{"id":152919,"date":"2026-01-08T18:35:43","date_gmt":"2026-01-08T17:35:43","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=152919"},"modified":"2026-01-08T18:35:43","modified_gmt":"2026-01-08T17:35:43","slug":"cardinale-arizmendi-compito-del-nuovo-anno-i-poveri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/cardinale-arizmendi-compito-del-nuovo-anno-i-poveri\/","title":{"rendered":"Cardinale Arizmendi: Compito del nuovo anno: i poveri"},"content":{"rendered":"

Il cardinale\u00a0 <\/span><\/span>Felipe Arizmendi<\/span><\/span><\/a>, vescovo emerito di San Crist\u00f3bal de Las Casas e responsabile della Dottrina della fede presso la\u00a0 <\/span><\/span>Conferenza episcopale messicana (CEM)<\/span><\/span><\/a>, offre ai lettori di Exaudi il suo articolo settimanale.<\/span><\/span><\/p>\n

FATTI<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Stiamo iniziando un nuovo anno, il 2026. Per alcuni, rimangono solo i ricordi delle avventure vissute durante le vacanze passate. Nessun ripensamento sui buoni propositi per essere migliori; solo attesa delle prossime vacanze e pianificazione di nuove destinazioni. Non si preoccupano degli altri, di quelli che non vanno mai in vacanza, di quelli che soffrono costantemente le difficolt\u00e0. I \u200b\u200bpoveri? Lasciamo che sia il governo a prendersi cura di loro… Questa \u00e8 la loro giustificazione! Un nuovo hanno afflitto da egoismo e ingiustizia: sar\u00e0 migliore?<\/span><\/span><\/p>\n

Per chi vuole vivere quest’anno e tutti i suoi anni al massimo, Ges\u00f9 ci insegna che non possiamo voltare le spalle agli altri, a cominciare dalla nostra famiglia, ma dobbiamo aprire il cuore ai poveri, ai malati, agli anziani, ai carcerati, ai migranti, ai sottoccupati, e cos\u00ec via. Solo donando la vita a chi soffre abbiamo veramente vita, e quest’anno sar\u00e0 migliore! Scusate se insisto ancora su questo punto; \u00e8 perch\u00e9 la pienezza di questo nuovo anno dipende anche da questo.<\/span><\/span><\/p>\n

FULMINE<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Papa Leone XIV, nella sua esortazione\u00a0 <\/span><\/span>Dilexi te, sull’amore<\/span><\/span><\/em> \u00a0per i poveri, sottolinea in modo molto concreto ed evangelico questa dimensione della nostra fede, che non si riduce alla mera assistenza, ma esige anche la lotta per un cambiamento delle strutture:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abSolidariet\u00e0 \u00e8 anche lottare contro le cause strutturali della povert\u00e0, della disuguaglianza, della mancanza di lavoro, di terra e di casa, della negazione dei diritti sociali e lavorativi. \u00c8 affrontare gli effetti distruttivi dell\u2019impero del denaro\u2026 Superare quell\u2019idea di politiche sociali concepite come una politica verso i poveri, ma mai con i poveri, mai dei poveri e tanto meno inserite in un progetto che riunisca i popoli\u00bb\u00a0<\/span><\/span><\/em> (81).<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abCristo nostro Salvatore non solo ha amato i poveri, ma \u201cda ricco che era, si \u00e8 fatto povero per voi\u201d, ha vissuto in povert\u00e0, ha incentrato la sua missione sull\u2019annuncio ai poveri della loro liberazione e ha fondato la sua Chiesa come segno di quella povert\u00e0 tra gli uomini. La povert\u00e0 di tanti fratelli e sorelle reclama giustizia, solidariet\u00e0, testimonianza, impegno, fatica e miglioramento di s\u00e9 per la piena realizzazione della missione salvifica affidata da Cristo. Dobbiamo non solo condividere la condizione dei poveri, ma anche stare dalla loro parte, impegnandoci con impegno per il loro sviluppo integrale\u00bb<\/span><\/span><\/em> (89).<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00c8 necessario continuare a denunciare la \u201cdittatura di un\u2019economia che uccide\u201d e riconoscere che, mentre i profitti di pochi crescono esponenzialmente, quelli della maggioranza restano sempre pi\u00f9 indietro rispetto al benessere di questa felice minoranza\u2026 La situazione di miseria di tante persone a cui questa dignit\u00e0 \u00e8 negata deve essere un costante richiamo alla nostra coscienza\u00bb\u00a0<\/span><\/span><\/em> (92).<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00c8 responsabilit\u00e0 di tutti i membri del popolo di Dio far sentire, in modi diversi, una voce che risveglia, che denuncia e che si espone, anche a costo di apparire \u201cstupidi\u201d\u00a0<\/span><\/span><\/em> (97). <\/span><\/span>\u00a0La conversione spirituale, l\u2019intensit\u00e0 dell\u2019amore per Dio e per il prossimo, lo zelo per la giustizia e la pace, il senso evangelico dei poveri e della povert\u00e0, sono richiesti a tutti, e in modo speciale ai pastori e a quanti ricoprono incarichi di responsabilit\u00e0\u00a0<\/span><\/span><\/em> (98). <\/span><\/span>\u00a0L\u2019opzione preferenziale della Chiesa per i poveri \u00e8 implicita nella fede cristologica in quel Dio che si \u00e8 fatto povero per noi, per arricchirci con la sua povert\u00e0\u00bb\u00a0<\/span><\/span><\/em> (99).<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abLa cura dei poveri fa parte della grande Tradizione della Chiesa, come un faro di luce che, a partire dal Vangelo, ha illuminato i cuori e i passi dei cristiani di tutti i tempi. Pertanto, dobbiamo sentire l\u2019urgenza di invitare tutti a immergersi in questo fiume di luce e di vita che nasce dal riconoscimento di Cristo nel volto dei bisognosi e di quanti soffrono. L\u2019amore per i poveri \u00e8 un elemento essenziale della storia di Dio con noi e, dal cuore della Chiesa, prorompe come un appello continuo nel cuore dei credenti. La Chiesa, come Corpo di Cristo, sente la vita dei poveri come la propria \u201ccarne\u201d, perch\u00e9 essi sono una parte privilegiata del popolo in cammino. Per questo, l\u2019amore per i poveri \u2013 in qualsiasi forma questa povert\u00e0 assuma \u2013 \u00e8 la garanzia evangelica di una Chiesa fedele al cuore di Dio\u00bb\u00a0<\/span><\/span><\/em> (103).<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abIl cristiano non pu\u00f2 considerare i poveri solo come un problema sociale; sono una \u201cquestione di famiglia\u201d, sono \u201cuno di noi\u201d. La relazione con loro non pu\u00f2 ridursi a un\u2019attivit\u00e0 o a un ufficio ecclesiale\u00bb<\/span><\/span><\/em> (104). <\/span><\/span>\u00abSpesso la ricchezza ci acceca al punto da farci credere che la nostra felicit\u00e0 si realizzer\u00e0 solo se riusciremo a fare a meno degli altri\u00bb\u00a0<\/span><\/span><\/em> (108).<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abPer noi cristiani, la questione dei poveri conduce al cuore stesso della nostra fede. L\u2019opzione preferenziale per i poveri, cio\u00e8 l\u2019amore della Chiesa per loro, come\u00a0 ha insegnato <\/span><\/span><\/em>san Giovanni Paolo II<\/span><\/span><\/em><\/a>, \u00ab\u00e8 decisiva e appartiene alla sua tradizione costante; la spinge ad affrontare il mondo in cui, nonostante il progresso tecnico ed economico, la povert\u00e0 rischia di raggiungere dimensioni gigantesche\u00bb. La realt\u00e0 \u00e8 che per i cristiani i poveri non sono una categoria sociologica, ma la carne stessa di Cristo. Infatti, non basta enunciare in termini generali la dottrina dell\u2019Incarnazione di Dio; per entrare seriamente in questo mistero, per\u00f2, \u00e8 necessario specificare che il Signore si fa carne, carne affamata, assetata, malata, carcerata. Una Chiesa povera per i poveri comincia andando verso la carne di Cristo. Se noi andiamo verso la carne di Cristo, cominciamo a capire qualcosa, a capire che cosa \u00e8 questa povert\u00e0, la povert\u00e0 del Signore. E questo non \u00e8 facile\u00bb\u00a0<\/span><\/span><\/em> (110).<\/span><\/span>\u00a0<\/em><\/p>\n

AZIONI<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Vuoi che il tuo nuovo anno sia migliore? Cerca di stare vicino a chi sta soffrendo pi\u00f9 di te e fai qualcosa per aiutarlo. Sar\u00e0 davvero un nuovo anno! Siamo fonte di speranza per gli altri!<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cercate di essere vicini a coloro che soffrono pi\u00f9 di voi e fate qualcosa per aiutarli<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":152746,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[129],"tags":[88028,69934,64787],"class_list":["post-152919","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voci","tag-anno-nuovo","tag-i-poveri","tag-trending-it-236"],"acf":[],"yoast_head":"\nCardinale Arizmendi: Compito del nuovo anno: i poveri – Exaudi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/exaudi.org\/it\/cardinale-arizmendi-compito-del-nuovo-anno-i-poveri\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" 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El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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