{"id":151387,"date":"2025-12-22T16:28:04","date_gmt":"2025-12-22T15:28:04","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=151387"},"modified":"2025-12-22T16:28:04","modified_gmt":"2025-12-22T15:28:04","slug":"papa-leone-xiv-chiama-la-curia-romana-a-essere-piu-missionaria-e-segno-di-comunione-in-un-mondo-diviso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/papa-leone-xiv-chiama-la-curia-romana-a-essere-piu-missionaria-e-segno-di-comunione-in-un-mondo-diviso\/","title":{"rendered":"Papa Leone XIV chiama la Curia Romana a essere pi\u00f9 missionaria e segno di comunione in un mondo diviso"},"content":{"rendered":"

Nel tradizionale incontro per gli auguri natalizi nell’Aula delle Benedizioni, Papa Leone XIV si \u00e8 rivolto ai membri della Curia romana con un discorso incentrato sulla necessit\u00e0 di una Curia sempre pi\u00f9 orientata alla missione e alla costruzione della comunione, ispirata all’insegnamento dei suoi predecessori e allo spirito del Vangelo.<\/span><\/span><\/p>\n

Il Papa ha espresso la sua gratitudine a Papa Francesco, sottolineandone la voce profetica, lo stile pastorale e i ricchi insegnamenti, che hanno plasmato il cammino della Chiesa moderna. \u00abLa sua attenzione alla misericordia di Dio, il suo slancio evangelizzatore e la sua costruzione di una Chiesa gioiosa, accogliente verso tutti e particolarmente vicina ai pi\u00f9 poveri, sono stati una luce guida\u00bb, ha affermato Leone XIV.<\/span><\/span><\/p>\n

Ricordando gli insegnamenti dell\u2019esortazione apostolica\u00a0 <\/span><\/span>Evangelii Gaudium<\/span><\/span><\/em>, ha ricordato a tutti che la Chiesa \u00e8\u00a0 <\/span><\/span>per sua natura estroversa e missionaria<\/span><\/span><\/strong>, \u201caperta al mondo\u201d e in permanente stato di missione. \u201cLa missione di Ges\u00f9 sulla terra deve diventare il criterio fondamentale per discernere la nostra vita, la nostra fede e le nostre pratiche ecclesiali, compreso il servizio che svolgiamo nella Curia\u201d, ha osservato.<\/span><\/span><\/p>\n

Il Papa ha sottolineato che missione e comunione sono indissolubilmente legate: la prima spinge la Chiesa verso l\u2019esterno, mentre la seconda ne rafforza i legami interni. \u201cL\u2019amore del Padre ci rende capaci di essere segno di una nuova umanit\u00e0, non basata sull\u2019egoismo, ma sull\u2019amore reciproco e sulla solidariet\u00e0\u201d, ha spiegato.<\/span><\/span><\/p>\n

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All’interno della Chiesa<\/span><\/span><\/strong>, Leone XIV invoc\u00f2 una conversione continua nelle relazioni quotidiane, promuovendo una Chiesa sinodale in cui le differenze siano valorizzate senza cadere nell’uniformit\u00e0 o esacerbare le divisioni. Metteva in guardia dal rigorismo ideologico, dalle dinamiche di potere e dagli “spettri di divisione” che possono nascondersi dietro un’apparenza di tranquillit\u00e0. Citando Sant’Agostino, sottolineava la bellezza dell’amicizia e della fraternit\u00e0: “\u00c8 bello quando troviamo amici in cui confidarci, quando cadono le maschere, quando c’\u00e8 sostegno reciproco e il valore di ciascuno \u00e8 riconosciuto”.<\/span><\/span><\/p>\n

Il Santo Padre si \u00e8 chiesto: \u00ab\u00c8 possibile essere amici nella Curia Romana? Avere autentiche relazioni fraterne?\u00bb. Ha chiesto che i rapporti di lavoro riflettano l’amore di Cristo, senza strumentalizzare le persone o creare risentimento, affinch\u00e9 la Curia sia una vera testimonianza di comunione.<\/span><\/span><\/p>\n

Inoltre<\/span><\/span><\/strong>, in un mondo segnato da conflitti, aggressioni e frammentazione \u2013 alimentati dal digitale e dalla politica \u2013 la Curia deve essere un catalizzatore di fraternit\u00e0 universale tra popoli, religioni e culture. \u201cNon siamo piccoli giardinieri che curano i nostri giardini, ma discepoli e testimoni del Regno di Dio\u201d, ha affermato.<\/span><\/span><\/p>\n

Leone XIV sottolineava che la Curia non doveva limitarsi all\u2019amministrazione ordinaria, ma doveva essere orientata alle grandi sfide ecclesiali, pastorali e sociali del tempo. \u00abAbbiamo bisogno di una Curia romana sempre pi\u00f9 missionaria, dove istituzioni e uffici siano al servizio dell\u2019evangelizzazione e non la ostacolino\u00bb, concludeva.<\/span><\/span><\/p>\n

Il discorso si \u00e8 concluso con riferimenti al Giubileo appena concluso, dedicato alla speranza, al 1700\u00b0 anniversario del Concilio di Nicea e al 60\u00b0 anniversario del Concilio Vaticano II, nonch\u00e9 al 50\u00b0 anniversario dell’esortazione di San Paolo VI\u00a0 <\/span><\/span>Evangelii Nuntiandi<\/span><\/span><\/em>, che ci ricorda che la testimonianza di una vita cristiana autentica, in comunione con Dio e donata al prossimo, \u00e8 il mezzo primario dell’evangelizzazione.<\/span><\/span><\/p>\n

Ha concluso con una preghiera per la pace: \u00abIl Signore ci porti la sua luce e doni la pace al mondo\u00bb. In dono, ha consegnato ai presenti il \u200b\u200blibro *\u00a0 <\/span><\/span>La pratica della presenza di Dio*<\/span><\/span><\/em> \u00a0di Fra Lorenzo de la Resurrecci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

Testo completo:<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

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DISCORSO DEL SANTO PADRE LEONE XIV
\nALLA CURIA ROMANA PER GLI AUGURI NATALIZI<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Aula della Benedizione
\nLuned\u00ec, 22 dicembre 2025<\/span><\/i><\/p>\n

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Signori Cardinali,
\nvenerati fratelli nell\u2019episcopato e nel presbiterato,
\ncari fratelli e sorelle!<\/i><\/p>\n

La luce del Natale ci viene incontro, invitandoci a riscoprire la novit\u00e0 che, dall\u2019umile grotta di Betlemme, percorre la storia umana. Attratti da questa novit\u00e0, che abbraccia l\u2019intera creazione, camminiamo nella letizia e nella speranza, perch\u00e9 \u00e8 nato per noi il Salvatore (cfr\u00a0Lc\u00a0<\/i>2,11): Dio si \u00e8 fatto carne, \u00e8 diventato nostro fratello e rimane per sempre il Dio-con-noi.<\/p>\n

Con tale letizia nel cuore, e con senso di profonda gratitudine, possiamo guardare agli eventi che si susseguono, anche nella vita della Chiesa. Cos\u00ec, ormai quasi alla vigilia delle Feste natalizie, mentre saluto cordialmente tutti voi e ringrazio il Cardinale Decano per le sue parole \u2013 sempre piene di entusiasmo: oggi il Salmo ci dice che sono settanta i nostri anni, ottanta per i pi\u00f9 robusti, e allora celebriamo anche con voi \u2013, desidero anzitutto ricordare il mio amato predecessore\u00a0Papa Francesco<\/a>, che in questo anno ha concluso la sua vita terrena. La sua voce profetica, il suo stile pastorale e il suo ricco magistero hanno segnato il cammino della Chiesa di questi anni, incoraggiandoci soprattutto a rimettere al centro la misericordia di Dio, a dare maggiore impulso all\u2019evangelizzazione, ad essere Chiesa lieta e gioiosa, accogliente verso tutti, attenta ai pi\u00f9 poveri.<\/p>\n

Proprio prendendo spunto dalla sua Esortazione apostolica\u00a0Evangelii gaudium<\/a><\/i>, vorrei ritornare su due aspetti fondamentali della vita della Chiesa: la\u00a0missione<\/i>\u00a0e la\u00a0comunione<\/i>.<\/p>\n

La Chiesa \u00e8 per sua natura estroversa, rivolta verso il mondo,\u00a0missionaria<\/i>. Essa ha ricevuto da Cristo il dono dello Spirito per portare a tutti la buona notizia dell\u2019amore di Dio. Segno vivo di questo amore divino per l\u2019umanit\u00e0, la Chiesa esiste per invitare, chiamare, radunare al banchetto festoso che il Signore imbandisce per noi, perch\u00e9 ciascuno possa scoprirsi figlio amato, fratello del prossimo, uomo nuovo a immagine del Cristo e, perci\u00f2, testimone di verit\u00e0, di giustizia e di pace.<\/p>\n

Evangelii gaudium<\/a><\/i>\u00a0ci incoraggia a progredire nella trasformazione missionaria della Chiesa, che trova la sua inesauribile forza nel mandato di Cristo Risorto. \u00abIn questo \u201candate\u201d di Ges\u00f9, sono presenti gli scenari e le sfide sempre nuovi della missione evangelizzatrice della Chiesa, e tutti siamo chiamati a questa nuova \u201cuscita\u201d missionaria\u00bb (EG<\/a><\/i>, 20). Tale stato di missione deriva dal fatto che Dio stesso, per primo, si \u00e8 messo in cammino verso di noi e, nel Cristo, ci \u00e8 venuto a cercare. La missione ha inizio nel cuore della Santissima Trinit\u00e0: Dio, infatti, ha consacrato e inviato il Figlio nel mondo perch\u00e9 \u00abchiunque crede in Lui non muoia, ma abbia la vita eterna\u00bb (Gv<\/i>\u00a03,16). Il primo grande \u201cesodo\u201d, dunque, \u00e8 quello di Dio, che esce da s\u00e9 stesso per venirci incontro. Il mistero del Natale ci annuncia proprio questo: la missione del Figlio consiste nella sua venuta nel mondo (cfr S. Agostino,\u00a0La Trinit\u00e0<\/i>, IV, 20.28).<\/p>\n

Cos\u00ec, la missione di Ges\u00f9 sulla terra, prolungata nello Spirito Santo in quella della Chiesa, diventa criterio di discernimento per la nostra vita, per il nostro cammino di fede, per le prassi ecclesiali, come pure per il servizio che svolgiamo nella Curia Romana. Le strutture, infatti, non devono appesantire, rallentare la corsa del Vangelo o impedire il dinamismo dell\u2019evangelizzazione; al contrario, dobbiamo \u00abfare in modo che esse diventino tutte pi\u00f9 missionarie\u00bb (Evangelii gaudium<\/a><\/i>, 27).<\/p>\n

Nello spirito della corresponsabilit\u00e0 battesimale, perci\u00f2, tutti siamo chiamati a partecipare alla missione di Cristo. Anche il lavoro della Curia dev\u2019essere animato da questo spirito e promuovere la sollecitudine pastorale al servizio delle Chiese particolari e dei loro pastori. Abbiamo bisogno di una Curia Romana sempre pi\u00f9 missionaria, dove le istituzioni, gli uffici e le mansioni siano pensati guardando alle grandi sfide ecclesiali, pastorali e sociali di oggi e non solo per garantire l\u2019ordinaria amministrazione.<\/p>\n

Allo stesso tempo, nella vita della Chiesa la missione \u00e8 strettamente congiunta alla\u00a0comunione<\/i>. Il mistero del Natale, infatti, mentre celebra la missione del Figlio di Dio in mezzo a noi, ne contempla anche il fine: Dio ha riconciliato a s\u00e9 il mondo per mezzo di Cristo (cfr\u00a02Cor<\/i>\u00a05,19) e, in Lui, ci ha resi suoi figli. Il Natale ci ricorda che Ges\u00f9 \u00e8 venuto a rivelarci il vero volto di Dio come Padre, perch\u00e9 potessimo diventare tutti suoi figli e quindi fratelli e sorelle tra di noi. L\u2019amore del Padre, che Ges\u00f9 incarna e manifesta nei suoi gesti di liberazione e nella sua predicazione, ci rende capaci, nello Spirito Santo, di essere segno di una nuova umanit\u00e0, non pi\u00f9 fondata sulla logica dell\u2019egoismo e dell\u2019individualismo, ma sull\u2019amore vicendevole e sulla solidariet\u00e0 reciproca.<\/p>\n

Questo \u00e8 un compito quanto mai urgente\u00a0ad intra<\/i>\u00a0e\u00a0ad extra<\/i>.<\/p>\n

Lo \u00e8\u00a0ad intra<\/i>, perch\u00e9 la comunione nella Chiesa rimane sempre una sfida che ci chiama alla conversione. Talvolta, dietro un\u2019apparente tranquillit\u00e0, si agitano i fantasmi della divisione. E questi ci fanno cadere nella tentazione di oscillare tra due estremi opposti: uniformare tutto senza valorizzare le differenze o, al contrario, esasperare le diversit\u00e0 e i punti di vista piuttosto che cercare la comunione. Cos\u00ec, nelle relazioni interpersonali, nelle dinamiche interne agli uffici e ai ruoli, o trattando le tematiche che riguardano la fede, la liturgia, la morale o altro ancora, si rischia di cadere vittime della rigidit\u00e0 o dell\u2019ideologia, con le contrapposizioni che ne conseguono.<\/p>\n

Noi, per\u00f2, siamo la Chiesa di Cristo, siamo le sue membra, il suo corpo. Siamo fratelli e sorelle in Lui. E in Cristo, pur essendo molti e differenti, siamo una cosa sola: \u201cIn Illo uno unum<\/i>\u201d.<\/p>\n

Siamo chiamati, anche e soprattutto qui nella Curia, ad essere costruttori della comunione di Cristo, che chiede di prendere forma in una Chiesa sinodale, dove tutti collaborano e cooperano alla medesima missione, ciascuno secondo il proprio carisma e il ruolo ricevuto. Ma questo si costruisce, pi\u00f9 che con le parole e i documenti, mediante gesti e atteggiamenti concreti che devono manifestarsi nel nostro quotidiano, anche nell\u2019ambito lavorativo. Mi piace ricordare quanto scriveva Sant\u2019Agostino nella Lettera a Proba: \u00abIn tutte le cose umane nulla \u00e8 caro all\u2019uomo senza un amico\u00bb. Egli per\u00f2, si chiedeva con una punta di amarezza: \u00abMa quanti se ne trovano di cos\u00ec fedeli, da poterci fidare con sicurezza riguardo all\u2019animo e alla condotta in questa vita?\u00bb (Lettera a Proba<\/i>, 130, 2.4).<\/p>\n

Questa amarezza a volte si fa strada anche tra di noi quando, magari dopo tanti anni spesi al servizio della Curia, notiamo con delusione che alcune dinamiche legate all\u2019esercizio del potere, alla smania del primeggiare, alla cura dei propri interessi, stentano a cambiare. E ci si chiede: \u00e8 possibile essere amici nella Curia Romana? Avere rapporti di amichevole fraternit\u00e0? Nella fatica quotidiana, \u00e8 bello quando troviamo amici di cui poterci fidare, quando cadono maschere e sotterfugi, quando le persone non vengono usate e scavalcate, quando ci si aiuta a vicenda, quando si riconosce a ciascuno il proprio valore e la propria competenza, evitando di generare insoddisfazioni e rancori. C\u2019\u00e8 una conversione personale che dobbiamo desiderare e perseguire, perch\u00e9 nelle nostre relazioni possa trasparire l\u2019amore di Cristo che ci rende fratelli.<\/p>\n

Questo diventa un segno anche\u00a0ad extra<\/i>, in un mondo ferito da discordie, violenze, conflitti, in cui assistiamo anche a una crescita di aggressivit\u00e0 e di rabbia, non di rado strumentalizzate dal mondo digitale come dalla politica. Il Natale del Signore reca con s\u00e9 il dono della pace e ci invita a diventarne segno profetico in un contesto umano e culturale troppo frammentato. Il lavoro della Curia e quello della Chiesa in generale va pensato anche in questo orizzonte ampio: non siamo piccoli giardinieri intenti a curare il proprio orto, ma siamo discepoli e testimoni del Regno di Dio, chiamati ad essere in Cristo lievito di fraternit\u00e0 universale, tra popoli diversi, religioni diverse, tra le donne e gli uomini di ogni lingua e cultura. E questo avviene se noi per primi viviamo come fratelli e facciamo brillare nel mondo la luce della comunione.<\/p>\n

Carissimi, la missione e la comunione sono possibili se rimettiamo Cristo al centro. Il\u00a0Giubileo di questo anno<\/a>\u00a0ci ha ricordato che solo Lui \u00e8 la speranza che non viene meno. E, proprio durante l\u2019Anno Santo, importanti ricorrenze ci hanno fatto ricordare altri due eventi: il Concilio di Nicea, che ci riconduce alle radici della nostra fede, e il\u00a0Concilio Vaticano II<\/a>, che fissando lo sguardo su Cristo ha consolidato la Chiesa e l\u2019ha sospinta incontro al mondo, in ascolto delle gioie e delle speranze, delle tristezze e delle angosce degli uomini di oggi (cfr\u00a0Gaudium et spes<\/a><\/i>, 1).<\/p>\n

Permettetemi infine di ricordare che cinquant\u2019anni fa, nel giorno dell\u2019Immacolata Concezione, veniva promulgata da\u00a0San Paolo VI<\/a>\u00a0l\u2019Esortazione apostolica\u00a0Evangelii nuntiandi<\/a><\/i>, scritta dopo la terza Assemblea Generale Ordinaria del Sinodo dei Vescovi. Essa sottolinea, tra l\u2019altro, due realt\u00e0 che qui possiamo richiamare: il fatto che \u00abtutta la Chiesa riceve la missione di evangelizzare, e l\u2019opera di ciascuno \u00e8 importante per il tutto\u00bb (n. 15); e, allo stesso tempo, la convinzione che \u00abla testimonianza di una vita autenticamente cristiana, abbandonata in Dio in una comunione che nulla deve interrompere, ma ugualmente donata al prossimo con uno zelo senza limiti, \u00e8 il primo mezzo di evangelizzazione\u00bb (n. 41).<\/p>\n

Ricordiamo questo, anche nel nostro servizio curiale: l\u2019opera di ciascuno \u00e8 importante per il tutto, e la testimonianza di una vita cristiana, che si esprime nella comunione, \u00e8 il primo e pi\u00f9 grande servizio che possiamo offrire.<\/p>\n

Eminenze, Eccellenze, cari fratelli e sorelle, il Signore discende dal cielo e si abbassa verso di noi. Come scriveva Bonhoeffer, meditando sul mistero del Natale, \u00abDio non si vergogna della bassezza dell\u2019uomo, vi entra dentro. [\u2026] Dio ama ci\u00f2 che \u00e8 perduto, ci\u00f2 che non \u00e8 considerato, l\u2019insignificante, ci\u00f2 che \u00e8 emarginato, debole e affranto\u00bb\u00a0(D. Bonhoeffer,\u00a0Riconoscere Dio al centro della vita<\/i>, Brescia 2004, 12). Possa il Signore donarci questa sua stessa condiscendenza, la sua stessa compassione, il suo amore, perch\u00e9 ne diventiamo discepoli e testimoni ogni giorno.<\/p>\n

Auguro di cuore un Santo Natale a tutti voi. Che il Signore ci porti la sua luce e dia al mondo la pace!<\/p>\n