{"id":161438,"date":"2026-03-10T18:17:35","date_gmt":"2026-03-10T17:17:35","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=161438"},"modified":"2026-03-10T18:17:35","modified_gmt":"2026-03-10T17:17:35","slug":"la-chiesa-raccoglie-cio-che-e-disperso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/la-chiesa-raccoglie-cio-che-e-disperso\/","title":{"rendered":"La Chiesa raccoglie ci\u00f2 che \u00e8 disperso"},"content":{"rendered":"

Nella sua catechesi settimanale, Papa Leone XIV ha commentato la Costituzione del Vaticano II sulla Chiesa, Lumen Gentium, Luce del Mondo. Poche istituzioni si sono preparate al XXI secolo facendo il punto sui propri punti di forza e sulle sfide di quest’epoca di cambiamenti.<\/span><\/span><\/p>\n

Superare la frammentazione<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Il Papa parla a partire da una fede aperta anche a coloro che non praticano o non partecipano ancora alla familiarit\u00e0 di incontrare Ges\u00f9 Cristo e, in definitiva, Dio.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abQuesto \u00e8 \u2013 afferma \u2013 il disegno di Dio, che ha un unico obiettivo: unificare tutte le creature mediante l\u2019azione riconciliatrice di Ges\u00f9 Cristo, azione compiuta nella sua morte in croce. Questo si sperimenta soprattutto nell\u2019assemblea radunata per la celebrazione liturgica: l\u00ec le differenze diventano relative; ci\u00f2 che conta \u00e8 stare insieme perch\u00e9 attratti dall\u2019Amore di Cristo, che ha abbattuto il muro di separazione tra le persone e i gruppi sociali (\u2026)<\/span><\/span><\/p>\n

Leone XIV sottolinea che la vita della Chiesa unisce gli uomini di ogni epoca, superando le forze di divisione che frammentano i cuori. Infatti, la parola “Chiesa” significa convocazione o raduno di gruppi distinti che si riuniscono per celebrare una festa, qualcosa di evidente nella liturgia eucaristica. (…)<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abRiunirsi celebrando, avendo creduto nell’annuncio del Vangelo, vissuto come attrazione esercitata dalla croce di Cristo, che \u00e8 la manifestazione suprema dell’amore di Dio; e sentirsi convocati da Dio: per questo si usa il termine\u00a0 <\/span><\/span>ekklesia<\/span><\/span><\/em> , cio\u00e8 assemblea di persone che si riconoscono convocate\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Nelle prossime settimane continuer\u00e0 a spiegare altri aspetti importanti del mistero della Chiesa, non tanto perch\u00e9 siano difficili da comprendere, ma per la grandezza del suo essere e del suo messaggio, nonch\u00e9 per la sua capacit\u00e0 di unire le persone.<\/span><\/span><\/p>\n

Chiesa aperta al mondo<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Papa Giovanni Paolo II ha anche esposto gli insegnamenti della Chiesa nel nostro tempo. Il suo ricco insegnamento ci invita, allora come oggi, ad approfondire l’essere e la missione della Chiesa, non solo la gerarchia ma soprattutto i fedeli che riconoscono la loro partecipazione alla missione evangelizzatrice per il nuovo secolo.<\/span><\/span><\/p>\n

In un’udienza del 1995 <\/span><\/span>[1]<\/span><\/span><\/a> \u00a0, egli affermava: \u00abInnanzitutto, occorre ricordare che la Chiesa\u00a0 <\/span><\/span>\u00abha un fine salvifico ed escatologico, che non potr\u00e0 realizzare pienamente se non nel secolo futuro\u00bb (GS, 40).\u00a0<\/span><\/span><\/em> Non si pu\u00f2 perci\u00f2 pretendere che le sue energie siano assorbite esclusivamente o prevalentemente dalle esigenze e dai problemi del mondo terreno. N\u00e9 \u00e8 possibile valutare correttamente la sua azione nel mondo di oggi, come nei secoli passati, giudicandola unicamente a partire dalle finalit\u00e0 temporali o dal benessere materiale della societ\u00e0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

“L’orientamento verso il mondo futuro \u00e8 per lei essenziale. Sa di essere circondata da realt\u00e0 visibili, ma \u00e8 consapevole di doversi occupare del visibile in vista dell’eterno regno invisibile, che gi\u00e0 misteriosamente realizza e alla cui piena manifestazione aspira ardentemente. Questa verit\u00e0 fondamentale \u00e8 stata molto ben espressa nel detto tradizionale:\u00a0 <\/span><\/span>Per visibilia ad invisibilia: attraverso le realt\u00e0 visibili verso quelle invisibili.”<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

\u00abSulla terra, la Chiesa \u00e8 presente come famiglia dei figli di Dio, costituita e ordinata in questo mondo come societ\u00e0. Per questo motivo, essa partecipa alle vicende umane in solidariet\u00e0 con tutta l’umanit\u00e0. Come ci ricorda il Concilio, essa\u00a0 <\/span><\/span>“cammina insieme con tutta l’umanit\u00e0 e condivide la stessa sorte terrena” (GS, 40)<\/span><\/span><\/em> . Ci\u00f2 significa che la Chiesa sperimenta nei suoi membri le prove e le difficolt\u00e0 delle nazioni, delle famiglie e dei singoli individui, partecipando al faticoso pellegrinaggio dell’umanit\u00e0 lungo le vie della storia. Nell’affrontare il rapporto della Chiesa con il mondo, il Concilio Vaticano II prende come punto di partenza questa partecipazione della Chiesa alle\u00a0 <\/span><\/span>“gioie e alle speranze, alle tristezze e alle angosce degli uomini” (ibid., 1).\u00a0<\/span><\/span><\/em> Oggi, in modo speciale, grazie alla nuova universale comprensione delle reali condizioni del mondo, questa partecipazione \u00e8 diventata molto intensa e profonda. (\u2026)<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abLa Chiesa, pur avendo una missione che\u00a0 <\/span><\/span>\u201cnon \u00e8 di ordine politico, economico o sociale, ma di ordine religioso\u201d <\/span><\/span><\/em>\u00a0(cfr GS, 42),<\/span><\/span><\/em> \u00a0svolge anche attivit\u00e0 caritativa a favore della societ\u00e0. Quest\u2019attivit\u00e0 assume molteplici forme. Istituisce opere destinate a servire tutti, e specialmente i bisognosi; promuove \u201c <\/span><\/span>una sana socializzazione e un\u2019associazione civile ed economica\u201d;<\/span><\/span><\/em> \u00a0esorta a superare le differenze tra nazioni e razze, favorendo l\u2019unit\u00e0 a livello internazionale e mondiale; e sostiene e sostiene, nella misura delle sue possibilit\u00e0, istituzioni che mirano al bene comune\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Superare l’isolamento<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Ancora una volta, Papa Leone XIV invitava i fedeli ad esprimere la loro gratitudine per aver trovato nella fede della Chiesa una via sicura per incontrare Dio: \u00abCi fa sentire grati di appartenere alla Chiesa, corpo di Cristo risorto e unico popolo di Dio pellegrino nella storia, che vive come presenza santificante in mezzo a un’umanit\u00e0 ancora frammentata, come segno efficace di unit\u00e0 e di riconciliazione tra i popoli\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Poich\u00e9 l’incontro con Dio \u00e8 personale, incarnato e storico, ogni persona pu\u00f2 accettarlo o rifiutarlo, entrare nell’universalit\u00e0 o isolarsi nella propria soggettivit\u00e0. Non c’\u00e8 da stupirsi, quindi, che si incontrino incomprensioni e rifiuti da parte di alcune persone e istituzioni, perch\u00e9 \u00e8 importante non dimenticare la sfera di libert\u00e0 che il Vangelo propone, che si scontrer\u00e0 con proposte totalizzante e ideologie riduttive.<\/span><\/span><\/p>\n

Senza paura di credere<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

L’attore spagnolo Carlos Moll\u00e1 ha lavorato a Hollywood in diversi film, e oltre a scrivere e dipingere \u00e8 un artista creativo. In un’intervista, ha parlato del suo rapporto con Dio, che trova nella pace delle chiese cattoliche. In quell’intervista, Moll\u00e1 ha parlato della sua fede: “Le chiese sono l’unico luogo in cui mi sento al sicuro”. Per lui, ha detto, il lavoro creativo \u00e8 un processo meditativo: “Assolutamente. E religioso. S\u00ec, sono un credente devoto”. Ha aggiunto: “Per me, l’unica cosa che esiste \u00e8 Dio. La gente si sorprende e dice: ‘Non capisco, stai scherzando?’, ma a me non importa. Per me \u00e8 chiarissimo: l’unica cosa che esiste veramente \u00e8 Dio. E gli esseri umani, beh, sono umani. Io sperimento Dio attraverso gli altri”.<\/span><\/span><\/p>\n

“La gente non lo capisce, ha molta paura della fede. Diventa politicizzata, disumanizzata. Quando si parla di Dio, tutti tremano”, ha affermato.<\/span><\/span><\/p>\n

Ci\u00f2 conferma l’esperienza generale che il vero Dio si trova nel silenzio e nella sincerit\u00e0, all’interno della Chiesa. Dio, infatti, non \u00e8 un essere astratto concepito dagli uomini, ma si \u00e8 incarnato in Ges\u00f9 Cristo e ha fondato la Chiesa come unione comune nella vita, non solo nelle idee.<\/span><\/span><\/p>\n

***<\/span><\/span><\/p>\n

[1]<\/span><\/span><\/a> \u00a0Cfr Giovanni Paolo II, Udienza generale, 21-VI-1995.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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