{"id":127804,"date":"2025-06-10T18:48:03","date_gmt":"2025-06-10T16:48:03","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=127804"},"modified":"2025-06-10T18:55:50","modified_gmt":"2025-06-10T16:55:50","slug":"leone-xiv-un-dono-immeritato-per-lamerica-latina-e-il-mondo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/leone-xiv-un-dono-immeritato-per-lamerica-latina-e-il-mondo\/","title":{"rendered":"Leone XIV: un dono immeritato per l’America Latina e il mondo"},"content":{"rendered":"

Exaudi: Quando e come ha incontrato il Cardinale Robert Prevost? Quali sono state le sue prime impressioni?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

RG: Alla fine di gennaio 2023, Papa Francesco ha accettato le dimissioni del Cardinale Marc Ouellet da Prefetto del Dicastero per i Vescovi e da Presidente della Pontificia Commissione per l’America Latina. Con nostra sorpresa, il vescovo nominato per sostituirlo si \u00e8 rivelato essere il Vescovo di Chiclayo, Mons. Robert Francis Prevost Mart\u00ednez. Grazie alla mia precedente collaborazione con il CELAM, conoscevo una vasta gamma di vescovi; tuttavia, non avevo alcuna notizia di Mons. Prevost. Non appena ha assunto l’incarico, abbiamo iniziato a collaborare strettamente. Ci incontravamo spesso nel suo ufficio o alla CAL per discutere di ogni genere di questioni relative alla Chiesa in America Latina. Forse ci\u00f2 che mi ha colpito di pi\u00f9 all’inizio \u00e8 stata la sua enorme pace interiore ed esteriore. Oserei dire che ha una personalit\u00e0 unica che calma anche i pi\u00f9 tesi.<\/span><\/span><\/p>\n

Exaudi: Qual \u00e8 stata la sua impressione il giorno delle elezioni? Si aspettava di sentirsi chiamare per nome?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

RG: In segreto pensavo che il cardinale Prevost potesse essere un Papa magnifico. Tuttavia, con una prospettiva mondana, mi dicevo anche che i “candidati” pi\u00f9 frequentemente citati dai media avrebbero sicuramente travolto il processo elettorale, e che solo in caso di un lungo conclave nomi come quello di Robert Prevost sarebbero emersi come una forza. Grazie a Dio, mi sbagliavo completamente, come tanti altri vaticanisti, professionisti o dilettanti, che comparivano in quei giorni.<\/span><\/span><\/p>\n

Quando il balcone si apr\u00ec e fu pronunciato il nome di Robert Francis Prevost, provai un’emozione indescrivibile. Improvvisamente, la mia testa si riemp\u00ec della certezza che Dio avesse avuto piet\u00e0 della nostra Chiesa e fosse intervenuto in modo straordinario. Dopo il saluto del Papa in Piazza, io e mia moglie ci dirigemmo a Casa Santa Marta. Entrammo con Mons. Ilson Montanari, segretario del Dicastero per i Vescovi. Dopo una breve attesa nell’atrio della Casa, si apr\u00ec una porticina laterale, ed ecco il mio capo, ora vestito di bianco. Non credo che dimenticher\u00f2 mai quel momento. Pensai solo: questo \u00e8 un evento di Grazia. \u00c8 un’irruzione immeritata del Mistero nella vita del mondo. Ci congratulammo con lui e lo abbracciammo. Ci diede la sua benedizione.<\/span><\/span><\/p>\n

Exaudi: Che tipo di formazione ha il Cardinale Prevost? Come definirebbe il suo profilo teologico e pastorale?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

RG: Viviamo in un’epoca che cerca di semplificare le cose attraverso varie “etichette”. Queste “etichette” vengono utilizzate per qualificare o squalificare profili, gruppi o movimenti. Tuttavia, la realt\u00e0 \u00e8 spesso pi\u00f9 complessa di queste semplificazioni. Papa Leone XIV ricevette la sua prima formazione teologica nel 1978 presso la Catholic Theological Union di Chicago. Questo istituto era stato fondato dieci anni prima, unendo tre facolt\u00e0 di teologia e cercando di accogliere gli insegnamenti del Concilio Vaticano II. In seguito studi\u00f2 per la licenza e il dottorato in diritto canonico presso l’Angelicum di Roma, completando gli studi nel 1987. L’Angelicum \u00e8 un’universit\u00e0 che offre una solida formazione tomistica a tutti i suoi studenti. Tuttavia, forse l’aspetto pi\u00f9 decisivo e rilevante per comprendere il “profilo” del nostro nuovo Papa \u00e8 la sua appartenenza alla famiglia agostiniana e la sua vocazione missionaria, che lo hanno portato a lavorare in Per\u00f9 per quarant’anni.<\/span><\/span><\/p>\n

Sant’Agostino \u00e8 il santo del primato della grazia e della sua critica al moralismo pelagiano. Agostino \u00e8 l’uomo che ha compreso che il cuore umano sperimenta la tensione di abitare due citt\u00e0: quella di Dio e quella dell’uomo. Se siamo fedeli a Dio, possiamo essere cittadini del mondo senza idolatria. Se siamo fedeli al mondo, finiremo per confondere la difesa della verit\u00e0 con la violenza e la distruzione delle persone, come spesso accadeva nell’antichit\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n

Allo stesso modo, il vescovo Prevost ha vissuto il suo carisma evangelizzando una terra meravigliosa come il Per\u00f9. L\u00ec ha incontrato il mondo indigeno e meticcio, la variegata cultura barocca latinoamericana, la nostra cara religiosit\u00e0 popolare e la nostra fede piena di speranza. L\u00ec ha scoperto sensibilit\u00e0 pastorali di ogni tipo. Ma, cosa ancora pi\u00f9 importante, in quelle terre ha trovato la grande opportunit\u00e0 di rinnovare la comunione come metodo: “In Illo uno, unum”, in cui Lui \u00e8 Uno, noi siamo uno. In altre parole: se seguiamo Ges\u00f9, dobbiamo imparare a rischiare la vita per la riunione, per la comunione, per l’unit\u00e0 riconciliata.<\/span><\/span><\/p>\n

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Exaudi: Data la sua formazione all’Angelicum, potrebbe sembrare un vescovo conservatore. \u00c8 corretto?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

RG: Ho l’impressione che Papa Leone XIV abbia scoperto da tempo che il conservatorismo e il liberalismo cattolici sono ideologie, cio\u00e8 riduzioni faziose della verit\u00e0. Ha sperimentato in prima persona la dura critica delle atmosfere fondamentaliste. Una critica menzognera e spietata verso chi non sa vivere in comunione. Ha anche visto l’intollerabile insoddisfazione di chi si considera pi\u00f9 creativo e avanzato dello Spirito Santo, e che finisce anch’esso per erodere l’unit\u00e0 della Chiesa. Significa forse che Robert Prevost stia navigando in un mare di tiepidezza? Sinceramente credo di no. Ha saputo governare con affetto pastorale e sincera dedizione una diocesi tradizionalmente animata dall’Opus Dei. Allo stesso tempo, non ha esitato a mostrare apprezzamento per l’amato Gustavo Guti\u00e9rrez.<\/span><\/span><\/p>\n

Lo dico in un altro modo: il cardinale Prevost non ha sofferto gli insegnamenti di papa Francesco; li ha apprezzati e ne ha imparato tutto il possibile. Questo \u00e8 stato possibile perch\u00e9 ha saputo porsi come discepolo di fronte al dono che Dio elargisce nella persona del Successore di Pietro. \u00c8 un uomo che valorizza l’autorit\u00e0 come servizio e l’obbedienza come disponibilit\u00e0 all’evento del Regno. In un certo senso, attraverso questi atteggiamenti, ha vissuto la scuola migliore e pi\u00f9 provvidenziale dell’essere papa.<\/span><\/span><\/p>\n

Exaudi: Secondo lei, come \u00e8 stato accolto Papa Leone XIV nella Curia, a Roma, nella Chiesa?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

RG: \u00c8 ancora troppo presto per valutare come verr\u00e0 accolto il nuovo Papa. Credo che il Popolo di Dio, sia a Roma che in quasi tutto il mondo, stia scoprendo con gioia che Dio non ha abbandonato la Sua Chiesa. E che l’enorme vuoto lasciato in molti di noi dalla morte di Papa Francesco venga colmato in modo straordinario dalla persona di Leone XIV. Improvvisamente, leggendo alcuni commenti sulla stampa, ho l’impressione che in alcuni ambienti si voglia “tirare acqua sulla propria acqua”. Alcuni settori enfatizzano unilateralmente certi paramenti rossi, la preghiera in latino o la menzione del matrimonio eterosessuale aperto alla vita, nel tentativo di affermare che in qualche modo stiamo tornando a un certo “ordine” e a una certa “tradizione”. Altri sottolineano quante volte abbia menzionato la parola “sinodalit\u00e0” o questioni legate alla “dottrina sociale” per indicare che \u00e8 un Papa “progressista”. La verit\u00e0 \u00e8 che Papa Leone XIV non \u00e8 Giovanni Paolo III o Francesco II. Tanto meno \u00e8 Benedetto XVII. Credo che abbia imparato senza vergogna dai papi del passato, ma dobbiamo lasciarlo essere se stesso. E questo far\u00e0 parte dell’apertura che Dio si aspetta da noi per la maturazione della Chiesa in questa nuova fase della storia.<\/span><\/span><\/p>\n

Exaudi: Quali temi pensi che Leone XIV riprender\u00e0 da Leone XIII nel nuovo contesto del nostro tempo?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

RG: Papa Leone XIV cerc\u00f2 di spiegare la scelta del suo nome, e parl\u00f2 subito di “Rerum novarum” e di come Papa Pecci affront\u00f2 la sfida della Rivoluzione Industriale nel XIX secolo. Indubbiamente, Papa Leone XIV avrebbe fatto lo stesso nel contesto della cosiddetta “quarta rivoluzione industriale”. Tuttavia, Leone XIII fu anche il Papa che visse la sfida dell'”americanismo”. In altre parole, fin dal XIX secolo, settori della Chiesa cattolica negli Stati Uniti avevano subordinato la fede alla “cultura liberale americana”, come se un certo modo di essere “americani” fosse il criterio ermeneutico per definire cosa significhi essere cristiani.<\/span><\/span><\/p>\n

Credo che, mutatis mutandis, Papa Leone XIV, che conosce particolarmente bene l’attuale ethos della Chiesa negli Stati Uniti, dovr\u00e0 affrontare la distorsione che deriva dalla convinzione che esista un solo modo di vivere e celebrare la fede. Un deplorevole esempio di come la fede sia talvolta subordinata e manipolata da una prospettiva nazionalista di parte \u00e8 la mancanza di distanza critica che alcuni cattolici negli Stati Uniti mostrano dalle loro opinioni di parte. Il fenomeno dei “Cattolici MAGA” e di gruppi simili merita di essere compreso e affrontato con carit\u00e0 e cristallina chiarezza. Questa mentalit\u00e0 porta ad assurdit\u00e0 come l’affermazione del diritto alla vita fin dal concepimento e il mancato rispetto dei diritti fondamentali dei migranti irregolari, o la lotta ardente per il matrimonio eterosessuale mentre si sostiene contemporaneamente la “pena di morte”, contraddicendo non solo il Catechismo della Chiesa Cattolica, ma anche la concezione pi\u00f9 basilare della pari dignit\u00e0 di ogni essere umano.<\/span><\/span><\/p>\n

Vale la pena ricordare che Leone XIII fu anche il Papa che, quando i settori ultraconservatori in Francia cercavano una sorta di ritorno all'”ancien r\u00e9gime”, sostenne coraggiosamente la “Terza Repubblica” e la democrazia. In altre parole, fin dai tempi di Leone XIII, i “conservatori” stavano gi\u00e0 rivelando la loro essenza. Ci\u00f2 che \u00e8 fondamentale per un cattolico \u00e8 rimanere in comunione dinamica, in sinodalit\u00e0, ovvero dare una testimonianza creativa dell’unit\u00e0 nella Chiesa, promuovendo cos\u00ec la riconciliazione e la fraternit\u00e0 in un mondo diviso e ferito.<\/span><\/span><\/p>\n

Inoltre, Leone XIII fu il Papa dell'”Aeterni Patris”, cio\u00e8 dell’Enciclica che rilanci\u00f2 lo studio di San Tommaso d’Aquino nella formazione del clero cattolico, e che in seguito diede frutti importanti in innumerevoli ambienti laici. Non credo che Papa Leone XIV ci inviter\u00e0 a un malinconico ritorno a San Tommaso, ma \u00e8 possibile che rafforzi la formazione intellettuale dei cattolici con nuove risorse. Per chi di noi considera la modernit\u00e0 una forma di agostinismo la cui controversia antipelagiana \u00e8 stata cancellata, nulla ci entusiasmerebbe di pi\u00f9 di un invito ad approfondire il pensiero del santo di Ippona, in modo aggiornato.<\/span><\/span><\/p>\n

Infine, Leone XIII scrisse nove encicliche sulla Vergine Maria. In un’epoca in cui abbondano esperienze mariane fuori tempo, sia per il loro carattere gnostico, sia per la loro natura puramente sentimentale, sia per la loro mancanza di integrazione ecclesiale, l’amore autentico per Maria non pu\u00f2 condurci in altra direzione se non quella indicata dal Capitolo VIII della Costituzione “Lumen Gentium”. Maria \u00e8 il “tipo”, il modello, della Chiesa. Non \u00e8 un mero messaggio per la devozione privata, ma il compimento esistenziale della Chiesa, come dovrebbe essere. A mio avviso, il deficit mariologico di alcune ecclesiologie contemporanee merita di essere corretto seguendo l’esempio del Concilio Vaticano II e dei teologi che valorizzano la spiritualit\u00e0 popolare. In America Latina, questo \u00e8 molto chiaro: l’esperienza popolare della fede non \u00e8 mero folklore. \u00c8, come ha detto Francesco, un’azione teologica misteriosa ma reale che trasforma i cuori ed evangelizza. Questa celebrazione della fede, inoltre, \u00e8 costitutivamente mariana. I pi\u00f9 poveri potrebbero non esprimerlo con le grandi categorie dei teologi europei, ma lo vivono dentro di s\u00e9 come un’esperienza profonda e decisiva. Apprezzando queste cose, che ci spingono a mettere il cuore nel cuore della gente, la sinodalit\u00e0 potrebbe trovare la sua cornice pneumatologica e mariologica “naturale” e “conciliare”.<\/span><\/span><\/p>\n

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Exaudi: Lei ha recentemente partecipato alla 40\u00aa Assemblea Generale del CELAM a Rio de Janeiro. Che impressione le lasciano i vescovi latinoamericani all’inizio del nuovo pontificato?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

RG: Sono stato colmo di gioia nell’incontrare per cinque giorni quasi tutti i presidenti e i segretari generali delle conferenze episcopali latinoamericane. Oserei dire che riconoscono all’unanimit\u00e0 Papa Leone XIV come “uno di noi”. Sembrava impossibile immaginare un secondo Papa latinoamericano. Tuttavia, Dio, nella sua misericordia, ha avuto piet\u00e0 della nostra regione e ci ha donato un Pontefice che, nella sua storia, integra i mondi pi\u00f9 diversi: \u00e8 nato a Chicago e ha lavorato a Chiclayo. Parla spagnolo, inglese, ha radici europee e persino meticce. Per i vescovi del CELAM, Papa Leone \u00e8 un vero miracolo! Inoltre, c’\u00e8 grande fiducia che Leone XIV guider\u00e0 il rinnovamento sinodale della Chiesa in modo equilibrato, prudente e coraggioso. Sento un entusiasmo fiducioso e il desiderio di non lasciarlo solo. Allo stesso modo, parlando con Padre Jos\u00e9 Luis Loyola MSpS, il nuovo Presidente della CLAR (Confederazione Latinoamericana dei Religiosi), vedo con entusiasmo che anche la vita consacrata in America Latina abbraccia filialmente Papa Leone XIV, figlio di Sant’Agostino.<\/span><\/span><\/p>\n

CELAM e CLAR stanno vivendo un momento provvidenziale. Che Dio conceda a tutti nella regione di lanciarsi con fiducia verso il largo.<\/span><\/span><\/p>\n

Exaudi: Quale diagnosi offrono le conferenze episcopali nei loro rapporti sulla realt\u00e0 della regione?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

RG: L’America Latina \u00e8 diventata teatro di terribili tensioni e fratture. Spontaneamente, una parte significativa della nostra popolazione considera le soluzioni violente come un’opzione facilmente accessibile. Inoltre, in alcuni Paesi, la violenza \u00e8 diventata cos\u00ec diffusa che persino le misure repressive attuate per ristabilire l’ordine vengono applaudite. La preoccupazione della Chiesa \u00e8 fondamentale. A ci\u00f2 si aggiungono l’aumento del narcotraffico, la polarizzazione politica, la corruzione, le migrazioni e la crisi ambientale.<\/span><\/span><\/p>\n

La Chiesa, per la sua natura particolare, non affronta queste sfide come una ONG, un partito politico o un governo. Tuttavia, \u00e8 sempre pi\u00f9 chiaro che \u00e8 necessaria una nuova presenza profetica dei cattolici nella vita pubblica. Questa presenza, tuttavia, deve seguire i percorsi delineati da “Fratelli tutti”: vicinanza e amicizia con i pi\u00f9 poveri; sincera simpatia per il grido del popolo e della terra; e un impegno missionario che semini fraternit\u00e0 anzich\u00e9 antagonismo.<\/span><\/span><\/p>\n

Uomini e donne educati secondo queste linee guida “samaritane” comprendono veramente il “bene comune”. Coloro che, pur parlando bene, non hanno percorso la strada del Popolo di Dio in marcia, si vede, e finiscono per proporre frasi ma non realt\u00e0. Oggi, ci\u00f2 che i vescovi chiedono sono azioni, non discorsi. Impegni per l’inclusione, non mera retorica populista.<\/span><\/span><\/p>\n

Exaudi: Come vede Papa Leone il cammino della Chiesa in America Latina?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

RG: Credo che uno degli enormi vantaggi del fatto che il Santo Padre abbia vissuto in Per\u00f9 per cos\u00ec tanti anni sia che conosce le nostre strade e i nostri quartieri. Conosce la nostra musica e i nostri colori. Comprende le nostre virt\u00f9 ed \u00e8 consapevole dei nostri difetti. Il Papa conosce il documento di Aparecida e vive l'”Evangelii Gaudium” dall’interno. Allo stesso tempo, sa quanto lavoro ci vuole per passare dalle parole ai fatti, dal documento alla conversione pastorale. Questo significa che la sua prospettiva sulla nostra regione \u00e8 piena di realismo. Conosce l’alto livello della riflessione teologica latinoamericana, ad esempio sulla questione della sinodalit\u00e0. E allo stesso tempo, \u00e8 ben consapevole delle resistenze, dei ritardi e delle omissioni che incontriamo ovunque.<\/span><\/span><\/p>\n

Tuttavia, ha una certezza pi\u00f9 grande delle diagnosi che soppesano punti di forza, debolezze, opportunit\u00e0 e minacce. La certezza che ha per l’America Latina e per il mondo \u00e8 stata splendidamente espressa nella Veglia di Pentecoste: dobbiamo obbedire allo Spirito.<\/span><\/span><\/p>\n

Afferma letteralmente: \u00abDio ha creato il mondo perch\u00e9 potessimo stare insieme. \u201cSinodalit\u00e0\u201d \u00e8 il nome ecclesiale di questa consapevolezza. \u00c8 il cammino che chiede a ciascuno di riconoscere il proprio debito e il proprio tesoro\u00bb. (\u2026) \u00abLo Spirito di Ges\u00f9 cambia il mondo perch\u00e9 cambia i cuori\u00bb. (\u2026) \u00abPer seguire Ges\u00f9 su questa via che ha scelto, non servono protettori potenti, impegni mondani o strategie emotive. L’evangelizzazione \u00e8 opera di Dio, e se a volte passa attraverso di noi, \u00e8 grazie ai legami che Egli rende possibili\u00bb. (\u2026) \u00abLe sfide che l’umanit\u00e0 affronta saranno meno spaventose, il futuro sar\u00e0 meno oscuro, il discernimento meno difficile, se obbediremo insieme allo Spirito. Che Maria, Regina degli Apostoli e Madre della Chiesa, interceda per noi\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Con l’avvicinarsi del primo mese di pontificato di Leone XIV, Exaudi parla con Rodrigo Guerra, segretario della Pontificia Commissione per l’America Latina (CAL), fino a poco tempo fa presieduta dal Cardinale Robert Prevost. Come si sta delineando il nuovo pontificato? Che tipo di comprensione ha Papa Leone della Chiesa e della regione latinoamericana? Come viene percepito il nuovo Pontefice dai vescovi latinoamericani?<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":127758,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[107],"tags":[50386,62032,62033,62034,62036,4512,56231,57363,58250,26530,62037,3367,1466,1890,10328,2487,58093,62040,13485,57451,59491,62043,62041,62045,62046,62042,58164,62044,58205,22508,62039,62038,35792,11889,18228,3064,62047,58239,36786,62035,27476],"class_list":["post-127804","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interviste","tag-agostiniani","tag-americanismo-religioso-2","tag-angelicum-2","tag-cardinale-prevosto","tag-cattolicesimo-negli-stati-uniti","tag-chiesa-cattolica","tag-chiesa-contemporanea","tag-chiesa-e-cultura","tag-chiesa-in-america-latina","tag-comunione-ecclesiale","tag-conservatorismo-cattolico","tag-curia-romana","tag-diritti-umani","tag-dottrina-sociale","tag-dottrina-sociale-della-chiesa","tag-featured-3","tag-leone-xiv","tag-liberalismo-cattolico","tag-magistero-pontificio","tag-nuovo-papa","tag-nuovo-pontificato","tag-papa-america-latina","tag-papa-della-riconciliazione","tag-papa-e-democrazia","tag-papa-e-tradizione","tag-papa-francesco-successore","tag-papa-leone-xiv","tag-papa-per-il-mondo","tag-pontificato-di-leone-xiv","tag-pontificia-commissione-per-lamerica-latina","tag-quarta-rivoluzione-industriale","tag-quarto-mese-di-pontificato","tag-riforma-della-chiesa","tag-rodrigo-guerra-2","tag-rodrigo-guerra-lopez-2","tag-sinodalita","tag-sinodalita-e-comunione","tag-spiritualita-agostiniana","tag-teologia-cattolica","tag-unione-teologica-cattolica","tag-unita-della-chiesa"],"acf":[],"yoast_head":"\nLeone XIV: un dono immeritato per l'America Latina e il mondo – Exaudi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/exaudi.org\/it\/leone-xiv-un-dono-immeritato-per-lamerica-latina-e-il-mondo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Leone XIV: un dono immeritato per l'America Latina e il mondo – Exaudi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Con l'avvicinarsi del primo mese di pontificato di Leone XIV, Exaudi parla con Rodrigo Guerra, segretario della Pontificia Commissione per l'America Latina (CAL), fino a poco tempo fa presieduta dal Cardinale Robert Prevost. 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