{"id":146660,"date":"2025-11-16T16:45:25","date_gmt":"2025-11-16T15:45:25","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=146660"},"modified":"2025-11-16T16:45:25","modified_gmt":"2025-11-16T15:45:25","slug":"papa-leone-xiv-ti-ho-amato-un-messaggio-di-speranza-e-giustizia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/papa-leone-xiv-ti-ho-amato-un-messaggio-di-speranza-e-giustizia\/","title":{"rendered":"Papa Leone XIV: “Ti ho amato”, un messaggio di speranza e giustizia"},"content":{"rendered":"

Nella 33\u00aa domenica del Tempo Ordinario, in concomitanza con la IX Giornata Mondiale dei Poveri, Papa Leone XIV ha presieduto la Santa Messa nella Basilica di San Pietro per il Giubileo dei Poveri. Davanti a migliaia di fedeli, tra cui molti poveri, migranti e volontari, il Santo Padre ha pronunciato un’omelia incentrata sulla speranza escatologica, sulla vicinanza di Dio agli umili e sulla chiamata a una Chiesa che sia “madre dei poveri” in un mondo segnato da guerra, solitudine e disuguaglianza.<\/span><\/span><\/p>\n

Il Papa ha iniziato la sua riflessione richiamando le letture liturgiche, che invitano a contemplare il \u201cGiorno del Signore\u201d come tempo di giustizia in cui le speranze dei poveri ricevono una risposta definitiva. \u201cQuesto sole nascente di giustizia \u00e8 Ges\u00f9 stesso\u201d, ha affermato, sottolineando che il Regno di Dio si inaugura in mezzo agli eventi drammatici della storia, che non devono spaventare il discepolo, ma piuttosto spingerlo alla perseveranza.<\/span><\/span><\/p>\n

In un contesto mondiale di persecuzione e oppressione, Leone XIV sottoline\u00f2 la fedelt\u00e0 di Dio: \u00abNemmeno un capello del loro capo perir\u00e0\u00bb. Sottoline\u00f2 la tradizione biblica di un Dio che difende l’orfano, lo straniero e la vedova, culminando in Ges\u00f9, che proclama \u00abl’anno di grazia del Signore\u00bb. \u00abDilexi te \u2013 io ti ho amato\u00bb, si rivolse direttamente ai poveri, citando la sua omonima esortazione apostolica, e chiam\u00f2 la Chiesa a essere luogo di accoglienza e di giustizia.<\/span><\/span><\/p>\n

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Il Papa ha denunciato la povert\u00e0 materiale, morale e spirituale che affligge il mondo, soprattutto i giovani, e ha identificato la solitudine come una tragedia pervasiva. Ha proposto una “cultura della cura” per abbattere i muri dell’indifferenza, dalla famiglia al mondo digitale, fino alle periferie sociali. Di fronte alla guerra, ha respinto la “globalizzazione dell’impotenza” ed esortato i cristiani a essere segno vivente di salvezza.<\/span><\/span><\/p>\n

Rivolgendosi a capi di Stato e leader politici, li ha esortati ad ascoltare il grido dei poveri per raggiungere la pace attraverso la giustizia, criticando il mito del progresso che esclude. Ha ringraziato i volontari e gli operatori caritativi, ricordando loro che i poveri sono “la carne stessa di Cristo”. Citando San Paolo, ha messo in guardia contro l’interiorit\u00e0 religiosa e ha invitato a trasformare la societ\u00e0 in una societ\u00e0 fraterna.<\/span><\/span><\/p>\n

Traendo ispirazione da santi come San Benedetto Giuseppe Labre, proposto come patrono dei senzatetto, e dal Magnificat della Vergine Maria, ha concluso invocando una nuova logica del Regno: l’amore che accoglie, perdona e guarisce.<\/span><\/span><\/p>\n

La celebrazione, arricchita da contenuti multimediali e testimonianze, ribadisce l’impegno giubilare della Chiesa nei confronti dei pi\u00f9 vulnerabili in questo Anno Santo.<\/span><\/span><\/p>\n

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IX GIORNATA MONDIALE DEI POVERI
\nGIUBILEO DEI POVERI<\/a><\/span><\/p>\n

SANTA MESSA<\/span><\/b><\/p>\n

OMELIA DEL SANTO PADRE LEONE XIV<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Basilica di San Pietro
\nXXXIII Domenica del Tempo Ordinario, 16 novembre 2025<\/span><\/i><\/p>\n

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Saluto a braccio\u00a0ai fedeli radunati in Piazza San Pietro prima della Messa<\/i>
\nOmelia<\/i><\/b><\/p>\n

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<\/a>Buongiorno, buona domenica!<\/p>\n

Buongiorno a tutti e benvenuti!<\/p>\n

Quando leggiamo il Vangelo, una delle frasi che tutti conosciamo \u00e8 \u00abBeati i poveri in spirito, perch\u00e9 di essi \u00e8 il regno dei cieli\u00bb (Mt 5,3). Noi tutti vogliamo essere fra i poveri del Signore, perch\u00e9 la nostra vita \u00e8 un dono di Dio e lo riceviamo con tanta gratitudine.<\/p>\n

Io vi ringrazio per la vostra presenza. La Basilica diventa un po\u2019 piccola\u2026 Voi fate parte della Chiesa e potete seguire la Santa Messa anche dagli schermi. Partecipate con molto amore, con molta fede e sappiate che siamo tutti uniti in Cristo.<\/p>\n

Allora, celebriamo l\u2019Eucaristia e dopo ci vediamo per l\u2019Angelus, qui in Piazza.<\/p>\n

Dio vi benedica tutti. Buona domenica!<\/p>\n

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<\/a>Cari fratelli e sorelle,<\/p>\n

le ultime domeniche dell\u2019anno liturgico ci sollecitano a guardare la storia nei suoi esiti finali. Nella prima Lettura, il profeta Malachia intravede nell\u2019arrivo del\u00a0\u201c<\/i>giorno del Signore\u201d<\/i>\u00a0l\u2019ingresso nel tempo nuovo. Esso viene descritto come il tempo di Dio, in cui, come un\u2019alba che fa sorgere un sole di giustizia, le speranze dei poveri e degli umili riceveranno dal Signore una risposta ultima e definitiva e verr\u00e0 sradicata, bruciata come paglia, l\u2019opera degli empi e della loro ingiustizia, soprattutto a danno degli indifesi e dei poveri.<\/p>\n

Questo sole di giustizia che sorge, come sappiamo, \u00e8 Ges\u00f9 stesso. Il giorno del Signore, infatti, \u00e8 non solo il giorno ultimo della storia, ma \u00e8 il Regno che si fa vicino a ogni uomo nel Figlio di Dio che viene. Nel Vangelo, usando il linguaggio apocalittico tipico del suo tempo, Ges\u00f9 annuncia e inaugura questo Regno: Lui stesso infatti \u00e8 la signoria di Dio che si rende presente e si fa spazio negli accadimenti drammatici della storia. Essi, perci\u00f2, non devono spaventare il discepolo, ma renderlo ancora pi\u00f9 perseverante nella testimonianza e consapevole che sempre viva e fedele \u00e8 la promessa di Ges\u00f9: \u00abNeppure un capello del capo perir\u00e0\u00bb (Lc<\/i>\u00a021,18).<\/p>\n

Questa, fratelli e sorelle, \u00e8 la speranza a cui siamo ancorati, pur dentro le vicende non sempre liete della vita. Anche oggi\u00a0\u00ab<\/i>la Chiesa prosegue il suo pellegrinaggio tra le persecuzioni del mondo e le consolazioni di Dio, annunciando la morte del Signore finch\u00e9 Egli venga\u00bb<\/i>\u00a0(Lumen gentium<\/a><\/i>, 8). E, dove sembrano esaurirsi tutte le speranze umane, si fa ancora pi\u00f9 salda l\u2019unica certezza, pi\u00f9 stabile del cielo e della terra, che il Signore non far\u00e0 perire neanche uno dei capelli del nostro capo.<\/p>\n

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Nelle persecuzioni, nelle sofferenze, nelle fatiche e nelle oppressioni della vita e della societ\u00e0, Dio non ci lascia soli. Egli si manifesta come Colui che prende posizione per noi. Tutta la Scrittura \u00e8 attraversata da questo filo rosso che narra un Dio che \u00e8 sempre dalla parte del pi\u00f9 piccolo, dalla parte dell\u2019orfano, dello straniero e della vedova\u00a0<\/i>(cfr\u00a0Dt<\/i>\u00a010,17-19).\u00a0<\/i>E in Ges\u00f9, suo Figlio, la vicinanza di Dio raggiunge il vertice dell\u2019amore: per questo la presenza e la parola di Cristo diventa giubilo e giubileo per i pi\u00f9 poveri, essendo Egli venuto per annunciare ai poveri il lieto annuncio e predicare l\u2019anno di grazia del Signore<\/i>\u00a0(cfr\u00a0Lc<\/i>\u00a04,18-19).<\/p>\n

Di tale anno di grazia partecipiamo in modo speciale ancora noi, proprio oggi, mentre celebriamo, con questa Giornata mondiale, il Giubileo dei poveri. Tutta la Chiesa esulta e gioisce, e in primo luogo a voi, cari fratelli e sorelle, desidero trasmettere con forza le parole irrevocabili dello stesso Signore Ges\u00f9: \u00abDilexi te – Io ti ho amato<\/i>\u00bb (Ap<\/i>\u00a03,9). S\u00ec, a fronte della nostra piccolezza e povert\u00e0, Dio ci guarda come nessun altro e ci ama di amore eterno. E la sua Chiesa, ancora oggi, forse soprattutto in questo nostro tempo ancora ferito da vecchie e nuove povert\u00e0, vuole essere \u00abmadre dei poveri, luogo di accoglienza e di giustizia\u00bb (Esort. ap.\u00a0Dilexi te<\/a><\/i>, 39).<\/p>\n

Quante povert\u00e0 opprimono il nostro mondo! Sono anzitutto povert\u00e0 materiali, ma vi sono anche tante situazioni morali e spirituali, che spesso riguardano soprattutto i pi\u00f9 giovani. E il dramma che in modo trasversale le attraversa tutte \u00e8 la solitudine. Essa ci sfida a guardare alla povert\u00e0 in modo integrale, perch\u00e9 certamente occorre a volte rispondere ai bisogni urgenti, ma pi\u00f9 in generale \u00e8 una cultura dell\u2019attenzione quella che dobbiamo sviluppare, proprio per rompere il muro della solitudine. Perci\u00f2 vogliamo essere attenti all\u2019altro, a ciascuno, l\u00ec dove siamo, l\u00ec dove viviamo, trasmettendo questo atteggiamento gi\u00e0 in famiglia, per viverlo concretamente nei luoghi di lavoro e di studio, nelle diverse comunit\u00e0, nel mondo digitale, dovunque, spingendoci fino ai margini e diventando testimoni della tenerezza di Dio.<\/p>\n

Oggi, soprattutto gli scenari di guerra, presenti purtroppo in diverse regioni nel mondo, sembrano confermarci in uno stato di impotenza. Ma la globalizzazione dell\u2019impotenza nasce da una menzogna, dal credere che questa storia \u00e8 sempre andata cos\u00ec e non potr\u00e0 cambiare. Il Vangelo, invece, ci dice che proprio negli sconvolgimenti della storia il Signore viene a salvarci. E noi, comunit\u00e0 cristiana, dobbiamo essere oggi, in mezzo ai poveri, segno vivo di questa salvezza.<\/p>\n

La povert\u00e0 interpella i cristiani, ma interpella anche tutti coloro che nella societ\u00e0 hanno ruoli di responsabilit\u00e0. Esorto perci\u00f2 i Capi degli Stati e i Responsabili delle Nazioni ad ascoltare il grido dei pi\u00f9 poveri. Non ci potr\u00e0 essere pace senza giustizia e i poveri ce lo ricordano in tanti modi, con il loro migrare come pure con il loro grido tante volte soffocato dal mito del benessere e del progresso che non tiene conto di tutti, e anzi dimentica molte creature lasciandole al loro destino.<\/p>\n

Agli operatori della carit\u00e0, ai tanti volontari, a quanti si occupano di alleviare le condizioni dei pi\u00f9 poveri esprimo la mia gratitudine, e nel contempo il mio incoraggiamento ad essere sempre pi\u00f9 coscienza critica nella societ\u00e0. Voi sapete bene che la questione dei poveri riconduce all\u2019essenziale della nostra fede, che per noi essi sono la stessa carne di Cristo e non solo una categoria sociologica (cfr\u00a0Dilexi te<\/a><\/i>, 110). \u00c8 per questo che\u00a0\u00ab<\/i>la Chiesa come una madre cammina con coloro che camminano. Dove il mondo vede minacce, lei vede figli: dove si costruiscono muri, lei costruisce ponti\u00bb (ivi<\/a><\/i>, 75).<\/p>\n

Impegniamoci tutti. Come scrive l\u2019Apostolo Paolo ai cristiani di Tessalonica (cfr\u00a02Ts<\/i>\u00a03,6-13), nell\u2019attesa del ritorno glorioso del Signore non dobbiamo vivere una vita ripiegata su noi stessi e in un intimismo religioso che si traduce nel disimpegno nei confronti degli altri e della storia. Al contrario, cercare il Regno Dio implica il desiderio di trasformare la convivenza umana in uno spazio di fraternit\u00e0 e di dignit\u00e0 per tutti, nessuno escluso. \u00c8 sempre dietro l\u2019angolo il pericolo di vivere come dei viaggiatori distratti, noncuranti della meta finale e disinteressati verso quanti condividono con noi il cammino.<\/p>\n

In questo Giubileo dei poveri lasciamoci ispirare dalla testimonianza dei Santi e delle Sante che hanno servito Cristo nei pi\u00f9 bisognosi e lo hanno seguito nella via della piccolezza e della spogliazione. In particolare, vorrei riproporre la figura di San Benedetto Giuseppe Labre, che con la sua vita di \u201cvagabondo di Dio\u201d ha le caratteristiche per essere patrono di tutti i poveri senzatetto. La Vergine Maria, che nel\u00a0Magnificat<\/i>\u00a0continua a ricordarci le scelte di Dio e si fa voce di chi non ha voce, ci aiuti ad entrare nella nuova logica del Regno, perch\u00e9 nella nostra vita di cristiani sia sempre presente l\u2019amore di Dio che accoglie, perdona, fascia le ferite, consola e risana.<\/p>\n