{"id":153527,"date":"2026-01-13T17:55:58","date_gmt":"2026-01-13T16:55:58","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=153527"},"modified":"2026-01-13T17:55:58","modified_gmt":"2026-01-13T16:55:58","slug":"karl-marx-un-approccio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/karl-marx-un-approccio\/","title":{"rendered":"Karl Marx: un approccio"},"content":{"rendered":"<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Karl Marx (1818-1883) offre una ricchezza di materiale. C&#8217;\u00e8 chi lo segue quasi alla lettera, cos\u00ec come chi trae ispirazione dal suo pensiero in senso pi\u00f9 ampio. Durante i primi anni dei miei studi universitari, negli anni Settanta, ho studiato Marx nei suoi testi fondamentali e in quelli dei suoi interpreti europei e latinoamericani. La rigidit\u00e0 apodittica che rivendicava per s\u00e9, presentandosi come una scienza che aveva scoperto le leggi inesorabili della storia e dell&#8217;economia, mi sembrava soffocante, cos\u00ec presto rivolsi la mia attenzione ai suoi critici nei campi della filosofia, dell&#8217;economia, della storia e della sociologia.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Negli anni Settanta, ho acquisito familiarit\u00e0 con il marxismo-leninismo sovietico, la prospettiva di Mao Zedong sulla Rivoluzione Culturale cinese, la proposta albanese, l&#8217;eurocomunismo latino di Gramsci, il revisionismo intellettuale europeo, il Maggio &#8217;68 (con i suoi intellettuali favorevoli e contrari) e diverse versioni della teologia della liberazione. Tuttavia, la questione non \u00e8 rimasta solo una discussione intellettuale. In mezzo a questo guazzabuglio di prospettive si celava il problema sociale della povert\u00e0 e della disuguaglianza, terreno fertile per il terrorismo di Sendero Luminoso nel mio Paese (Per\u00f9), con i suoi intellettuali e agitatori, una tragedia di cui continuiamo a piangere la tragedia.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">L&#8217;economia di Marx non conduce all&#8217;economia del mondo reale. La storia degli ultimi due secoli non ha seguito il movimento dialettico da lui descritto. Il paradiso profetizzato di una societ\u00e0 senza classi non \u00e8 mai arrivato; i milioni di morti lasciati sulla scia del comunismo del mondo reale dimostrano che l&#8217;individuo non \u00e8 un assoluto nella visione del mondo marxista, ma semplicemente un elemento sacrificabile. Da questo punto di vista, la posizione di Bernstein (1850-1932) era pi\u00f9 equilibrata. Nella sua critica a Marx, egli opt\u00f2 per l&#8217;evoluzione anzich\u00e9 per la rivoluzione, dando origine alla socialdemocrazia, il cuore dello stato sociale europeo. Non ho mai trovato il cosiddetto &#8220;marxismo-leninismo scientifico&#8221; dei miei anni universitari particolarmente convincente, tanto meno l&#8217;idea della lotta di classe come levatrice della storia.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">In questa parte del XXI secolo, sono emerse correnti culturali con una forte carica ideologica, come la prospettiva di genere, la cultura woke, le politiche identitarie, la teoria della giustizia critica, l&#8217;intersezionalit\u00e0, la decolonizzazione e cos\u00ec via. Sono forse il nuovo volto del marxismo? Non proprio un pacchetto completo, a mio parere. Il quadro economico di Marx, con la sua teoria del valore-lavoro, il plusvalore e la crescente accumulazione di capitale, difficilmente pu\u00f2 essere applicato a queste ideologie. E che dire della teoria dell&#8217;alienazione di Marx? S\u00ec, si pu\u00f2 parlare di ispirazione marxista in questo senso, ma questa influenza \u00e8 forzata e artificiosa.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Direi piuttosto che queste ideologie stanno tutte danzando al ritmo di una propria musica. Ci sono sfumature marxiste nello stile della lotta dei sessi, del machismo, del patriarcato; popoli dominati dall&#8217;imperialismo capitalista; comunismo gramsciano nella cultura e molti altri tratti simili. Tuttavia, tutti questi ingredienti sono solo accessori che non riescono a catturare il nucleo essenziale dei primi scritti di Marx o della sua opera ne Il Capitale. Quali sono questi aspetti cruciali del pensiero di Marx? Per scoprirlo, sar\u00e0 molto utile leggere un recente libro del professor Jos\u00e9 Rodr\u00edguez Iturbe, *Marx: An Approach* (Rialp, 2025). L&#8217;autore offre una panoramica rigorosa e chiara del percorso intellettuale e personale di Marx, inserendolo nel contesto storico del suo tempo, cos\u00ec come nei dibattiti che tenne con altri autori socialisti dell&#8217;epoca. Vengono messe in luce le peculiarit\u00e0 del pensiero di Marx, cos\u00ec come i suoi difetti.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Marx svilupp\u00f2 il suo disegno razionalista e sottomise la realt\u00e0 umana e sociale a questo modello. Il risultato fu la sminuizione dell&#8217;individuo e la distorsione della realt\u00e0. Come sottolinea opportunamente Rodr\u00edguez Iturbe, &#8220;la prospettiva moderna o postmoderna non pu\u00f2 comprendere la visione giudaico-cristiana degli eventi storici sub specie aeternitatis [sotto il concetto di eternit\u00e0], nella misura in cui giudica la storia sub specie humanitatis [sotto il concetto di umanit\u00e0]&#8230; La visione cristiana della storia \u00e8 radicalmente diversa dalla visione pagana precristiana e dalle aspirazioni del neopaganesimo postcristiano, all&#8217;interno delle quali \u00e8 legittimo collocare il marxismo. Una prospettiva cristiana non pu\u00f2 limitarsi all&#8217;orizzontalit\u00e0 assoluta degli approcci della modernit\u00e0 e della postmodernit\u00e0 (p. 122)&#8221;.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Gli esseri umani sono polvere, materia, certo, ma polvere in cui Dio ha insufflato spirito, rendendoci a Sua immagine e somiglianza, una dimensione alla quale Marx non aveva accesso.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dalla dialettica materialista all&#8217;oblio dello spirito: una visione critica della fede<\/p>\n","protected":false},"author":109,"featured_media":153298,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[71],"tags":[77140,88498,77141,88499,88500,88501,88502,65565,88503,88504,14663,88505,88506,88507,88508,88509,36066,88510,88511,88512,88513,88515,88516,88514,88517,88518,88519,64787,88520],"class_list":["post-153527","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisi","tag-oppio-del-popolo","tag-alienazione-marxista","tag-ateismo-marxista-2","tag-comunismo-reale","tag-critica-cristiana-del-marxismo","tag-critica-del-marxismo","tag-critica-marxista-della-religione","tag-cultura-woke-2","tag-decolonizzazione","tag-dignita-della-persona-trascendente","tag-francisco-bobadilla-2","tag-gnosticismo-marxista-2","tag-ideologie-woke","tag-intersezionalita","tag-jose-rodriguez-iturbe-2","tag-karl-marx-2","tag-lotta-di-classe","tag-marx-un-approccio","tag-materialismo-dialettico","tag-milioni-di-morti-sotto-il-comunismo","tag-neopaganesimo-post-cristiano","tag-plusvalore","tag-politica-dellidentita","tag-prospettiva-di-genere-marxista","tag-rialp-2025-2","tag-socialdemocrazia-bernsteiniana-sottospecie-aeternitatis","tag-teoria-del-valore-lavoro","tag-trending-it-236","tag-visione-giudeo-cristiana"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Karl Marx: un approccio &#8211; 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