Papa Leone XIV ha presieduto questa mattina nella Basilica di San Pietro la Santa Messa per la Solennit\u00e0 dell’Epifania del Signore, che ha coinciso con la chiusura definitiva della Porta Santa, concludendo l’Anno Giubilare della Speranza. Migliaia di fedeli e pellegrini hanno riempito Piazza San Pietro e la Basilica Vaticana per assistere alla conclusione di questo straordinario tempo di grazia, iniziato dal suo predecessore e concluso sotto il suo pontificato.<\/p>\n
Nell’omelia, il Santo Padre ha riflettuto sul Vangelo dei Magi (Mt 2,1-12), evidenziando i contrasti presenti nella manifestazione di Dio: l’immensa gioia dei Magi alla vista della stella e il turbamento di Erode e Gerusalemme. \u00abNella Sua presenza, nulla rimane immutato. Questo \u00e8 l’inizio della speranza\u00bb, afferm\u00f2 Leone XIV, citando il profeta Isaia: \u00abAlzati, rivestiti di luce, perch\u00e9 viene la tua luce, la gloria del Signore brilla sopra di te!\u00bb.<\/p>\n
Il Papa interrog\u00f2 la Chiesa sulla sua capacit\u00e0 di accogliere i \u201cmagi\u201d contemporanei: quei milioni di pellegrini che, durante il Giubileo, varcarono le soglie delle Porte Sante in ricerca spirituale. \u00abCosa hanno trovato? Quali cuori, quale attenzione, quale reciprocit\u00e0?\u00bb, si chiese, ricordando che l’essere umano \u00e8 \u201chomo viator\u201d, pellegrino in continuo cammino.<\/p>\n
Con tono solenne, mise in guardia dai timori che, come nel caso di Erode, portano alla manipolazione e all’aggressione, e invit\u00f2 a proteggere la fragilit\u00e0 del Regno che sta nascendo, piccolo e delicato come un bambino. \u00abAmare la pace significa proteggere ci\u00f2 che \u00e8 santo e che, proprio per questo, sta nascendo\u00bb, sottoline\u00f2, criticando un’economia che trasforma la sete di ricerca in mero business.<\/p>\n
Leone XIV ha concluso invitando le comunit\u00e0 cristiane a non ridursi a semplici monumenti, ma a diventare case vive dove germoglia la speranza. \u00abSe, uniti, respingeremo le lusinghe dei potenti, saremo la generazione dell’aurora. Maria, Stella del mattino, camminer\u00e0 sempre davanti a noi\u00bb.<\/p>\n
Al termine della Messa, il Papa ha impartito la Benedizione Apostolica, mentre i fedeli acclamavano il successore di Pietro in questo giorno che segna la manifestazione del Signore a tutte le genti. Con la chiusura della Porta Santa, si conclude un capitolo di grazia, ma, come ha ricordato il Pontefice, \u00abil Signore vuole crescere tra noi\u00bb e il pellegrinaggio della Chiesa continua.<\/p>\n
Testo completo dell’omelia:<\/strong><\/p>\n SOLENNIT\u00c0 DELL’EPIFANIA DEL SIGNORE \u2013 CAPPELLA PAPALE<\/b><\/p>\n OMELIA DEL SANTO PADRE LEONE XIV<\/span><\/i><\/b><\/p>\n Basilica di San Pietro <\/p>\n _________________________<\/p>\n Cari fratelli e sorelle,<\/i><\/p>\n il Vangelo (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a02,1-12) ci ha descritto la grandissima gioia dei Magi nel rivedere la stella (cfr v. 10), ma anche il turbamento provato da Erode e da tutta Gerusalemme davanti alla loro ricerca (cfr v. 3). Ogni volta che si tratta delle manifestazioni di Dio, la Sacra Scrittura non nasconde questo tipo di contrasti: gioia e turbamento, resistenza e obbedienza, paura e desiderio. Celebriamo oggi l\u2019Epifania del Signore, consapevoli che in sua presenza nulla rimane come prima. Questo \u00e8 l\u2019inizio della speranza. Dio si rivela e nulla pu\u00f2 restare fermo. Finisce un certo tipo di tranquillit\u00e0, quella che fa ripetere ai malinconici: \u00abNon c\u2019\u00e8 niente di nuovo sotto il sole\u00bb (Qo<\/i>\u00a01,9). Inizia qualcosa da cui dipendono il presente e il futuro, come annuncia il Profeta: \u00abAlzati, rivestiti di luce, perch\u00e9 viene la tua luce, la gloria del Signore brilla sopra di te\u00bb (Is<\/i>\u00a060,1).<\/p>\n Sorprende il fatto che a essere turbata sia proprio Gerusalemme, citt\u00e0 testimone di tanti nuovi inizi. Al suo interno, proprio chi studia le Scritture e pensa di avere tutte le risposte sembra aver perso la capacit\u00e0 di porsi domande e di coltivare desideri. Anzi, la citt\u00e0 \u00e8 spaventata da chi viene a essa da lontano, mosso dalla speranza, al punto da avvertire una minaccia in ci\u00f2 che dovrebbe al contrario darle molta gioia. Questa reazione interpella anche noi, come Chiesa.<\/p>\n La Porta Santa di questa Basilica, che, ultima, oggi \u00e8 stata chiusa, ha conosciuto il flusso di innumerevoli uomini e donne, pellegrini di speranza, in cammino verso la Citt\u00e0 dalle porte sempre aperte, la Gerusalemme nuova (cfr\u00a0Ap<\/i>\u00a021,25). Chi erano e che cosa li muoveva? Ci interroga con particolare seriet\u00e0, al termine dell\u2019Anno giubilare, la ricerca spirituale dei nostri contemporanei, molto pi\u00f9 ricca di quanto forse possiamo comprendere. Milioni di loro hanno varcato la soglia della Chiesa. Che cosa hanno trovato? Quali cuori, quale attenzione, quale corrispondenza? S\u00ec, i Magi esistono ancora. Sono persone che accettano la sfida di rischiare ciascuno il proprio viaggio, che in un mondo travagliato come il nostro, per molti aspetti respingente e pericoloso, sentono l\u2019esigenza di andare, di cercare.<\/p>\n Homo viator<\/i>, dicevano gli antichi. Siamo vite in cammino. Il Vangelo impegna la Chiesa a non temere tale dinamismo, ma ad apprezzarlo e a orientarlo verso il Dio che lo suscita. \u00c8 un Dio che ci pu\u00f2 turbare, perch\u00e9 non sta fermo nelle nostre mani come gli idoli d\u2019argento e d\u2019oro: \u00e8 invece vivo e vivificante, come quel Bambino che Maria si trov\u00f2 fra le braccia e i Magi adorarono. Luoghi santi come le Cattedrali, le Basiliche, i Santuari, divenuti meta di pellegrinaggio giubilare, devono diffondere il profumo della vita, l\u2019impressione incancellabile che un altro mondo \u00e8 iniziato.<\/p>\n Chiediamoci: c\u2019\u00e8 vita nella nostra Chiesa? C\u2019\u00e8 spazio per ci\u00f2 che nasce? Amiamo e annunciamo un Dio che rimette in cammino?<\/p>\n Nel racconto, Erode teme per il suo trono, si agita per ci\u00f2 che sente fuori dal suo controllo. Prova ad approfittare del desiderio dei Magi e cerca di piegare la loro ricerca a proprio vantaggio. \u00c8 pronto a mentire, \u00e8 disposto a tutto; la paura, infatti, accieca. La gioia del Vangelo, invece, libera: rende prudenti, s\u00ec, ma anche audaci, attenti e creativi; suggerisce vie diverse da quelle gi\u00e0 percorse.<\/p>\n I Magi portano a Gerusalemme una domanda semplice ed essenziale: \u00abDov\u2019\u00e8 Colui che \u00e8 nato?\u00bb (Mt<\/i>\u00a02,2). Quanto \u00e8 importante che chi varca la porta della Chiesa avverta che il Messia vi \u00e8 appena nato, che l\u00ec si raduna una comunit\u00e0 in cui \u00e8 sorta la speranza, che l\u00ec \u00e8 in atto una storia di vita! Il Giubileo \u00e8 venuto a ricordarci che si pu\u00f2 ricominciare, anzi che siamo ancora agli inizi, che il Signore vuole crescere fra di noi, vuol\u2019essere il Dio-con-noi. S\u00ec, Dio mette in questione l\u2019ordine esistente: ha sogni che ispira anche oggi ai suoi profeti; \u00e8 determinato a riscattarci da antiche e nuove schiavit\u00f9; coinvolge giovani e anziani, poveri e ricchi, uomini e donne, santi e peccatori nelle sue opere di misericordia, nelle meraviglie della sua giustizia. Non fa rumore, ma il suo Regno germoglia gi\u00e0 ovunque nel mondo.<\/p>\n Quante epifanie ci sono donate o stanno per esserci donate! Vanno per\u00f2 sottratte alle intenzioni di Erode, a paure sempre pronte a trasformarsi in aggressione. \u00abDai giorni di Giovanni il Battista fino ad ora, il regno dei cieli subisce violenza e i violenti se ne impadroniscono\u00bb (Mt<\/i>\u00a011,12). Questa misteriosa espressione di Ges\u00f9, riportata nel Vangelo di Matteo, non pu\u00f2 non farci pensare a tanti conflitti con cui gli uomini possono resistere e persino colpire il Nuovo che Dio ha in serbo per tutti. Amare la pace, cercare la pace, significa proteggere ci\u00f2 che \u00e8 santo e proprio per questo \u00e8 nascente: piccolo, delicato, fragile come un bambino. Attorno a noi, un\u2019economia distorta prova a trarre da tutto profitto. Lo vediamo: il mercato trasforma in affari anche la sete umana di cercare, di viaggiare, di ricominciare. Chiediamoci: ci ha educato il Giubileo a fuggire quel tipo di efficienza che riduce ogni cosa a prodotto e l\u2019essere umano a consumatore? Dopo quest\u2019anno, saremo pi\u00f9 capaci di riconoscere nel visitatore un pellegrino, nello sconosciuto un cercatore, nel lontano un vicino, nel diverso un compagno di viaggio?<\/p>\n
\nCHIUSURA DELLA PORTA SANTA E SANTA MESSA<\/span><\/p>\n
\nMarted\u00ec, 6 gennaio 2026<\/span><\/i><\/p>\n