigge e le trasforma, aprendoci all’amore pi\u00f9 grande, l’amore che perdona.<\/span><\/span><\/p>\n

Padre Pasolini ha anche ricordato le stimmate ricevute da Francesco sul Monte La Verna. Dio non aggiunge dolore per glorificarsi; trasforma e trasfigura ci\u00f2 che \u00e8 gi\u00e0 presente nella storia di una persona, rendendolo segno d’amore. Francesco \u00e8 salito sulla Verna con il corpo sfinito, gli occhi afflitti da una malattia che lo stava conducendo alla cecit\u00e0 e l’anima segnata dalla tentazione di sentirsi emarginato. Le sue sofferenze \u2013 il fallimento dei suoi progetti, l’incomprensione dei suoi fratelli, la sua solitudine \u2013 hanno cessato di essere un peso interiore e sono diventate un luogo di relazione con Cristo e di riconciliazione con gli altri.<\/span><\/span><\/p>\n

Negli ultimi mesi della sua vita, Francesco ha compiuto l’atto pi\u00f9 difficile: ha imparato a mendicare, non solo per il pane, ma per il conforto, la vicinanza e la tenerezza. Ha imparato a ricevere. Ha accettato di essere accudito e ha riconosciuto la povert\u00e0 di coloro che hanno bisogno degli altri sia per vivere che per morire. Ha chiamato la Morte \u201csorella\u201d, non come metafora consolatoria, ma come frutto di un lungo cammino di riconciliazione. La paura della morte, che, secondo la Lettera agli Ebrei, ci tiene schiavi per tutta la vita, svanisce quando l’amore di Cristo plasma in noi una vita nuova. La morte diventa allora l’ultima occasione di conversione: il momento di abbandonarsi senza riserve allo sguardo misericordioso del Padre.<\/span><\/span><\/p>\n

Francesco mor\u00ec alla Porziuncola, completamente vulnerabile, nudo sulla terra nuda, portando a compimento il suo cammino di abnegazione. Questa nudit\u00e0 finale rappresenta la riconciliazione completa: smettere di difendersi, aprire le braccia e imparare a ricevere.<\/span><\/span><\/p>\n

Il cammino di San Francesco, dunque, non \u00e8 qualcosa di eccezionale, ma la piena realizzazione del Vangelo per ogni battezzato: una vita libera che consiste nell’amare sempre e nell’affrontare il dolore senza lasciarsi sconfiggere.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il Predicatore della Casa Pontificia, Padre Roberto Pasolini, conclude le sue meditazioni quaresimali riflettendo sulla figura di San Francesco d’Assisi, sulla sua accettazione della fragilit\u00e0 e sulla sua vera gioia di fronte al rifiuto e alla morte<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":163484,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[131],"tags":[64851,64910,2004,104701,95521],"class_list":["post-163494","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vaticano","tag-featured-it-2","tag-leone-xiv-it","tag-meditazione","tag-pasolini-2","tag-quaresima-2026"],"acf":[],"yoast_head":"\nPasolini: Una vita libera consiste nell'amare sempre e nel sopportare il dolore senza lasciarsi sconfiggere – Exaudi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, 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