{"id":157922,"date":"2026-02-15T17:39:00","date_gmt":"2026-02-15T16:39:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=157922"},"modified":"2026-02-15T17:39:50","modified_gmt":"2026-02-15T16:39:50","slug":"riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-attraverso-lo-spirito-dio-ci-rivela-le-cose-piu-profonde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-attraverso-lo-spirito-dio-ci-rivela-le-cose-piu-profonde\/","title":{"rendered":"Riflessione del Vescovo Enrique D\u00edaz: Attraverso lo Spirito, Dio ci rivela le cose pi\u00f9 profonde"},"content":{"rendered":"

Monsignor Enrique D\u00edaz D\u00edaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul\u00a0 <\/span><\/span>Vangelo di questa domenica, 8 febbraio 2026,\u00a0<\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/span> dal titolo: \u201c <\/span><\/span>Attraverso lo Spirito, Dio ci rivela le cose pi\u00f9 profonde<\/span><\/span><\/em> \u201d <\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

***<\/span><\/span><\/p>\n

Siracide 15,16-21: “Davanti all’uomo stanno la morte e la vita”<\/span><\/span><\/p>\n

Salmo 118: “Beato l’uomo che fa la volont\u00e0 del Signore”<\/span><\/span><\/p>\n

2 Corinzi 6-10: \u201cPer mezzo dello Spirito, Dio ci rivela le cose pi\u00f9 profonde\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Matteo 5:17-37: \u201cAvete inteso che fu detto agli antichi; ma io vi dico\u2026\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Cosa penserebbe Ges\u00f9 del nostro stile di vita e delle nostre azioni in relazione alla legge? Le sue parole rivelano la grande tensione che le sue proposte provocarono tra i diversi gruppi del suo tempo. Alcuni dichiaravano con gioia che l’intera legge era stata superata e che ora si poteva vivere liberamente, lasciandosi alle spalle la legge data da Mos\u00e8 e dai profeti. Un altro gruppo si aggrappava alla legge e interpretava Ges\u00f9 come un osservatore rispettoso della legge che esigeva che i suoi nuovi seguaci aderissero rigorosamente a tutte le prescrizioni e alla meticolosa interpretazione che i farisei ne davano. Cristo voleva forse abolire la legge? No, Cristo voleva trovare il vero significato della legge e darle il suo giusto valore. Non proponeva la legge per se stessa, ma piuttosto per andare oltre, verso l’interiorit\u00e0 e la sua relazione con Dio e con gli altri esseri umani, per scoprire il grande valore della legge. Riassume la sua posizione affermando che la legge deve basarsi sulla “vera giustizia”; altrimenti, perde il suo significato. Le leggi, inizialmente stabilite per proteggere i deboli e prendersi cura dei bambini, improvvisamente sono diventate un peso insopportabile e un pretesto per la sottomissione e la schiavit\u00f9. Cos\u00ec, invece di dare dignit\u00e0 alla persona, la legge la rende schiava.<\/span><\/span><\/p>\n

Cristo proclama la vera libert\u00e0 del cuore, non una licenza che giustifica le azioni pi\u00f9 irrazionali sotto le spoglie della legge. Cristo scruta il cuore umano e vi infonde una nuova vitalit\u00e0 e una nuova legge basata sulla giustizia e sull’amore. Ci parla di relazioni incentrate sul riconoscimento di ogni persona come figlio di Dio ed erede del Regno. Sono finiti il \u200b\u200bformalismo e il legalismo che oggettificano le persone e le sottopongono al giogo di leggi basate sui capricci di pochi. E dopo essersi concentrato su questa giustizia, che deve superare quella degli scribi e dei farisei, Cristo ci presenta diversi casi in cui la legge viene distorta \u2013 casi che non sono relegati al passato o dimenticati, ma sono ben presenti oggi. Non fornisce un elenco esaustivo di casi in cui la legge viene infranta, ma semplicemente richiama la nostra attenzione su esempi che accadono ogni giorno, e spesso non siamo consapevoli del disprezzo che mostriamo agli altri. Il brano ci pone l’accento sul rispetto per la vita della persona, sulla sincerit\u00e0 delle relazioni e sul valore della parola.<\/span><\/span><\/p>\n

Tutto inizia dal principio pi\u00f9 basilare: il rispetto per la vita umana. Questo \u00e8 ben lontano da ci\u00f2 che sentiamo quotidianamente nei notiziari, sia nel nostro Paese che in tutto il mondo: atti insensati che infrangono l’armonia della comunit\u00e0 e distruggono la vita di persone innocenti. Ogni giorno ci svegliamo di soprassalto, chiedendoci quale nuovo massacro sia avvenuto o se qualcuno che conosciamo sia stato aggredito. Le scene si ripetono costantemente nei notiziari, e per ogni atto selvaggio che pensavamo fosse il peggiore, se ne aggiunge uno nuovo, pi\u00f9 feroce e con metodi di tortura peggiori. Persone che sembravano cos\u00ec sane e trasparenti \u2013 dipendenti pubblici, umili lavoratori \u2013 si rivelano truffatori e criminali crudeli. Cosa sta succedendo alla nostra umanit\u00e0? Fin dove siamo capaci di arrivare? Alcuni propongono la pena di morte o pene pi\u00f9 severe come soluzione, ma finch\u00e9 non ci riconosceremo come fratelli e sorelle e come figli di Dio, finch\u00e9 l’umanit\u00e0 o il potere rimarranno l’unica misura della legge, la vita dei giovani continuer\u00e0 a essere ignorata e vite innocenti continueranno a essere soppresse impunemente. Cristo va oltre e ci chiede non solo di rispettare la vita, ma anche la dignit\u00e0 della persona. Non possiamo vivere nell’odio, nell’insulto e nella denigrazione. Quando odiamo, perdiamo noi stessi l’essenza stessa della nostra identit\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n

Cristo parla anche di sessualit\u00e0 e divorzio. Non possiamo vedere l’altra persona semplicemente come un oggetto di piacere. Finch\u00e9 le relazioni non saranno fondate sull’accettazione dell’altro, con tutta la sua dignit\u00e0 e tutti i suoi diritti, rimarranno superficiali, sfruttando le persone e portando agli estremi dell’abuso, della tratta di esseri umani o della schiavit\u00f9 sessuale. Troppo spesso cadiamo nelle dinamiche del mondo del piacere e del potere, dimenticando che l’amore coniugale \u00e8 pensato per essere esclusivo, totale e incondizionato per tutta la vita. Ci\u00f2 che Cristo propone non \u00e8 una concezione assurda della persona in cui i rapporti sessuali sono nascosti o non possono essere discussi; piuttosto, propone le vere esigenze dell’amore che nascono in persone che si amano veramente. La nostra societ\u00e0 ha bisogno di persone che sappiano vivere, testimoniare e difendere il progetto di un amore indissolubile, che vada oltre la ricerca di un piacere irresponsabile. Giovani che osino vivere la pienezza di un amore fedele, responsabile e impegnato.<\/span><\/span><\/p>\n

Infine, Cristo ci parla del valore della nostra parola. Se a quei tempi la nostra parola aveva bisogno di essere rafforzata con giuramenti, ora ha bisogno di documenti e scartoffie per renderla credibile. Ma anche allora, troviamo accomodamenti, sotterfugi, clausole scritte in piccolo e promesse non mantenute. Menzogne \u200b\u200be corruzione pervadono le relazioni. E Cristo ci chiede di dare alla nostra parola il suo vero valore. Lui, che \u00e8 il Verbo fatto carne, il Verbo fatto relazione, ci chiede di essere coerenti con ci\u00f2 che diciamo. Nessuna legge pu\u00f2 sconfiggere le menzogne \u200b\u200buna volta che si sono impadronite dei nostri cuori. Dobbiamo scoprire il nostro intimo rapporto con la verit\u00e0 e difenderlo sempre e ovunque per essere fedeli alla nostra vocazione.<\/span><\/span><\/p>\n

Un cuore diviso dall’odio, dalla menzogna o dal piacere non pu\u00f2 presentarsi degnamente davanti a Dio. Sta falsificando la relazione perch\u00e9 non offre tutto se stesso. Esaminiamo come viviamo le leggi: le stiamo semplicemente osservando, sono veramente dentro di noi, o stiamo camminando nella vita con “due cuori” \u2013 quell’espressione indigena che descrive la crudele realt\u00e0 di coloro che vivono divisi e non sono in armonia con Dio, con i fratelli e le sorelle, o persino con se stessi? Cosa rimane nei nostri cuori oggi? Continuiamo a meditare sulle parole di Ges\u00f9: “Se la vostra giustizia non superer\u00e0 quella dei farisei e degli scribi, non entrerete nel regno dei cieli”.<\/span><\/span><\/p>\n

Signore, donaci di scoprire le vie della verit\u00e0, dell’amore e della nostra dignit\u00e0, che ci condurranno a vivere alla tua presenza. Amen.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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