{"id":128626,"date":"2025-06-23T01:43:23","date_gmt":"2025-06-22T23:43:23","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=128626"},"modified":"2026-01-22T14:46:59","modified_gmt":"2026-01-22T13:46:59","slug":"leone-xiv-cristo-sazia-la-fame-dellumanita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/leone-xiv-cristo-sazia-la-fame-dellumanita\/","title":{"rendered":"Leone XIV: “Cristo sazia la fame dell’umanit\u00e0”"},"content":{"rendered":"

Questa domenica, 22 giugno 2025, sulla spianata della Basilica di San Giovanni in Laterano, Papa Leone XIV ha presieduto una solenne celebrazione per la festa del\u00a0 <\/span><\/span>Corpus Domini<\/span><\/span><\/em> davanti a circa 20.000 fedeli. Nella sua omelia, incentrata sul miracolo della moltiplicazione dei pani, ha presentato Cristo come la risposta divina alla pi\u00f9 profonda fame umana.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201c\u00c8 bello stare con Ges\u00f9\u201d<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Il Pontefice ha esordito con una commovente affermazione: “\u00c8 bello stare con Ges\u00f9”. Ha sottolineato che l’Eucaristia non \u00e8 un semplice rito, ma la presenza reale del Salvatore, un pane vivo che nutre senza esaurire. Ha ricordato che chi riceve questo pane non ha pi\u00f9 paura, perch\u00e9 si sente amato, accompagnato, mai solo.<\/span><\/span><\/p>\n

La condivisione come logica divina<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Di fronte alle molteplici forme di fame che l’umanit\u00e0 si trova ad affrontare \u2013 fame di pane, di dignit\u00e0, di giustizia, di speranza \u2013 il Papa ha contrapposto la logica umana dell’accumulo alla logica divina della condivisione. Ges\u00f9, di fronte a una folla affamata, non la manda via, ma benedice, spezza e distribuisce il poco che ha. Questo gesto trasforma la scarsit\u00e0 in abbondanza, rivelando che l’amore condiviso moltiplica la vita.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Eucaristia: unit\u00e0 e missione<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Leone XIV ricord\u00f2 che l’Eucaristia \u00e8 la presenza reale del Signore e fonte di unit\u00e0. Attraverso di essa, ogni battezzato diventa membro attivo di un corpo vivo: la Chiesa. La Messa del Corpus Domini si concluse con la tradizionale processione eucaristica verso la Basilica di Santa Maria Maggiore, segno pubblico di fede che, nelle parole del Papa, “parla a tutti, anche a coloro che non credono”.<\/span><\/span><\/p>\n

Un invito a essere testimoni<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Il Papa ha concluso l’omelia con un chiaro appello: coloro che ricevono Cristo nell’Eucaristia sono invitati a essere suoi testimoni nel mondo. “Il Signore, che ci d\u00e0 il pane, ci rende anche pane spezzato per gli altri”, ha affermato. La celebrazione non si limita quindi alla chiesa, ma si estende al servizio quotidiano, alla dedizione silenziosa e generosa.<\/span><\/span><\/p>\n

***<\/span><\/span><\/p>\n

\n

SANTISSIMO CORPO E SANGUE DI CRISTO
\nSANTA MESSA, PROCESSIONE E BENEDIZIONE EUCARISTICA<\/a><\/span><\/p>\n

OMELIA DEL SANTO PADRE LEONE XIV<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Piazza San Giovanni in Laterano
\nDomenica, 22 giugno 2025<\/span><\/i><\/p>\n

________________________________________<\/p>\n

<\/div>\n<\/div>\n
\n

Cari fratelli e sorelle, \u00e8 bello stare con Ges\u00f9. Il Vangelo appena proclamato lo attesta, raccontando che le folle rimanevano ore e ore con Lui, che parlava del Regno di Dio e guariva i malati (cfr\u00a0Lc\u00a0<\/i>9,11). La compassione di Ges\u00f9 per i sofferenti manifesta l\u2019amorevole vicinanza di Dio, che viene nel mondo per salvarci. Quando Dio regna, l\u2019uomo \u00e8 liberato da ogni male. Tuttavia, anche per quanti ricevono da Ges\u00f9 la buona novella, viene l\u2019ora della prova. In quel luogo deserto, dove le folle hanno ascoltato il Maestro, scende la sera e non c\u2019\u00e8 niente da mangiare (cfr v. 12). La fame del popolo e il tramonto del sole sono segni di un limite che incombe sul mondo, su ogni creatura: il giorno finisce, cos\u00ec come la vita degli uomini. \u00c8 in quest\u2019ora, nel tempo dell\u2019indigenza e delle ombre, che Ges\u00f9 resta in mezzo a noi.<\/p>\n

Proprio quando il sole declina e la fame cresce, mentre gli apostoli stessi chiedono di congedare la gente, Cristo ci sorprende con la sua misericordia. Egli ha compassione del popolo affamato e invita i suoi discepoli a prendersene cura: la fame non \u00e8 un bisogno che non c\u2019entra con l\u2019annuncio del Regno e la testimonianza della salvezza. Al contrario, questa fame riguarda la nostra relazione con Dio. Cinque pani e due pesci, tuttavia, non sembrano proprio sufficienti a sfamare il popolo: all\u2019apparenza ragionevoli, i calcoli dei discepoli palesano invece la loro poca fede. Perch\u00e9, in realt\u00e0, con Ges\u00f9 c\u2019\u00e8 tutto quello che serve per dare forza e senso alla nostra vita.<\/p>\n

All\u2019appello della fame, infatti, Egli risponde con il segno della condivisione:\u00a0alza<\/i>\u00a0gli occhi,\u00a0recita<\/i>\u00a0la benedizione,\u00a0spezza<\/i>\u00a0il pane e\u00a0d\u00e0<\/i>\u00a0da mangiare a tutti i presenti (cfr v. 16). I gesti del Signore non inaugurano un complesso rituale magico, ma testimoniano con semplicit\u00e0 la riconoscenza verso il Padre, la preghiera filiale di Cristo e la comunione fraterna che lo Spirito Santo sostiene. Per moltiplicare pani e pesci, Ges\u00f9 divide quelli che ci sono: proprio cos\u00ec bastano per tutti, anzi, sovrabbondano. Dopo aver mangiato \u2013 e mangiato a saziet\u00e0 \u2013 ne portarono via dodici ceste (cfr v. 17).<\/p>\n

Questa \u00e8 la logica che salva il popolo affamato: Ges\u00f9 opera secondo lo stile di Dio, insegnando a fare altrettanto. Oggi, al posto delle folle ricordate nel Vangelo stanno interi popoli, umiliati dall\u2019ingordigia altrui pi\u00f9 ancora che dalla propria fame. Davanti alla miseria di molti, l\u2019accumulo di pochi \u00e8 segno di una superbia indifferente, che produce dolore e ingiustizia. Anzich\u00e9 condividere, l\u2019opulenza spreca i frutti della terra e del lavoro dell\u2019uomo. Specialmente in questo anno giubilare, l\u2019esempio del Signore resta per noi urgente criterio di azione e di servizio: condividere il pane, per moltiplicare la speranza, proclama l\u2019avvento del Regno di Dio.<\/p>\n

Salvando le folle dalla fame, infatti, Ges\u00f9 annuncia che salver\u00e0 tutti dalla morte. Questo \u00e8 il mistero della fede, che celebriamo nel sacramento dell\u2019Eucaristia. Come la fame \u00e8 segno della nostra radicale indigenza di vita, cos\u00ec spezzare il pane \u00e8 segno del dono divino di salvezza.<\/p>\n

Carissimi, Cristo \u00e8 la risposta di Dio alla fame dell\u2019uomo, perch\u00e9 il suo corpo \u00e8 il pane della vita eterna: prendete e mangiatene tutti! L\u2019invito di Ges\u00f9 abbraccia la nostra esperienza quotidiana: per vivere, abbiamo bisogno di nutrirci della vita, togliendola a piante e animali. Eppure, mangiare qualcosa di morto ci ricorda che anche noi, per quanto mangiamo, moriremo. Quando invece ci nutriamo di Ges\u00f9, pane vivo e vero, viviamo per Lui. Offrendo tutto s\u00e9 stesso, il Crocifisso Risorto si consegna a noi, che scopriamo cos\u00ec d\u2019essere fatti per nutrirci di Dio. La nostra natura affamata porta il segno di un\u2019indigenza che viene saziata dalla grazia dell\u2019Eucaristia. Come scrive Sant\u2019Agostino, davvero Cristo \u00e8 \u00abpanis qui reficit, et non deficit<\/i>;\u00a0panis qui sumi potest, consumi non potest<\/i>\u00bb (Sermo<\/i>\u00a0130, 2): un pane che nutre e non viene meno; un pane che si pu\u00f2 mangiare ma non si pu\u00f2 esaurire. L\u2019Eucaristia, infatti, \u00e8 la presenza vera, reale e sostanziale del Salvatore (cfr\u00a0Catechismo della Chiesa Cattolica<\/i>, 1413), che trasforma il pane in s\u00e9, per trasformare noi in Lui. Vivo e vivificante, il\u00a0Corpus Domini<\/i>\u00a0rende noi, cio\u00e8 la Chiesa stessa, corpo del Signore.<\/p>\n

Perci\u00f2, secondo le parole dell\u2019apostolo Paolo (cfr\u00a01Cor<\/i>\u00a010,17), il\u00a0Concilio Vaticano II<\/a>\u00a0insegna che \u00abcol sacramento del pane eucaristico viene rappresentata ed effettuata l\u2019unit\u00e0 dei fedeli, che costituiscono un solo corpo in Cristo. Tutti gli uomini sono chiamati a questa unione con Cristo, che \u00e8 la luce del mondo: da Lui veniamo, per mezzo suo viviamo, a Lui siamo diretti\u00bb (Cost. dogm.\u00a0Lumen gentium<\/a><\/i>, 3). La processione, che tra poco inizieremo, \u00e8 segno di tale cammino. Insieme, pastori e gregge, ci nutriamo del Santissimo Sacramento, lo adoriamo e lo portiamo per le strade. Cos\u00ec facendo, lo porgiamo allo sguardo, alla coscienza, al cuore della gente. Al cuore di chi crede, perch\u00e9 creda pi\u00f9 fermamente; al cuore di chi non crede, perch\u00e9 si interroghi sulla fame che abbiamo nell\u2019animo e sul pane che la pu\u00f2 saziare.<\/p>\n

Ristorati dal cibo che Dio ci dona, portiamo Ges\u00f9 al cuore di tutti, perch\u00e9 Ges\u00f9 tutti coinvolge nell\u2019opera della salvezza, invitando ciascuno a partecipare alla sua mensa. Beati gli invitati, che diventano testimoni di questo amore!<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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