{"id":143640,"date":"2025-10-26T18:35:38","date_gmt":"2025-10-26T17:35:38","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=143640"},"modified":"2025-10-26T18:35:38","modified_gmt":"2025-10-26T17:35:38","slug":"riflessione-di-monsignor-enrique-diaz-un-cuore-contrito-signore-tu-non-disprezzi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-di-monsignor-enrique-diaz-un-cuore-contrito-signore-tu-non-disprezzi\/","title":{"rendered":"Riflessione di Monsignor Enrique D\u00edaz: Un cuore contrito, Signore, tu non disprezzi"},"content":{"rendered":"<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Monsignor Enrique D\u00edaz D\u00edaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul Vangelo di questa domenica, 26 ottobre 2025, intitolata: \u201cUn cuore contrito, Signore, tu non disprezzi\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">***<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Siracide 35:15-17, 20-22: &#8220;La preghiera degli umili giunge fino al cielo&#8221;.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Salmo 33: \u201cIl Signore non \u00e8 lontano da chi lo teme\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">2 Timoteo 4:6-8, 16-18: \u201cOra aspetto solo la corona che mi spetta\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Luca 18:9-14: \u201cIl pubblicano torn\u00f2 a casa giustificato, ma il fariseo no\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Racconto o realt\u00e0? La parabola che Ges\u00f9 ci propone oggi ha l&#8217;aspetto non di un evento inventato, ma piuttosto della narrazione di qualcosa che accade frequentemente non solo nei luoghi di culto o di preghiera, ma in ogni ambito della vita quotidiana. La parabola del fariseo e del pubblicano contrappone due atteggiamenti spirituali, due modi di pregare, due modi di credere e di relazionarsi con Dio e con gli altri, due modi di vivere e di affrontare la vita. Il primo \u00e8 quello di chi si sente realizzato, soddisfatto di s\u00e9; il secondo \u00e8 quello di chi si apre umilmente alla grande bont\u00e0 di Dio, alla sua infinita misericordia. Nel suo esempio, Ges\u00f9 non paragona un peccatore a un giusto, ma piuttosto un peccatore umile e pentito a un giusto, soddisfatto di s\u00e9 e che guarda gli altri dall&#8217;alto in basso.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Potrebbe essere una realt\u00e0 ai nostri tempi? Potrebbe sembrare che questa parabola non abbia nulla a che fare con gli eventi attuali, ma \u00e8 dolorosamente rilevante per molti di noi. Credendoci giusti, ci affidiamo alla nostra religione e alle nostre posizioni per guardare gli altri dall&#8217;alto in basso, disprezzarli, giudicarli e condannarli. Molti dei conflitti odierni, sia a livello locale che globale, non sono altro che l&#8217;arroganza di coloro che si sentono padroni del mondo, che usano Dio e la religione per soddisfare se stessi e approfittarsi degli altri. Ci sono coloro che pagano fino all&#8217;ultima candela nell&#8217;adorazione del Signore, ma non hanno scrupoli a espropriare &#8220;legalmente&#8221; i poveri delle loro terre, della loro acqua e delle loro case, e non si sentono ladri! Ci sono coloro che intossicano la nostra gente con i loro alcolici e le loro bugie e poi li condannano per essere ubriaconi e pigri, eppure si sentono molto degni.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Il fariseo compiaciuto fa tutta la sua presentazione, ma dice sempre ci\u00f2 che non \u00e8! &#8220;Io non sono come gli altri uomini: ladri, ingiusti e adulteri; n\u00e9 sono come questo pubblicano&#8221;. Sa benissimo cosa non \u00e8, ma non sa cosa \u00e8, n\u00e9 cosa ha dentro, perch\u00e9 quando cerca di presentarsi, dice: &#8220;Digiuno due volte alla settimana e pago le decime di tutto ci\u00f2 che guadagno&#8221;, come se tutto il suo valore dipendesse dal denaro o da ci\u00f2 che non mangia. Ma chi \u00e8 veramente? Ges\u00f9 viene a sovvertire l&#8217;ordine stabilito dal sistema ebraico, e se guardiamo le cose attentamente, viene anche a sovvertire il nostro intero sistema. Ci\u00f2 che conta non \u00e8 ci\u00f2 che \u00e8 esteriore, ma ci\u00f2 che \u00e8 veramente interiore. Sembrerebbe che l&#8217;uomo moderno sia pieno di materialismo, paragoni, squalifiche e feroce competizione con gli altri. Che una persona valga solo ci\u00f2 che ha. Si riempie di tutto e non lascia spazio per sperimentare il grande amore di Dio dentro di s\u00e9. Il peccato del fariseo e del nostro mondo \u00e8 quello di ridurre tutto al commercio, alla vanit\u00e0 e all&#8217;orgoglio, senza lasciare spazio a Dio o al prossimo.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">La prima lettura di questa domenica ci insegna che Dio non entra in questo mondo di mercificazione e scambio. Se Dio ha una predilezione per qualcuno, \u00e8 per i poveri e gli umili. &#8220;Il Signore \u00e8 un giudice che non si lascia impressionare dalle apparenze. Non disprezza nessuno perch\u00e9 \u00e8 povero, e ascolta la supplica degli oppressi. Non ignora il grido angosciato dell&#8217;orfano n\u00e9 il lamento insistente della vedova&#8221;. Quanto vorremmo che questo fosse vero anche oggi! Che i giudici non si lascino impressionare dalle apparenze, che non disprezzino nessuno, che ascoltino la supplica di un popolo che muore di fame, che non riesce a superare i limiti estremi della povert\u00e0 e che non sa a chi gridare per ottenere giustizia.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">E dobbiamo essere molto chiari: non \u00e8 che Ges\u00f9 sia d&#8217;accordo con il peccato. I pubblicani, o come alcuni traducono, i pubblicani, erano considerati traditori dal popolo e rifiutati perch\u00e9 vivevano delle sofferenze della gente. Ges\u00f9 non \u00e8 d&#8217;accordo con l&#8217;ingiustizia, ma quando trova la conversione, quando scopre un cuore disponibile, concede la salvezza. Ecco perch\u00e9 conclude il suo racconto dicendo: &#8220;In verit\u00e0, in verit\u00e0 vi dico: questi torna a casa sua giustificato, e quello no; perch\u00e9 chiunque si esalta sar\u00e0 umiliato, e chi si umilia sar\u00e0 esaltato&#8221;. Solo chi \u00e8 vuoto di s\u00e9 pu\u00f2 essere riempito di Dio. Solo chi ha spazio nel cuore pu\u00f2 accogliere i fratelli e le sorelle.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">La parabola di Ges\u00f9 ci porta a esaminare seriamente il nostro atteggiamento. Dietro le due figure, possiamo scoprire l&#8217;opposizione tra due tipi di giustizia: quella dell&#8217;uomo che crede di poterla realizzare adempiendo all&#8217;esteriorit\u00e0 della legge; o la giustificazione che Dio concede al peccatore che si riconosce tale, accetta umilmente il suo peccato e si converte. N\u00e9 il fratello n\u00e9 Dio possono entrare in un cuore chiuso, pieno di orgoglio.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\"><span dir=\"auto\" style=\"vertical-align: inherit\">Perci\u00f2, nella loro preghiera, parodiando il pubblicano, Mazariegos e Botana esclamarono: Signore, mi sento perduto. Tu dici che \u00e8 inutile per me alzarmi presto, che \u00e8 inutile per me andare a letto tardi, che \u00e8 inutile per me mangiare il pane della fatica. Tu dici: Lo dai ai tuoi amici mentre dormono! Voglio essere tuo amico e non pretendere nulla da te. Voglio essere tuo amico e vivere della tua gratuit\u00e0. Voglio essere tuo amico e accettare la tua salvezza. Voglio essere tuo amico e lasciarmi amare da te. I tuoi doni, Signore, sono la ricchezza del mio cuore. La tua grazia in me \u00e8 la tua vita senza fine&#8230; O Dio, Dio dei liberi. Dio dei poveri, dai quali, dalla loro argilla, cercano tutta la tua grazia. Amen.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XXX Domenica del Tempo Ordinario<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":143561,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[73,95],"tags":[10963,10964,64787,706],"class_list":["post-143640","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa-e-mondo","category-spiritualita","tag-enrique-diaz-2","tag-riflessione","tag-trending-it-236","tag-vangelo"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Riflessione di Monsignor Enrique D\u00edaz: Un cuore contrito, Signore, tu non disprezzi &#8211; Exaudi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-di-monsignor-enrique-diaz-un-cuore-contrito-signore-tu-non-disprezzi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Riflessione di Monsignor Enrique D\u00edaz: Un cuore contrito, Signore, tu non disprezzi &#8211; 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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