{"id":130851,"date":"2025-07-28T18:55:04","date_gmt":"2025-07-28T16:55:04","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=130851"},"modified":"2025-07-28T18:55:04","modified_gmt":"2025-07-28T16:55:04","slug":"crisi-dei-santi-il-mondo-brucia-tempi-difficili-santi-necessari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/crisi-dei-santi-il-mondo-brucia-tempi-difficili-santi-necessari\/","title":{"rendered":"Crisi dei Santi. Il mondo brucia: Tempi difficili, santi necessari"},"content":{"rendered":"

Qualche giorno fa sono stato invitato a cena a casa di una famiglia. Durante la conversazione, ho citato una citazione di Santa Teresa che mi \u00e8 sembrata ovvia:\u00a0 <\/span><\/span>“Il mondo brucia<\/span><\/span><\/em> “. Sono rimasto sorpreso nello scoprire di essere l’unico a tavola a condividerla. Gli adolescenti presenti, sui quindici anni, non capivano di quale fuoco stessi parlando. Per loro, il mondo \u00e8 come sempre: con i soliti problemi che ricordano dalle loro brevi vite. Alcuni adulti, d’altra parte, sostenevano che le cose vanno meglio che mai: migliore qualit\u00e0 della vita, pi\u00f9 tecnologia, pi\u00f9 beni di consumo… Di quale fuoco stiamo parlando?<\/span><\/span><\/p>\n

Questa visione relativistica, che identifica la felicit\u00e0 con il benessere materiale, trascura un dato fondamentale: la profonda malattia dell’anima contemporanea. Perch\u00e9 s\u00ec, se Santa Teresa fosse viva oggi, ripeterebbe quella frase:”l<\/em><\/span><\/span>l<\/em> mondo brucia<\/span><\/span><\/em> “. Non come condanna, ma come diagnosi sociologica. Ecco alcuni sintomi che qualsiasi sociologo onesto riconoscerebbe:<\/span><\/span><\/p>\n

cattivi auguri<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Viviamo di piaceri fugaci e stimoli costanti che ci lasciano vuoti, come quelli generati dalle dipendenze. Oppure inseguiamo successi che, sebbene pi\u00f9 nobili, decadono comunque. Tutto deve essere costantemente aggiornato per continuare a sentirsi preziosi. Non \u00e8 mai abbastanza.<\/span><\/span><\/p>\n

Relazione e amore degradati<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Non parliamo pi\u00f9 solo di matrimoni falliti, ma dell’assenza di legami stabili. Relazioni sporadiche, follower sui social media come sostituto di una vera amicizia, individualismo dilagante… tutto questo indica una povert\u00e0 interiore che ci impedisce di condividere qualcosa di veramente prezioso con gli altri.<\/span><\/span><\/p>\n

Perdita di significato<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Emmanuel Todd lo definisce\u00a0 <\/span><\/span>“cristianesimo zero”<\/span><\/span><\/em>: la fede, che era l’anima della civilt\u00e0 occidentale, \u00e8 scomparsa dal dibattito pubblico. Senza riferimento al trascendente, tutto diventa destrutturato. Non esiste una gerarchia di valori, n\u00e9 un senso di piacere o dolore. Viviamo concentrati su ci\u00f2 che \u00e8 utile, su ci\u00f2 che ci conviene, come gli animali.<\/span><\/span><\/p>\n

Tristezza generalizzata<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

I nostri tempi sono segnati da malattie dell’anima: depressione, ansia, burnus. Soprattutto tra i giovani. E s\u00ec, ci sono pi\u00f9 psicologi, pi\u00f9 psichiatri, pi\u00f9 terapie… ma meno buon senso.<\/span><\/span><\/p>\n

In risposta a ci\u00f2, Santa Teresa aggiunse un’altra frase indimenticabile:\u00a0 <\/span><\/span>“Questi sono tempi difficili che richiedono forti amici di Dio<\/span><\/span><\/em> “. Proprio come affermava San Josemar\u00eda: le crisi del mondo sono crisi di santi. E questa frase pu\u00f2 essere letta in due modi:<\/span><\/span><\/p>\n

    \n
  • Le crisi sono dovute all’assenza dei santi.<\/span><\/span><\/li>\n
  • Le crisi sono un’opportunit\u00e0 per i santi di emergere.<\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n

    La storia si ripete\u2026 ogni cinque secoli<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

    Nel corso dei secoli, mentre la vita cristiana si affievoliva, sono emerse riforme spirituali che l’hanno rivitalizzata. Nel VI secolo, San Benedetto e il monachesimo. Nell’XI, i Cistercensi. Nel XVI, i Trappisti. Ogni cinque secoli, un nuovo fuoco.<\/span><\/span><\/p>\n

    Oggi, cinque secoli dopo, forse non abbiamo tanto bisogno di un nuovo riformatore del monachesimo quanto di un risvegliatore della santit\u00e0 laicale. Santi nel mondo. Santi per strada. Santi con magliette e cellulari.<\/span><\/span><\/p>\n

    Santi laici: la grande riforma in sospeso<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

    Che giunga il giorno in cui celebreremo Santa Lucia, influencer, San Luigi, pilota, e Santa Monica, calciatrice, nel messale. Perch\u00e9 la grande riforma del nostro tempo non \u00e8 fuggire dal mondo, ma santificarlo dall’interno.<\/span><\/span><\/p>\n

    Come ha detto McIntyre:\u00a0 <\/span><\/span>“Stiamo aspettando un nuovo San Benedetto<\/span><\/span><\/em> “. Ma forse quello che stiamo aspettando \u00e8 un esercito silenzioso di santi laici. Non per esprimere opinioni, condannare o lasciarsi spaventare dal mondo, come i commentatori. Ma per vivere con coerenza, amare autenticamente, pregare profondamente.<\/span><\/span><\/p>\n

    Perch\u00e9 in ogni riforma della storia ci sono stati santi che non si sono prefissati di cambiare nulla… tranne se stessi. E Dio ha fatto il resto.<\/span><\/span><\/p>\n

    S\u00ec, il mondo sta bruciando. Ma questo non \u00e8 il momento del lamento. \u00c8 il momento della santit\u00e0. Il momento di avere forti amici di Dio.<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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