{"id":154137,"date":"2026-01-18T16:52:16","date_gmt":"2026-01-18T15:52:16","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=154137"},"modified":"2026-01-18T16:52:16","modified_gmt":"2026-01-18T15:52:16","slug":"riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-eccomi-signore-per-fare-la-tua-volonta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-eccomi-signore-per-fare-la-tua-volonta\/","title":{"rendered":"Riflessione del Vescovo Enrique D\u00edaz: Eccomi, Signore, per fare la tua volont\u00e0"},"content":{"rendered":"

Monsignor Enrique D\u00edaz D\u00edaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul\u00a0 <\/span><\/span>Vangelo di questa domenica, 18 gennaio<\/span><\/span><\/a> 2026, intitolato: \u201c<\/span><\/span>Eccomi,<\/span><\/span><\/em><\/span>\u00a0Signore, per fare la tua volont\u00e0<\/span><\/span><\/em><\/span>\u201d.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

***<\/span><\/span><\/p>\n

Isaia 49:3, 5-6: \u201cIo <\/span><\/span>\u00a0ti render\u00f2 luce delle nazioni, perch\u00e9 tutti vedano la mia salvezza\u201d.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Salmo 39:\u00a0 <\/span><\/span>\u00abEcco, Signore, io vengo per fare la tua volont\u00e0\u00bb<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

1 Corinzi 1:1-3:\u00a0 <\/span><\/span>\u201cVoi tutti siete stati santificati in Cristo Ges\u00f9 e siete santi per lui\u201d.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Giovanni 1:29-34:\u00a0 <\/span><\/span>\u201cQuesti \u00e8 l\u2019Agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo\u201d.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Il fiume scende dalla montagna con le sue acque cristalline, saltando tra le rocce, precipitando nel burrone e riversandosi proprio nel centro della citt\u00e0. Le sue acque trasparenti diventano presto opache, mentre raccoglie i rifiuti e i rifiuti dell’intera comunit\u00e0. Lo chiamano “il fiume sporco”, nonostante sia cos\u00ec pulito e doni cos\u00ec tanta vita e bellezza. Spazza via tutta la sporcizia mentre scorre, ma sembra che pi\u00f9 purifica, pi\u00f9 sporcizia e rifiuti la gente vi getta dentro. Si stancher\u00e0 mai il fiume di purificare e donare vita? Il mio fiume \u00e8 come quelle brave persone che sanno solo dare amore e gentilezza. Il mio fiume \u00e8 come Ges\u00f9, che non si aspetta ringraziamenti, che continua sempre a liberare, purificare e perdonare.<\/span><\/span><\/p>\n

Sebbene abbiamo iniziato il Tempo Ordinario luned\u00ec scorso, oggi \u00e8 la prima domenica in cui torniamo alla vita quotidiana per affrontare i problemi di ogni giorno. Ci siamo lasciati alle spalle le vacanze di Natale e Capodanno e ora stiamo salendo la collina di gennaio. E la collina \u00e8 davvero ripida perch\u00e9 dobbiamo affrontare situazioni ordinarie, ma in modo straordinario, e dobbiamo trasformare il cammino di ogni giorno in un tempo di costruzione, di semina e di chiamata alla speranza. E quest’anno, purtroppo, dobbiamo confrontarci con un ambiente di violenza, ingiustizia, dubbio e crescente povert\u00e0. Sembrerebbe scoraggiante. Ma il vero discepolo trova ragioni per perseverare nella sua lotta. Oggi, San Giovanni Battista ci mostra il modo migliore per percorrere questa strada: accompagnati da Ges\u00f9. Nei primi giorni, abbiamo gi\u00e0 iniziato a scoprire questo volto di Ges\u00f9, l’Emmanuele, il Dio con noi, ma ora il Battista vuole che ci avviciniamo a Lui, che Lo conosciamo intimamente, che ci lasciamo toccare, purificare e rafforzare da Ges\u00f9.<\/span><\/span><\/p>\n

L’immagine di Ges\u00f9 che questo profeta unico ci offre \u00e8 quella dell’Agnello di Dio. Forse questa parola non significa nulla per molti di noi, o la vediamo solo come una bella immagine rustica, ma per il popolo d’Israele racchiude un significato profondo che, si spera, possiamo recuperare e trasformare in un’immagine attuale e motivante. Consideriamone il significato: il popolo che viveva in schiavit\u00f9 viene liberato da Dio, ma il segno della liberazione \u00e8 il sangue di un “agnello” spruzzato sugli stipiti delle porte delle loro case. L’Agnello appare quindi come il liberatore. Quando il popolo d’Israele celebrava le sue feste annuali, doveva purificarsi da tutti i peccati. In un antico rito, sceglievano un capretto e, dopo aver gettato su di esso tutti i peccati del popolo, lo mandavano nel deserto affinch\u00e9 con esso scomparisse tutta la malvagit\u00e0 del popolo. Era un rito meraviglioso che implicava pentimento e conversione. La grande festa della Pasqua e della liberazione veniva celebrata mangiando tutti insieme lo stesso agnello in una celebrazione familiare e comunitaria. Liberazione, purificazione e senso di comunit\u00e0 sono intrecciati nella memoria del popolo. Tutti questi segni, sperimentati e vissuti dagli Israeliti, dovrebbero venire in mente quando Giovanni presenta Ges\u00f9 come l’Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo. Ma come possiamo spiegare e vivere questo nel nostro tempo? Dobbiamo lasciarci toccare da Ges\u00f9, sentirlo come il grande liberatore quando ci sentiamo sopraffatti dall’ingiustizia; vederlo come colui che costruisce l’unit\u00e0 contro l’individualismo e l’egoismo; e sapere di essere purificati e perdonati in un ambiente di corruzione e peccato.<\/span><\/span><\/p>\n

Spesso, noi cristiani stessi abbiamo dimenticato il significato del peccato. Lo abbiamo ridotto a una sorta di macchia o impurit\u00e0 nell'”anima”, o a un problema psicologico, ma il peccato \u00e8 qualcosa di molto pi\u00f9 profondo: rompe le relazioni tra le persone, distrugge la comunit\u00e0, annebbia i sensi e ci fa perdere la nostra identit\u00e0 e vocazione. Dobbiamo riconoscere che c’\u00e8 qualcosa che ci impedisce di vivere la vita al massimo. Chiamiamo peccato questa realt\u00e0 di ingiustizia, egoismo, menzogna e ambizione. Alcuni sono spaventati e si rifiutano di chiamarlo peccato, ma anche se non lo chiamiamo peccato, stiamo sperimentando dentro di noi, nelle nostre strutture e nella societ\u00e0, questo male che ostacola la nostra felicit\u00e0. Ecco perch\u00e9, quando Giovanni ci presenta Ges\u00f9, non sta indicando un’azione moralizzatrice o una purificazione dei costumi, ma piuttosto annuncia che Dio \u00e8 al nostro fianco in questa lotta contro ogni male e ingiustizia. Ges\u00f9 ci offre tutto il suo amore, il suo sostegno e la sua forza per liberarci dal male e permetterci di vivere in armonia, felicit\u00e0 e realizzazione. Non possiamo rimanere passivi. \u00c8 vero che Cristo toglie il peccato ed \u00e8 l’unico che pu\u00f2 farlo, ma il suo dinamismo ci coinvolge tutti in una lotta sincera, onesta e tenace contro ogni male.<\/span><\/span><\/p>\n

Cristo \u00e8 l’Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo, ma noi siamo suoi discepoli e anche noi dobbiamo combattere una lotta implacabile contro ogni peccato, non nel senso scrupoloso di chi vede difetti ovunque e si spaventa, ma contro il vero peccato, quello che uccide e divide, che provoca fame e disuguaglianza, che inganna e seduce, che denigra e umilia, che ci separa da Dio. Ges\u00f9 ha giudicato con precisione le menzogne \u200b\u200bdella societ\u00e0 e le menzogne \u200b\u200bdel mondo, e si \u00e8 schierato dalla parte della verit\u00e0 e della vita. Ha promesso la sua parola e ha trasformato la comunit\u00e0. Oggi non possiamo essere complici silenziosi di tanta ingiustizia. Il silenzio \u00e8 peccato quando la natura, la fraternit\u00e0 e la convivenza vengono distrutte. Anche oggi dobbiamo sentirci spinti dallo Spirito a formare questo popolo di santi che Ges\u00f9 ha liberato. Facciamo esperienza di Ges\u00f9, che \u00e8 entrato nella nostra storia e si \u00e8 caricato dei nostri peccati, cancellandoli. Oggi la sua forza e la sua grazia ci accompagnano in una lotta sincera contro ogni male personale e comunitario. Non possiamo rimanere indifferenti al peccato. Cosa stiamo facendo per vincere il male e l’ingiustizia? Restiamo in silenzio e conviviamo con il vero peccato? Come accogliamo questa bellissima immagine di Ges\u00f9 Agnello nella nostra vita? Cosa ci ispira a fare nella nostra vita quotidiana?<\/span><\/span><\/p>\n

Padre buono, che ci chiami a una vita piena e in Ges\u00f9 ci offri il dono dell’Agnello che toglie il peccato, donaci la saggezza per discernere il male e la forza per perseverare nella ricerca del bene. Amen.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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