{"id":133769,"date":"2025-09-07T19:05:55","date_gmt":"2025-09-07T17:05:55","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=133769"},"modified":"2025-09-07T19:05:55","modified_gmt":"2025-09-07T17:05:55","slug":"riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-chi-non-rinuncia-a-tutti-i-suoi-beni-non-puo-essere-mio-discepolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-chi-non-rinuncia-a-tutti-i-suoi-beni-non-puo-essere-mio-discepolo\/","title":{"rendered":"Riflessione del Vescovo Enrique D\u00edaz: Chi non rinuncia a tutti i suoi beni non pu\u00f2 essere mio discepolo"},"content":{"rendered":"

Il vescovo Enrique D\u00edaz D\u00edaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul\u00a0 <\/span><\/span>Vangelo di questa domenica, 7 settembre 2025<\/span><\/span><\/a>, intitolato:\u00a0 <\/span><\/span>\u201cChi non rinuncia a tutti i suoi beni non pu\u00f2 essere mio discepolo\u201d<\/span><\/span><\/em>.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

***<\/span><\/span><\/p>\n

Sapienza 9, 13-19:\u00a0 <\/span><\/span>\u00abChi \u00e8 l’uomo che pu\u00f2 conoscere i disegni di Dio?\u00bb<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Salmo 89:\u00a0 <\/span><\/span>\u00abTu sei, Signore, il nostro rifugio\u00bb<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Filemone 9-10, 12-17: \u00ab<\/span><\/span>Non accoglietelo come uno schiavo, ma come un fratello amato\u00bb<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Luca 14:25-33:\u00a0 <\/span><\/span>\u00abChiunque non rinuncia a tutti i suoi beni non pu\u00f2 essere mio discepolo\u00bb<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

\u00c8 sorprendente la libert\u00e0 con cui Papa Francesco ha denunciato stili cristiani che hanno ben poco a che vedere con i veri discepoli di Ges\u00f9. Li ha definiti “cristiani di buone maniere ma di cattiva morale”, “credenti da museo”, “ipocriti della casistica”, “cristiani incapaci di vivere controcorrente”, “cristiani corrotti” che pensano solo a se stessi, “cristiani istruiti” che non annunciano il Vangelo…<\/span><\/span><\/p>\n

Se ci chiedono se vogliamo seguire Ges\u00f9, possiamo tutti rispondere di s\u00ec. Perch\u00e9 la Chiesa richiede ben poco per essere considerati cristiani: i neonati vengono battezzati con pochi requisiti; al massimo, la partecipazione ad alcuni colloqui preparatori e un vago impegno ad agire da cristiani, educando il bambino secondo la legge di Dio e i comandamenti della Chiesa. Ma all’inizio, con Ges\u00f9, non era cos\u00ec. Per essere discepoli, Ges\u00f9 pose condizioni cos\u00ec chiare che indussero chiunque volesse diventarlo a prenderlo seriamente in considerazione. Pochi sarebbero cristiani se, per farlo, dovessimo soddisfare le tre condizioni che, quando necessario, Ges\u00f9 richiede ai suoi discepoli. Diciamo di prendere la croce di Ges\u00f9, ma la adattiamo al nostro modo e al nostro stile. Si pu\u00f2 essere cristiani e mentire; si pu\u00f2 essere cristiani ed essere ingiusti con il proprio fratello. Nessuno mette in dubbio se siamo cristiani e ci dedichiamo alla droga o all’alcol. Si pu\u00f2 essere cristiani e diffamare, distruggere e ingannare. I cristiani mentono, rubano, abortiscono e voltano le spalle ai loro fratelli e sorelle. Ci costruiamo la nostra croce, una croce “facile”, accomodante, “piccola”.<\/span><\/span><\/p>\n

Al massimo, comprendiamo la sofferenza della vita come una croce e la sopportiamo come meglio possiamo; oppure comprendiamo anche il lavoro e la dedizione di ogni giorno come una croce, anche se lo facciamo con svogliatezza e riluttanza. Sopportiamo il nostro marito o la nostra moglie perch\u00e9 non c’\u00e8 altra scelta; \u00e8 la croce che ci \u00e8 toccata e non possiamo “buttarla via”. C’\u00e8 chi pensa che portare la croce e seguire il Crocifisso significhi cercare piccole mortificazioni, privarsi di soddisfazioni e rinunciare a gioie legittime per raggiungere, attraverso la sofferenza, una comunione pi\u00f9 profonda con Lui. Quando il Vangelo ci dice di prendere la croce, non si riferisce specificamente a queste croci, sebbene sia legittimo per noi prenderle e possano aiutarci a seguirlo. Ges\u00f9 parla di qualcosa di molto pi\u00f9 profondo che portare al collo una croce fatta a nostra misura e gusto. Ges\u00f9 invita tutti, fino a tre volte, a fare una scelta radicale per Lui, a prendere la croce e a rinunciare a tutto; altrimenti, non possiamo essere suoi discepoli. Ges\u00f9 ci presenta tre richieste come casi estremi che ci danno un’idea di quanto sia importante seguire la sua via.<\/span><\/span><\/p>\n

Il primo \u00e8 preferire Ges\u00f9 alla famiglia. Il discepolo deve essere disposto a subordinare tutto all’adesione al Maestro. Se, nel tentativo di instaurare il regno di Dio, il Vangelo e la famiglia entrano in conflitto, cos\u00ec che quest’ultima impedisce l’instaurazione della prima, l’adesione a Ges\u00f9 ha la precedenza. Ges\u00f9 e il suo progetto di creare una nuova societ\u00e0, distinta dal sistema mondano, sono al di sopra dei legami familiari.<\/span><\/span><\/p>\n

Il secondo, prendere la croce per essere discepoli, non riguarda sacrifici o mortificazioni, come detto in precedenza, ma accettare e assumere che l’adesione a Ges\u00f9 comporta persecuzione e incomprensione da parte della societ\u00e0, persecuzione che deve essere accettata e sopportata come conseguenza della sua sequela. Pertanto, non c’\u00e8 bisogno di affrettarsi, per non promettere di fare pi\u00f9 di quanto possiamo realizzare. L’esempio della costruzione della torre, che richiede un’attenta pianificazione per calcolare i materiali disponibili, o del re che pianifica frettolosamente la battaglia, senza sedersi a studiare le sue possibilit\u00e0 contro il nemico, \u00e8 sufficientemente esemplificativo.<\/span><\/span><\/p>\n

La terza condizione, rinunciare a tutto per essere discepoli, ci sembra eccessiva. Come se dare la preferenza assoluta al progetto di Ges\u00f9 ed essere disposti a subire persecuzioni per questo non bastasse, Ges\u00f9 esige qualcosa che sembra al di l\u00e0 delle nostre forze: rinunciare a tutto ci\u00f2 che abbiamo. Questa \u00e8, senza dubbio, una formulazione estrema che deve essere compresa. Il discepolo deve persino essere disposto a rinunciare a tutto ci\u00f2 che ha, se questo \u00e8 un ostacolo per porre fine a una societ\u00e0 ingiusta in cui alcuni accaparrano i beni della terra di cui altri hanno bisogno per sopravvivere. L’altro ha sempre la priorit\u00e0. Ci\u00f2 che \u00e8 proprio cessa di essere proprio quando un altro ne ha bisogno. Solo dal distacco possiamo parlare di giustizia; solo dalla povert\u00e0 possiamo combatterla. Solo da l\u00ec possiamo costruire la nuova societ\u00e0, il Regno di Dio, sradicando l’ingiustizia dalla terra.<\/span><\/span><\/p>\n

Per coloro tra noi che spesso minimizzano il Vangelo e vorrebbero che le parole e gli atteggiamenti di Ges\u00f9 fossero meno radicali, leggere questo testo \u00e8 difficile, perch\u00e9 il Maestro Nazareno \u00e8 tremendamente esigente. Non illudiamoci: abbiamo forse fatto una croce morbida a modo nostro? Abbiamo ammorbidito il cristianesimo fino a farlo diventare una religione insipida e disimpegnata?<\/span><\/span><\/p>\n

Scegliere la croce di Ges\u00f9 non significa scegliere la sofferenza passiva o l’indifferenza alle circostanze che possiamo cambiare. Significa scegliere la vita anche a rischio di incontrare battute d’arresto e problemi. Significa morire sulla croce per sperare nella Resurrezione.<\/span><\/span><\/p>\n

Padre buono, aiutaci ad ascoltare l’invito di Ges\u00f9 a prendere la sua croce e donaci il coraggio e l’amore per lasciare tutto per lui e seguirlo con efficacia. Amen.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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