{"id":147982,"date":"2025-11-27T17:53:56","date_gmt":"2025-11-27T16:53:56","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=147982"},"modified":"2025-11-27T17:59:24","modified_gmt":"2025-11-27T16:59:24","slug":"papa-leone-xiv-in-turchia-questo-paese-e-un-ponte-tra-oriente-e-occidente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/papa-leone-xiv-in-turchia-questo-paese-e-un-ponte-tra-oriente-e-occidente\/","title":{"rendered":"Papa Leone XIV in Turchia: “Questo Paese \u00e8 un ponte tra Oriente e Occidente”"},"content":{"rendered":"

Papa Leone XIV ha intrapreso gioved\u00ec il suo primo viaggio apostolico internazionale, visitando la Turchia in un gesto simbolico che rafforza il dialogo interreligioso e la fraternit\u00e0 globale. Eletto successore di Pietro l’8 maggio 2015 e avendo ufficialmente iniziato il suo ministero petrino con una messa in Piazza San Pietro il 18 maggio, questo viaggio segna il debutto del Pontefice fuori dall’Italia. Il tour, che includer\u00e0 anche una visita in Libano, inizia ad Ankara con un toccante discorso alle autorit\u00e0 turche, alla societ\u00e0 civile e al corpo diplomatico, sottolineando il ruolo storico della Turchia come culla del cristianesimo e “ponte” tra continenti e culture.<\/span><\/span><\/p>\n

In una sala gremita di rappresentanti governativi, leader religiosi e diplomatici, Papa Leone XIV \u2013 che assunse il pontificato dopo la morte di Francesco nel 2014 \u2013 sottoline\u00f2 la necessit\u00e0 di costruire “fraternit\u00e0” in un mondo polarizzato da conflitti e disuguaglianze. “Questa terra \u00e8 indissolubilmente legata alle origini del cristianesimo e oggi invita i figli di Abramo e tutta l’umanit\u00e0 a una fraternit\u00e0 che riconosce e apprezza le differenze”, proclam\u00f2 il Pontefice all’inizio del suo discorso, rivolto al presidente turco e ai presenti.<\/span><\/span><\/p>\n

Il discorso, pronunciato in inglese con traduzione simultanea in turco, si \u00e8 incentrato sull’immagine del ponte sullo Stretto dei Dardanelli, logo ufficiale del viaggio, come metafora dell’identit\u00e0 turca. “Prima di unire l’Asia all’Europa, l’Oriente all’Occidente, questo ponte collega la Turchia a se stessa”, ha affermato Leone XIV, sottolineando che la diversit\u00e0 interna del Paese non \u00e8 una debolezza, ma una ricchezza che alimenta grandi civilt\u00e0. A questo proposito, ha messo in guardia contro l'”uniformit\u00e0” che impoverisce la societ\u00e0 e ha auspicato una “cultura dell’incontro”, ispirandosi agli insegnamenti del suo predecessore, Papa Francesco, e alla figura di San Giovanni XXIII, noto come il “Papa turco” per il suo lavoro come delegato apostolico nel Paese tra il 1935 e il 1945.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Il Papa ha esteso il suo messaggio alle urgenti questioni globali. Ha invocato la protezione del creato di Dio di fronte alla bellezza naturale della Turchia, criticando “ambizioni e scelte che calpestano la giustizia e la pace”. Con un cenno ai progressi tecnologici, ha messo in guardia dal rischio che l’intelligenza artificiale possa “esacerbare l’ingiustizia” se non \u00e8 orientata al bene comune, riproducendo “le nostre preferenze” invece di promuovere la solidariet\u00e0. “Giustizia e misericordia sfidano la mentalit\u00e0 del ‘pi\u00f9 forte fa il giusto’ e osano chiedere che compassione e solidariet\u00e0 siano i criteri autentici per lo sviluppo”, ha dichiarato, ricordando il Dio “misericordioso e compassionevole” del Salmo 103.<\/span><\/span><\/p>\n

Il Papa ha dedicato un capitolo speciale alla famiglia, pilastro della cultura turca, come “primo nucleo della vita sociale” dove si apprende il valore dell'”altro”. Ha elogiato le iniziative locali che sostengono il matrimonio e la procreazione, rifiutando le “economie consumistiche” che trasformano la solitudine in un business. Ha anche sottolineato il ruolo delle donne nella societ\u00e0 turca: “Attraverso i loro studi e la partecipazione attiva alla vita professionale, culturale e politica, le donne servono il loro Paese ed esercitano un’influenza positiva sulla scena internazionale”. Questa enfasi sull’uguaglianza e sull’emancipazione femminile \u00e8 in sintonia con gli sforzi della Turchia per modernizzare la propria societ\u00e0, sebbene permangano sfide relative ai diritti di genere e alle libert\u00e0 civili.<\/span><\/span><\/p>\n

Papa Leone XIV ha ricordato le visite dei suoi predecessori \u2013 Paolo VI nel 1967, Giovanni Paolo II nel 1979, Benedetto XVI nel 2006 e Francesco nel 2014 \u2013 come prova delle \u201cbuone relazioni\u201d tra la Santa Sede e la Repubblica di Turchia. \u201cDesideriamo cooperare alla costruzione di un mondo migliore con il contributo di questo Paese, che \u00e8 un ponte tra Oriente e Occidente, Asia ed Europa, e un crocevia di culture e religioni\u201d, ha affermato. Nel contesto dell’anniversario di Nicea, ha invocato lo spirito di dialogo dei primi otto concili ecumenici tenutisi su quello che oggi \u00e8 suolo turco, esortando tutti a \u201cpromuovere il dialogo con ferma risolutezza e paziente determinazione\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Il Papa non si \u00e8 sottratto alle tensioni globali: ha denunciato una \u201cterza guerra mondiale a pezzi\u201d, alimentata da strategie di potenza economica e militare che distolgono risorse da sfide reali come la pace, la lotta alla fame, la salute, l\u2019istruzione e la tutela dell\u2019ambiente. \u201c\u00c8 in gioco il futuro dell\u2019umanit\u00e0. Non cediamo in nessuna circostanza!\u201d, ha esclamato, proponendo alla Santa Sede, con la sua \u201cforza spirituale e morale\u201d, di collaborare con le nazioni impegnate per lo sviluppo integrale. \u201cCamminiamo insieme, nella verit\u00e0 e nell\u2019amicizia, confidando umilmente nell\u2019aiuto di Dio\u201d, ha concluso, davanti a un pubblico calorosamente applaudito.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Questo viaggio apostolico, che durer\u00e0 fino al 2 dicembre e includer\u00e0 il Libano, avviene in un momento di instabilit\u00e0 regionale, segnato da conflitti in Medio Oriente e tensioni migratorie nel Mediterraneo. La presenza di Leone XIV in Turchia, un Paese con una minoranza cristiana che rappresenta solo lo 0,2% dei suoi 85 milioni di abitanti, rafforza l’impegno della Chiesa cattolica per l’ecumenismo e il dialogo interreligioso, in un contesto in cui predomina l’Islam sunnita sotto la guida del Presidente Recep Tayyip Erdo\u011fan. Gli analisti vedono questo viaggio come un gesto di continuit\u00e0 con l’eredit\u00e0 di Papa Francesco, ma con una rinnovata enfasi sull'”unit\u00e0 della famiglia umana” di fronte alla polarizzazione globale.<\/span><\/span><\/p>\n

Il discorso \u00e8 stato accolto con ottimismo dalla comunit\u00e0 cattolica locale, che conta circa 35.000 fedeli, e dagli osservatori diplomatici, che hanno sottolineato il potenziale della Turchia come mediatore nelle crisi globali. Mentre il Papa si prepara al suo pellegrinaggio a Iznik, il suo messaggio risuona come un urgente appello alla riconciliazione in un mondo frammentato.<\/span><\/span><\/p>\n

***<\/p>\n

\n

VIAGGIO APOSTOLICO DI SUA SANTIT\u00c0 LEONE XIV
\nIN T\u00dcRKIYE E IN LIBANO
\nCON PELLEGRINAGGIO A \u0130ZNIK (T\u00dcRKIYE)
\nIN OCCASIONE DEL 1700\u00b0 ANNIVERSARIO DEL PRIMO CONCILIO DI NICEA
\n(27 novembre – 2 dicembre 2025)<\/span><\/p>\n

INCONTRO CON LE AUTORIT\u00c0, CON I RAPPRESENTANTI DELLA\u00a0 SOCIET\u00c0 CIVILE
\nE CON IL CORPO DIPLOMATICO<\/span><\/b><\/p>\n

DISCORSO DEL SANTO PADRE<\/b><\/span><\/i><\/p>\n

Palazzo Presidenziale (Ankara)
\nGioved\u00ec, 27 novembre 2025<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

____________________________________<\/p>\n

<\/div>\n<\/div>\n
\n

Signor Presidente,
\ndistinte Autorit\u00e0 e membri del Corpo Diplomatico,
\nSignore e Signori!<\/i><\/p>\n

Grazie di cuore per la cortese accoglienza! Sono lieto di iniziare dal vostro Paese i viaggi apostolici del mio pontificato, dal momento che questa terra \u00e8 legata inscindibilmente alle origini del cristianesimo e oggi richiama i figli di Abramo e l\u2019umanit\u00e0 intera a una fraternit\u00e0 che riconosca e apprezzi le differenze.<\/p>\n

La bellezza naturale del vostro Paese ci sollecita a custodire la creazione di Dio. Pi\u00f9 ancora, la ricchezza culturale, artistica e spirituale dei luoghi che abitate ci ricorda che nell\u2019incontro fra generazioni, tradizioni e idee diverse prendono forma le grandi civilt\u00e0, nelle quali sviluppo e sapienza si compongono in unit\u00e0. \u00c8 vero, il nostro mondo ha alle spalle secoli di conflitti e attorno a noi esso \u00e8 ancora destabilizzato da ambizioni e decisioni che calpestano la giustizia e la pace. Tuttavia, davanti alle sfide che ci interpellano, essere un popolo dal grande passato rappresenta un dono e una responsabilit\u00e0.<\/p>\n

L\u2019immagine del ponte sullo Stretto dei Dardanelli, scelta come emblema di questo mio viaggio, esprime con efficacia il ruolo speciale del vostro Paese. Voi avete un posto importante nel presente e nel futuro del Mediterraneo e del mondo intero, anzitutto valorizzando le vostre interne diversit\u00e0. Prima di collegare Asia ed Europa, Oriente e Occidente, infatti, quel ponte lega la T\u00fcrkiye a s\u00e9 stessa, ne compone le parti e cos\u00ec ne fa, per cos\u00ec dire, dall\u2019interno un crocevia di sensibilit\u00e0, che omologare rappresenterebbe un impoverimento. Una societ\u00e0, infatti, \u00e8 viva se \u00e8 plurale: sono i ponti fra le sue diverse anime a renderla una societ\u00e0 civile. Oggi le comunit\u00e0 umane sono sempre pi\u00f9 polarizzate e lacerate da posizioni estreme, che le frantumano.<\/p>\n

Desidero assicurare che all\u2019unit\u00e0 del vostro Paese intendono contribuire positivamente anche i cristiani, che sono e si sentono parte dell\u2019identit\u00e0 turca, tanto apprezzata da\u00a0San Giovanni XXIII<\/a>, da voi ricordato come il \u201cPapa turco\u201d per la profonda amicizia che lo leg\u00f2 sempre al vostro popolo. Egli, che fu Amministratore del Vicariato Latino di Istanbul e Delegato Apostolico in T\u00fcrkiye e Grecia dal 1935 al 1945, si adoper\u00f2 intensamente affinch\u00e9 i cattolici non si estraniassero dalla costruzione della vostra nuova Repubblica. \u00abEcco \u2013 scriveva in quegli anni \u2013, noi cattolici latini di Istanbul, e cattolici di altro rito: armeno, greco, caldeo, siriano, ecc. siamo qui una modesta minoranza che vive alla superficie di un vasto mondo con cui abbiamo solo contatti di carattere esteriore. Noi amiamo distinguerci da chi non professa la nostra fede: fratelli ortodossi, protestanti, israeliti, musulmani, credenti o non credenti di altre religioni [\u2026]. Pare logico che ciascuno si occupi di s\u00e9, della sua tradizione familiare o nazionale, tenendosi serrato entro il cerchio limitato della propria consorteria [\u2026]. Miei cari fratelli e figliuoli: io debbo dirvi che nella luce del Vangelo e del principio cattolico, questa \u00e8 una logica falsa\u00bb.\u00a0[1]<\/a>\u00a0Da allora, indubbiamente, grandi passi avanti sono stati fatti in seno alla Chiesa e nella vostra societ\u00e0, ma quelle parole sprigionano ancora molta luce e continuano a ispirare una logica evangelica e pi\u00f9 vera, che\u00a0\u00a0Papa Francesco<\/a>\u00a0ha definito \u201ccultura dell\u2019incontro\u201d.<\/p>\n

Dal cuore del Mediterraneo, infatti, il\u00a0mio venerato Predecessore<\/a>\u00a0oppose alla \u201cglobalizzazione dell\u2019indifferenza\u201d l\u2019invito a sentire il dolore altrui, ad ascoltare il grido dei poveri e della terra, ispirando cos\u00ec un agire compassionevole, riflesso dell\u2019unico Dio, che \u00e8 clemente e misericordioso, \u00ablento all\u2019ira e grande nell\u2019amore\u00bb (Sal<\/i>\u00a0103,8). L\u2019immagine del grande ponte \u00e8 di aiuto anche in questo senso. Dio, rivelandosi, ha stabilito un ponte fra cielo e terra: lo ha fatto perch\u00e9 il nostro cuore cambiasse, diventando simile al suo. \u00c8 un ponte sospeso, grandioso, che quasi sfida le leggi della fisica: cos\u00ec \u00e8 l\u2019amore, che, oltre alla dimensione intima e privata, ha anche quella visibile e pubblica.<\/p>\n

Giustizia e misericordia sfidano la legge della forza e osano chiedere che la compassione e la solidariet\u00e0 siano considerate criteri di sviluppo. Per questo, in una societ\u00e0 come quella turca, dove la religione ha un ruolo visibile, \u00e8 fondamentale onorare la dignit\u00e0 e la libert\u00e0 di tutti i figli di Dio: uomini e donne, connazionali e stranieri, poveri e ricchi. Tutti siamo figli di Dio e questo ha conseguenze personali, sociali e politiche. Chi ha un cuore docile al volere di Dio promuover\u00e0 sempre il bene comune e il rispetto per tutti. Oggi questa \u00e8 una grande sfida, che deve rimodellare le politiche locali e le relazioni internazionali, specialmente davanti a un\u2019evoluzione tecnologica che potrebbe altrimenti accentuare le ingiustizie, invece di contribuire a dissolverle. Persino le intelligenze artificiali, infatti, riproducono le nostre preferenze e accelerano i processi che, a ben vedere, non sono le macchine, ma \u00e8 l\u2019umanit\u00e0 ad avere intrapreso. Lavoriamo dunque insieme, per modificare la traiettoria dello sviluppo e per riparare i danni gi\u00e0 inferti all\u2019unit\u00e0 della famiglia umana.<\/p>\n

Signore e Signori, ho parlato di \u201cfamiglia umana\u201d. Si tratta di una metafora che ci invita a stabilire un collegamento \u2013 ancora una volta un ponte \u2013 fra i destini di tutti e l\u2019esperienza di ciascuno. Per ognuno di noi, infatti, la famiglia \u00e8 stata il primo nucleo della vita sociale, in cui sperimentare che senza l\u2019altro non c\u2019\u00e8 \u201cio\u201d. Pi\u00f9 che in altri Paesi, la famiglia conserva nella cultura turca una grande importanza e non mancano iniziative per sostenerne la centralit\u00e0. Al suo interno, infatti, maturano atteggiamenti essenziali per la convivenza civile e una prima, fondamentale sensibilit\u00e0 verso il bene comune. Certo, ogni famiglia pu\u00f2 anche chiudersi in s\u00e9 stessa, coltivare inimicizie, o impedire a qualcuno dei suoi membri di esprimersi, fino a ostacolare lo sviluppo dei suoi talenti. Tuttavia, non \u00e8 da una cultura individualistica, n\u00e9 dal disprezzo del matrimonio e della fecondit\u00e0, che le persone possono ottenere maggiori opportunit\u00e0 di vita e di felicit\u00e0.<\/p>\n

A questo inganno delle economie consumistiche, in cui le solitudini diventano\u00a0business<\/i>, \u00e8 bene rispondere con una cultura che apprezza gli affetti e i legami. Solo insieme diventiamo autenticamente noi stessi. Solo nell\u2019amore diventa profonda la nostra interiorit\u00e0 e forte la nostra identit\u00e0. Chi disprezza i legami fondamentali e non impara a sostenerne persino i limiti e le fragilit\u00e0, pi\u00f9 facilmente diventa intollerante e incapace di interagire con un mondo complesso. Nella vita familiare infatti emergono in modo del tutto specifico il valore dell\u2019amore coniugale e l\u2019apporto femminile. Le donne, in particolare, anche attraverso lo studio e la partecipazione attiva alla vita professionale, culturale e politica, sempre pi\u00f9 si mettono a servizio del Paese e della sua positiva influenza nel panorama internazionale. Dunque, sono molto da apprezzare le importanti iniziative in tal senso, a sostegno della famiglia e del contributo femminile alla piena fioritura della vita sociale.<\/p>\n

Signor Presidente, possa la T\u00fcrkiye essere un fattore di stabilit\u00e0 e di avvicinamento fra i popoli, a servizio di una pace giusta e duratura. La visita in T\u00fcrkiye di quattro Papi \u2013\u00a0Paolo VI nel 1967<\/a>,\u00a0Giovanni Paolo II nel 1979<\/a>,\u00a0Benedetto XVI nel 2006<\/a>\u00a0e\u00a0Francesco nel 2014<\/a>\u00a0\u2013 attesta che la Santa Sede non solo mantiene buone relazioni con la Repubblica di T\u00fcrkiye, ma desidera cooperare a costruire un mondo migliore con l\u2019apporto di questo Paese, che costituisce un ponte tra Est e Ovest, tra Asia ed Europa, e un crocevia di culture e religioni. L\u2019occasione stessa di questo viaggio, il 1700\u00b0 anniversario del Concilio di Nicea, ci parla di incontro e di dialogo, come pure il fatto che i primi otto Concili ecumenici si tennero nelle terre dell\u2019attuale T\u00fcrkiye.<\/p>\n

Oggi pi\u00f9 che mai c\u2019\u00e8 bisogno di personalit\u00e0 che favoriscano il dialogo e lo pratichino con ferma volont\u00e0 e paziente tenacia. Dopo la stagione della costruzione delle grandi organizzazioni internazionali, seguita alle tragedie delle due guerre mondiali, stiamo attraversando una fase fortemente conflittuale a livello globale, in cui prevalgono strategie di potere economico e militare, alimentando quella che\u00a0Papa Francesco<\/a>\u00a0chiamava \u201cterza guerra mondiale a pezzi\u201d. Non bisogna cedere in alcun modo a questa deriva! Ne va del futuro dell\u2019umanit\u00e0. Perch\u00e9 le energie e le risorse assorbite da questa dinamica distruttiva sono sottratte alle vere sfide che la famiglia umana oggi dovrebbe affrontare invece unita, cio\u00e8 la pace, la lotta contro la fame e la miseria, per la salute e l\u2019educazione e per la salvaguardia del creato.<\/p>\n

La Santa Sede, con la sua sola forza, che \u00e8 quella spirituale e morale, desidera cooperare con tutte le Nazioni che hanno a cuore lo sviluppo integrale di ogni uomo e di tutti gli uomini e le donne. Camminiamo insieme, allora, nella verit\u00e0 e nell\u2019amicizia, confidando umilmente nell\u2019aiuto di Dio. Grazie.<\/p>\n

________________<\/p>\n

[1]<\/a>\u00a0Angelo G. Roncalli (Giovanni XXIII),\u00a0La predicazione a Istanbul. Omelie, discorsi e note pastorali (1935-1944)<\/i>, Olschki, Firenze 1993, 367-368.<\/p>\n