{"id":128020,"date":"2025-06-13T18:58:20","date_gmt":"2025-06-13T16:58:20","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=128020"},"modified":"2025-06-13T18:58:20","modified_gmt":"2025-06-13T16:58:20","slug":"non-distogliere-lo-sguardo-dai-poveri-un-invito-a-guardare-con-il-cuore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/non-distogliere-lo-sguardo-dai-poveri-un-invito-a-guardare-con-il-cuore\/","title":{"rendered":"\u201cNon distogliere lo sguardo dai poveri\u201d: un invito a guardare con il cuore"},"content":{"rendered":"

In occasione della IX Giornata Mondiale dei Poveri, che si celebrer\u00e0 il 16 novembre 2025, Papa Leone XIV ha pubblicato un messaggio dal forte orientamento spirituale e sociale. Con il motto\u00a0 <\/span><\/span>“Non distogliere lo sguardo dal povero” (Tb 4,7)<\/span><\/span><\/strong> , il Santo Padre ci invita a confrontarci con una scomoda verit\u00e0: la povert\u00e0 non \u00e8 una statistica, ma il volto di un fratello o di una sorella che aspetta di essere visto, ascoltato e amato.<\/span><\/span><\/p>\n

Guarda i poveri, non distogliere lo sguardo<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Leone XIV ci ricorda che la povert\u00e0 ha molti volti: i senzatetto, gli anziani soli, le famiglie in difficolt\u00e0, i migranti respinti e i giovani senza speranza. “Distogliere lo sguardo dai poveri”, scrive, “significa ignorarne l’esistenza, negarne l’umanit\u00e0, nasconderne il grido”. Al contrario, guardare i poveri con attenzione significa riconoscerne la dignit\u00e0, al di l\u00e0 della loro condizione.<\/span><\/span><\/p>\n

Ispirandosi al Libro di Tobia, il Papa ci invita a riscoprire un insegnamento antico ma sempre attuale: la misericordia non \u00e8 facoltativa per il credente. \u00abIl cammino della fede\u00bb, afferma, \u00abpassa attraverso la carit\u00e0, e questa si concretizza nella vicinanza ai poveri\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

La tentazione dell’indifferenza<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Il messaggio mette in guardia da una cultura che intorpidisce il cuore. Viviamo circondati da informazioni, immagini e impatti, ma cadiamo facilmente nel rischio di diventare insensibili. “L’indifferenza \u00e8 una forma di complicit\u00e0”, denuncia il Papa. E non \u00e8 solo un atteggiamento personale, ma anche le strutture sociali ed economiche che perpetuano l’ingiustizia.<\/span><\/span><\/p>\n

Leone XIV propone una conversione del cuore: lasciarsi interpellare dal dolore altrui, coinvolgersi e trasformare la propria prospettiva. La povert\u00e0, afferma, “non si combatte solo con l’assistenza sociale, ma con la giustizia, con la fraternit\u00e0, con coraggiose scelte politiche”.<\/span><\/span><\/p>\n

Papa Leone XIV: \u201cLa povert\u00e0 pi\u00f9 grande \u00e8 non conoscere Dio\u201d<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Ha inoltre affermato che “riconoscendo che Dio \u00e8 la nostra prima e unica speranza, anche noi passiamo da speranze effimere a speranze durature. Di fronte al desiderio di avere Dio come compagno di cammino, le ricchezze diventano relative, perch\u00e9 scopriamo il vero tesoro di cui abbiamo veramente bisogno”.<\/span><\/span><\/p>\n

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\u00abNon accumulatevi tesori sulla terra, dove tignola e ruggine consumano, e dove ladri scassinano e rubano; accumulatevi invece tesori nel cielo, dove n\u00e9 tignola n\u00e9 ruggine consumano, e dove ladri non scassinano e non rubano\u00bb (Mt 6,19-20)<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Il Pontefice avverte nel suo messaggio che \u00abla povert\u00e0 pi\u00f9 grave \u00e8 non conoscere Dio\u00bb. E ricorda a Papa Francesco, che in Evangelii Gaudium ha scritto: \u00abLa peggiore discriminazione di cui soffrono i poveri \u00e8 la mancanza di attenzione spirituale. La stragrande maggioranza dei poveri ha una speciale apertura alla fede; ha bisogno di Dio, e non possiamo esimerci dall’offrire loro la sua amicizia, la sua benedizione, la sua Parola, la celebrazione dei Sacramenti e la proposta di un cammino di crescita e maturazione nella fede\u00bb (n. 200).<\/span><\/span><\/p>\n

Un impegno concreto<\/span><\/span><\/strong><\/h3>\n

Leone XIV incoraggia tutte le diocesi e le parrocchie a promuovere azioni concrete: pasti condivisi, assistenza sanitaria, accoglienza, ascolto. Ma soprattutto, insiste sul fatto che non si tratta solo di fare qualcosa per i poveri, ma di stare con loro, lasciandosi evangelizzare da loro.<\/span><\/span><\/p>\n

Come dice il Papa: \u201cGuardiamo i poveri negli occhi, tendiamo la mano, ascoltiamo il loro grido e rispondiamo con amore\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

***<\/p>\n

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MESSAGGIO DEL SANTO PADRE LEONE XIV
\nPER LA\u00a0IX GIORNATA MONDIALE DEI POVERI<\/b><\/i><\/span><\/p>\n

XXXIII\u00a0<\/i><\/span>Domenica\u00a0del Tempo Ordinario
\n16 novembre 2025<\/span><\/i><\/p>\n

___________________________<\/p>\n

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Sei tu, mio Signore, la mia speranza<\/i>\u00a0(Sal\u00a0<\/i>71,5)<\/b><\/p>\n

 <\/p>\n

1. \u00abSei tu, mio Signore, la mia speranza\u00bb (Sal<\/i>\u00a071,5). Queste parole sono sgorgate da un cuore oppresso da gravi difficolt\u00e0: \u00abMolte angosce e sventure mi hai fatto vedere\u00bb (v. 20), dice il Salmista. Nonostante questo, il suo animo \u00e8 aperto e fiducioso, perch\u00e9 saldo nella fede, che riconosce il sostegno di Dio e lo professa: \u00abMia rupe e mia fortezza tu sei\u00bb (v. 3). Da qui scaturisce l\u2019indefettibile fiducia che la speranza in Lui non delude: \u00abIn te, Signore, mi sono rifugiato, mai sar\u00f2 deluso\u00bb (v. 1).<\/p>\n

<p”>In mezzo alle prove della vita, la speranza \u00e8 animata dalla certezza, ferma e incoraggiante, dell\u2019amore di Dio, riversato nei cuori dallo Spirito Santo. Perci\u00f2 essa non delude (cfr\u00a0Rm<\/i>\u00a05,5) e San Paolo pu\u00f2 scrivere a Timoteo: \u00abNoi ci affatichiamo e lottiamo, perch\u00e9 abbiamo posto la nostra speranza nel Dio vivente\u00bb (\u00a01Tm<\/i>\u00a04,10). Il Dio vivente \u00e8 infatti il \u00abDio della speranza\u00bb (\u00a0Rm<\/i>\u00a015,13), che in Cristo, mediante la sua morte e risurrezione, \u00e8 diventato \u00abnostra speranza\u00bb (\u00a01Tm<\/i>\u00a01,1). Non possiamo dimenticare di essere stati salvati in questa speranza, nella quale abbiamo bisogno di rimanere radicati.<\/p”><\/p>\n

2. Il povero pu\u00f2 diventare testimone di una speranza forte e affidabile, proprio perch\u00e9 professata in una condizione di vita precaria, fatta di privazioni, fragilit\u00e0 ed emarginazione. Egli non conta sulle sicurezze del potere e dell\u2019avere; al contrario, le subisce e spesso ne \u00e8 vittima. La sua speranza pu\u00f2 riposare solo altrove. Riconoscendo che Dio \u00e8 la nostra prima e unica speranza, anche noi compiamo il passaggio tra le\u00a0speranze\u00a0<\/i>effimere e la\u00a0speranza<\/i>\u00a0duratura. Dinanzi al desiderio di avere Dio come compagno di strada, le ricchezze vengono ridimensionate, perch\u00e9 si scopre il vero tesoro di cui abbiamo realmente necessit\u00e0. Risuonano chiare e forti le parole con cui il Signore Ges\u00f9 esortava i suoi discepoli: \u00abNon accumulate per voi tesori sulla terra, dove tarma e ruggine consumano e dove ladri scassinano e rubano; accumulate invece per voi tesori in cielo, dove n\u00e9 tarma n\u00e9 ruggine consumano e dove ladri non scassinano e non rubano\u00bb (Mt<\/i>\u00a06,19-20).<\/p>\n

3. La pi\u00f9 grave povert\u00e0 \u00e8 non conoscere Dio. \u00c8 questo che ci ricordava\u00a0Papa Francesco<\/a>\u00a0quando in\u00a0Evangelii gaudium<\/a><\/i>\u00a0scriveva: \u00abLa peggior discriminazione di cui soffrono i poveri \u00e8 la mancanza di attenzione spirituale. L\u2019immensa maggioranza dei poveri possiede una speciale apertura alla fede; hanno bisogno di Dio e non possiamo tralasciare di offrire loro la sua amicizia, la sua benedizione, la sua Parola, la celebrazione dei Sacramenti e la proposta di un cammino di crescita e di maturazione nella fede\u00bb (n. 200<\/a>). C\u2019\u00e8 qui una consapevolezza fondamentale e del tutto originale su come trovare in Dio il proprio tesoro. Insiste, infatti, l\u2019apostolo Giovanni: \u00abSe uno dice: \u201cIo amo Dio\u201d e odia suo fratello, \u00e8 un bugiardo. Chi infatti non ama il proprio fratello che vede, non pu\u00f2 amare Dio che non vede\u00bb (1Gv<\/i>\u00a04,20).<\/p>\n

\u00c8 una regola della fede e un segreto della speranza: tutti i beni di questa terra, le realt\u00e0 materiali, i piaceri del mondo, il benessere economico, seppure importanti, non bastano per rendere il cuore felice. Le ricchezze spesso illudono e portano a situazioni drammatiche di povert\u00e0, prima fra tutte quella di pensare di non avere bisogno di Dio e condurre la propria vita indipendentemente da Lui. Ritornano alla mente le parole di Sant\u2019Agostino: \u00abTutta la tua speranza sia Dio: sentiti bisognoso di Lui, per essere da Lui ricolmato. Senza di Lui, qualunque cosa avrai servir\u00e0 a renderti ancora pi\u00f9 vuoto\u00bb (Enarr. in Ps.<\/i>\u00a085,3).<\/p>\n

4. La speranza cristiana, cui la Parola di Dio rimanda, \u00e8 certezza nel cammino della vita, perch\u00e9 non dipende dalla forza umana ma dalla promessa di Dio, che \u00e8 sempre fedele. Perci\u00f2 i cristiani, fin dalle origini, hanno voluto identificare la speranza con il simbolo dell\u2019\u00e0ncora, che offre e stabilit\u00e0 e sicurezza. La speranza cristiana \u00e8 come un\u2019\u00e0ncora, che fissa il nostro cuore sulla promessa del Signore Ges\u00f9, il quale ci ha salvato con la sua morte e risurrezione e che torner\u00e0 di nuovo in mezzo a noi. Questa speranza continua a indicare come vero orizzonte di vita i \u00abnuovi cieli\u00bb e la \u00abterra nuova\u00bb (2Pt<\/i>\u00a03,13), dove l\u2019esistenza di tutte le creature trover\u00e0 il suo senso autentico, poich\u00e9 la nostra vera patria \u00e8 nei cieli (cfr\u00a0Fil<\/i>\u00a03,20).<\/p>\n

La citt\u00e0 di Dio, di conseguenza, ci impegna per le citt\u00e0 degli uomini. Esse devono fin d\u2019ora iniziare a somigliarle. La speranza, sorretta dall\u2019amore di Dio riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo (cfr\u00a0Rm<\/i>\u00a05,5), trasforma il cuore umano in terra feconda, dove pu\u00f2 germogliare la carit\u00e0 per la vita del mondo. La Tradizione della Chiesa riafferma costantemente questa circolarit\u00e0 fra le tre virt\u00f9 teologali: fede, speranza e carit\u00e0. La speranza nasce dalla fede, che la alimenta e sostenta, sul fondamento della carit\u00e0, che \u00e8 la madre di tutte le virt\u00f9. E della carit\u00e0 abbiamo bisogno oggi, adesso. Non \u00e8 una promessa, ma una realt\u00e0 a cui guardiamo con gioia e responsabilit\u00e0: ci coinvolge, orientando le nostre decisioni al bene comune. Chi manca di carit\u00e0, invece, non solo manca di fede e di speranza, ma toglie speranza al suo prossimo.<\/p>\n

5. Il biblico invito alla speranza porta dunque con s\u00e9 il dovere di assumersi coerenti responsabilit\u00e0 nella storia, senza indugi. La carit\u00e0, infatti, \u00abrappresenta il pi\u00f9 grande comandamento sociale\u00bb (Catechismo della Chiesa Cattolica<\/a><\/i>, 1889). La povert\u00e0 ha cause strutturali che devono essere affrontate e rimosse. Mentre ci\u00f2 avviene, tutti siamo chiamati a creare nuovi segni di speranza che testimoniano la carit\u00e0 cristiana, come fecero molti santi e sante in ogni epoca. Gli ospedali e le scuole, ad esempio, sono istituzioni create per esprimere l\u2019accoglienza dei pi\u00f9 deboli ed emarginati. Essi dovrebbero far parte ormai delle politiche pubbliche di ogni Paese, ma guerre e diseguaglianze spesso ancora lo impediscono. Sempre pi\u00f9, segni di speranza diventano oggi le case-famiglia, le comunit\u00e0 per minori, i centri di ascolto e di accoglienza, le mense per i poveri, i dormitori, le scuole popolari: quanti segni spesso nascosti, ai quali forse non badiamo, eppure cos\u00ec importanti per scrollarsi di dosso l\u2019indifferenza e provocare all\u2019impegno nelle diverse forme di volontariato!<\/p>\n

I poveri non sono un diversivo per la Chiesa, bens\u00ec i fratelli e le sorelle pi\u00f9 amati, perch\u00e9 ognuno di loro, con la sua esistenza e anche con le parole e la sapienza di cui \u00e8 portatore, provoca a toccare con mano la verit\u00e0 del Vangelo. Perci\u00f2 la\u00a0Giornata Mondiale dei Poveri<\/i>\u00a0intende ricordare alle nostre comunit\u00e0 che i poveri sono al centro dell\u2019intera opera pastorale. Non solo del suo aspetto caritativo, ma ugualmente di ci\u00f2 che la Chiesa celebra e annuncia. Dio ha assunto la loro povert\u00e0 per renderci ricchi attraverso le loro voci, le loro storie, i loro volti. Tutte le forme di povert\u00e0, nessuna esclusa, sono una chiamata a vivere con concretezza il Vangelo e a offrire segni efficaci di speranza.<\/p>\n

6. Questo \u00e8 l\u2019invito che giunge dalla celebrazione del Giubileo. Non \u00e8 un caso che la\u00a0Giornata Mondiale dei Poveri<\/i>\u00a0si celebri verso la fine di quest\u2019anno di grazia. Quando la Porta Santa sar\u00e0 chiusa, dovremo custodire e trasmettere i doni divini che sono stati riversati nelle nostre mani lungo un intero anno di preghiera, conversione e testimonianza. I poveri non sono oggetti della nostra pastorale, ma soggetti creativi che provocano a trovare sempre nuove forme per vivere oggi il Vangelo. Di fronte al susseguirsi di sempre nuove ondate di impoverimento, c\u2019\u00e8 il rischio di abituarsi e rassegnarsi. Incontriamo persone povere o impoverite ogni giorno e a volte pu\u00f2 accadere che siamo noi stessi ad avere meno, a perdere ci\u00f2 che un tempo ci pareva sicuro: un\u2019abitazione, il cibo adeguato per la giornata, l\u2019accesso alle cure, un buon livello di istruzione e di informazione, la libert\u00e0 religiosa e di espressione.<\/p>\n

Promuovendo il bene comune, la nostra responsabilit\u00e0 sociale trae fondamento dal gesto creatore di Dio, che d\u00e0 a tutti i beni della terra: come questi, cos\u00ec anche i frutti del lavoro dell\u2019uomo devono essere equamente accessibili. Aiutare il povero \u00e8 infatti questione di giustizia, prima che di carit\u00e0. Come osserva Sant\u2019Agostino: \u00abTu dai del pane a chi ha fame, ma sarebbe meglio che nessuno avesse fame, anche se in tal modo non si avrebbe nessuno cui dare. Tu offri dei vestiti a chi \u00e8 nudo, ma quanto sarebbe meglio se tutti avessero i vestiti e non ci fosse questa indigenza\u00bb (Commento a 1Gv<\/i>, VIII, 5).<\/p>\n

<p”>Auspico dunque che quest\u2019Anno Giubilare possa incentivare lo sviluppo di politiche di contrasto alle antiche e nuove forme di povert\u00e0, oltre a nuove iniziative di sostegno e aiuto ai pi\u00f9 poveri tra i poveri. Lavoro, istruzione, casa, salute sono le condizioni di una sicurezza che non si affermer\u00e0 mai con le armi. Mi congratulo per le iniziative gi\u00e0 esistenti e per l\u2019impegno che viene profuso ogni giorno a livello internazionale da un gran numero di uomini e donne di buona volont\u00e0.<\/p”><\/p>\n

Affidiamoci a Maria Santissima, Consolatrice degli afflitti, e con lei innalziamo un canto di speranza facendo nostre le parole del\u00a0Te Deum<\/i>: \u00abIn Te, Domine, speravi, non confundar in aeternum \u2013\u00a0<\/i>In te, Signore, ho sperato, non sar\u00f2 mai deluso\u00bb.<\/p>\n

Dal Vaticano, 13 Giugno 2025, memoria di Sant\u2019Antonio di Padova, Patrono dei Poveri<\/i><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/p>\n

LEONE PP. XIV<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nel suo messaggio per la IX Giornata Mondiale dei Poveri, Papa Leone XIV ci ricorda che l’indifferenza ferisce e che la misericordia ci rende veramente 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