{"id":132565,"date":"2025-08-30T17:48:22","date_gmt":"2025-08-30T15:48:22","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=132565"},"modified":"2025-08-30T17:48:22","modified_gmt":"2025-08-30T15:48:22","slug":"riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-tavola-rotonda-dei-fratelli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-tavola-rotonda-dei-fratelli\/","title":{"rendered":"Riflessione del Vescovo Enrique D\u00edaz: Tavola Rotonda dei Fratelli"},"content":{"rendered":"

Il vescovo Enrique D\u00edaz D\u00edaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul\u00a0 <\/span><\/span>Vangelo di questa domenica, 31 agosto 2025<\/span><\/span><\/a>, intitolato:\u00a0 <\/span><\/span>\u201cTavola dei fratelli\u201d.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

***<\/span><\/span><\/p>\n

Siracide 3,19-21.30-31:\u00a0 <\/span><\/span>\u00abRenditi piccolo e troverai grazia presso Dio\u00bb.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Salmo 67:\u00a0 <\/span><\/span>\u201cDio d\u00e0 libert\u00e0 e ricchezza ai prigionieri\u201d<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Ebrei 12:18-19, 22-24: <\/span><\/span>\u201cVi siete avvicinati a Sion, al monte e alla citt\u00e0 del Dio vivente\u201d.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Luca 14:1, 7-14:\u00a0 <\/span><\/span>\u00abChi si esalta sar\u00e0 umiliato e chi si umilia sar\u00e0 esaltato\u00bb.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Gli esseri umani sono come gli alberi: alcuni crescono liberamente e raggiungono altezze elevate, offrendo freschezza, ombra, fiori e persino frutti. Altri hanno bisogno di altre piante per crescere, ma allo stesso tempo si nutrono, le adornano, le proteggono e le rinvigoriscono. D’altra parte, ci sono piante parassite che, non contente di nutrirsi semplicemente di altri alberi, li soffocano, li strangolano e alla fine li seccano. Proprio come le persone. Amo le piante di caff\u00e8, non solo per i loro frutti squisiti, ma anche per il loro stile di vita. Piccole e semplici, hanno bisogno di alberi pi\u00f9 grandi che forniscano la protezione e il calore necessari, che le nutrano e le proteggano dal vento, dal sole e dai parassiti. Hanno sempre bisogno di un albero vicino, non su cui arrampicarsi, ma per dare vita insieme. Sono bellissime in fiore, il caff\u00e8 \u00e8 delizioso, il loro modo di crescere, di vivere, \u00e8 ammirevole. Anche molte persone sono cos\u00ec.<\/span><\/span><\/p>\n

Ges\u00f9 osserva e critica i comportamenti contrari. Forse a noi sembrerebbe la cosa pi\u00f9 ordinaria. Facciamo fatica a cedere, a prestare attenzione agli altri, a trovare un posto per chi \u00e8 nel bisogno. La vita \u00e8 una frenetica competizione per conquistare posizioni, per raggiungere la vetta, non importa quanto dobbiamo schiacciare gli altri. La massima greca: “pi\u00f9 in alto, pi\u00f9 forte, pi\u00f9 veloce…” \u00e8 un motto della nostra esistenza. Ma non nel suo senso pi\u00f9 profondo di vero miglioramento personale, bens\u00ec come espressione di egoismo e ambizione sconfinata. Nulla soddisfa il cuore umano, nulla lo appaga, e la persona diventa un sacco bucato che non si riempie mai e desidera sempre di pi\u00f9, anche ha spese dei suoi fratelli e sorelle. \u00c8 diventato cos\u00ec illuso di avere sempre pi\u00f9 potere che spesso conduce una vita vuota, triste e vuota perch\u00e9 non ha mai abbastanza. Nel loro eccessivo desiderio di pi\u00f9 beni e potere, molti finiscono per condurre un’esistenza noiosa, immersi nelle loro ambizioni, insoddisfatti di non ottenere nulla, sempre desiderosi di ci\u00f2 che non hanno. E cos\u00ec cercano il primo posto, l’ostentazione e l’apparenza.<\/span><\/span><\/p>\n

I valori della nostra societ\u00e0 vengono smascherati dai commensali che si contendono i primi posti, in netta opposizione ai valori proposti da Ges\u00f9: un pasto per tutti e un banchetto di fratelli e sorelle. Ges\u00f9 inverte la scala dei valori del nostro mondo e offre una tavola di servizio, di apertura e di attenzione. Insegna che dobbiamo cercare i posti pi\u00f9 bassi, non per sottrarci alle responsabilit\u00e0, ma come partecipazione paritaria. Mentre la societ\u00e0 loda e spadroneggia sui grandi, Ges\u00f9 ci dice il contrario:\u00a0 <\/span><\/span>“Chi si esalta sar\u00e0 umiliato e chi si umilia sar\u00e0 esaltato”.\u00a0<\/span><\/span><\/em> Cos\u00ec, il segno del Regno diventa pi\u00f9 evidente: tutti sono fratelli e sorelle, condividono il pasto perch\u00e9 condividono la stessa vita, si avvicinano, cercano di stabilire intimit\u00e0 e partecipazione. Ges\u00f9 non cerca la mediocrit\u00e0 o la timidezza che molti cristiani cercano con falsa umilt\u00e0; al contrario, ci lancia verso ideali inimmaginabili e propone vette inaudite, ma non scalando ha spese degli altri, non strappando loro ci\u00f2 che appartiene, non disprezzando i nostri fratelli e sorelle. Il segno del banchetto \u00e8 il segno pi\u00f9 vicino al Regno dei Cieli, ma non possiamo pervertirlo con privilegi, accaparramento, individualismo e discriminazione.<\/span><\/span><\/p>\n

Ges\u00f9 chiarisce ulteriormente i suoi insegnamenti: non dovremmo usare cibo e inviti per manipolare benefici. Ges\u00f9 non critica l’amicizia, i rapporti familiari o l’amore gioiosamente ricambiato, ma ci invita a riflettere sulla verit\u00e0 ultima che motiva le nostre azioni. Ges\u00f9 propone relazioni umane basate sulla somiglianza con Dio nostro Padre, gratuite, nella libert\u00e0 e nell’amore. Le relazioni e l’amicizia dovrebbero sempre aiutarci a crescere; non dovremmo mai manipolare le persone. “Che bene posso ottenere da questa persona?”. Questo \u00e8 il modo di pensare del mondo, e molto spesso le relazioni che stabiliamo hanno fini utilitaristici, rendendo difficile vivere altruisticamente. Molti si chiedono quanto hanno ricevuto e da chi si aspettano il riconoscimento. Al contrario, Ges\u00f9 insegna che l’importante non \u00e8 ricevere, ma dare: dare con gioia, dare prontamente, dare gratuitamente.<\/span><\/span><\/p>\n

Il desiderio di ricevere, di apparire, di acquisire notoriet\u00e0, si annida nel cuore dell’uomo. Insieme agli idoli del denaro e del potere, l’uomo si rende schiavo del desiderio di onori e della ricerca del prestigio. Per questo lotta e si sforza. Teme una vita inosservata e finisce per annegare in una vita povera, meschina, senza senso, piena di egoismo e di egocentrismo. Dimentica che il vero valore di una persona \u00e8 dare pi\u00f9 che ricevere, cos\u00ec come la luce o il calore hanno bisogno di essere consumati. Se, d’altra parte, si cerca di accumulare e nascondere, trattenendo egoisticamente tutto, si corre il rischio di accumulare cose, prestigio e denaro, ma si finisce per essere una pietra fredda, una candela bella ma spenta, un seme sterile. La legge evangelica del perdere per trovare, del dare per essere felici, del morire per vivere, \u00e8 difficile da seguire, ma \u00e8 l’unica che ci permette di avere una vita piena e felice. S\u00ec, l’uomo \u00e8 come una pianta. Alcuni donano vita, freschezza e felicit\u00e0, altri, nella loro brama di crescere, soffocano l’albero da cui hanno tratto la vita. Ci sono uomini la cui generosit\u00e0 ispira gli altri a crescere, e altri che, nella loro lotta per emergere, finiscono soli e abbandonati.<\/span><\/span><\/p>\n

L’immagine di una mensa condivisa, dove tutto \u00e8 offerto gratuitamente, dove possiamo partecipare con gioia, dove siamo tutti fratelli e sorelle, richiede generosit\u00e0, piccolezza e servizio che possono essere vissuti solo nell’amore nello stile di Ges\u00f9. Come viviamo le nostre relazioni con gli altri? Come condividiamo il poco o il molto che abbiamo? Chi invitiamo alla mensa della vita e chi abbiamo rifiutato? Cosa ci dice Ges\u00f9?<\/span><\/span><\/p>\n

Dio, Padre buono, che ci hai creati gratuitamente per amore, donaci cuori abbastanza grandi per amare, abbastanza forti per lottare e abbastanza generosi per donarci alla tua famiglia umana, come ha fatto tuo figlio Ges\u00f9. Amen.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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