{"id":126327,"date":"2025-05-18T16:34:19","date_gmt":"2025-05-18T14:34:19","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=126327"},"modified":"2025-05-18T16:34:19","modified_gmt":"2025-05-18T14:34:19","slug":"riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-cieli-nuovi-e-terra-nuova","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-cieli-nuovi-e-terra-nuova\/","title":{"rendered":"Riflessione del vescovo Enrique D\u00edaz: Cieli nuovi e terra nuova"},"content":{"rendered":"<p>Il vescovo Enrique D\u00edaz D\u00edaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul <a href=\"https:\/\/www.dominicos.org\/predicacion\/homilia\/18-5-2025\/lecturas\/\">Vangelo di questa domenica, 18 maggio 2025,<\/a> intitolato: \u201c<em>Nuovi cieli e una nuova terra<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>Atti 14:21-27: \u201c<em>E raccontarono alla comunit\u00e0 ci\u00f2 che Dio aveva fatto per mezzo loro<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>Salmo 144: \u201c<em>Benedir\u00f2 il Signore per sempre. Alleluia<\/em>.\u201d<\/p>\n<p>Apocalisse 21:1-5: \u201c<em>La citt\u00e0 santa, la nuova Gerusalemme, scendeva dal cielo<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>Giovanni 13, 31-33. 34-35: &#8220;<em>Vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri&#8221;.<\/em><\/p>\n<p>L&#8217;Apocalisse di oggi ci presenta una visione ideale del mondo che speriamo. Sebbene molti definiscano questo libro come catastrofico, il suo obiettivo \u00e8 quello di dare speranza, una speranza vera, che superi i gravi problemi che affliggono la comunit\u00e0: persecuzioni, abbandoni, divisioni, povert\u00e0 e difficolt\u00e0. Tutto \u00e8 narrato attraverso simboli e immagini. E nel testo che ci propone questa domenica, ci invita a guardare verso il futuro, offrendoci l&#8217;immagine di un cielo nuovo e di una terra nuova. \u00c8 la meravigliosa speranza che possiamo nutrire di fronte ai pessimisti e ai profeti di morte e sconforto che minacciano il mondo con una distruzione inesorabile e ridicolizzano la possibilit\u00e0 di costruire un mondo migliore. Sogni d&#8217;infanzia? Le proposte dell&#8217;Apocalisse si fondano saldamente sulle promesse della Nuova Alleanza che Cristo ha suggellato con la sua passione e il suo trionfo sulla morte.<\/p>\n<p>Il Vangelo ci offre le fondamenta per costruire. Nel congedarsi, Cristo consegna ai discepoli il suo testamento spirituale: il grande mandato dell&#8217;amore come segno visibile di adesione a Lui e come esperienza reale e affettiva della fratellanza. \u00c8 il modo di costruire di Ges\u00f9 ed \u00e8 il modo in cui Egli vuole che i suoi discepoli costruiscano. Il mondo sapr\u00e0 riconoscere di quale comunit\u00e0 si tratta se i discepoli osserveranno tra loro questo comandamento dell&#8217;amore. Ges\u00f9 salva la Legge, ma fa dell&#8217;amore il mezzo del suo compimento. Chi ama adempie tutti gli altri precetti della Legge. Forse la comunit\u00e0 primitiva avrebbe discusso su quale sarebbe stato il suo segno distintivo inequivocabile. Per questo si appellano alle parole stesse di Ges\u00f9. In un mondo pieno di egoismo, invidia, risentimento e odio, la comunit\u00e0 \u00e8 chiamata a testimoniare un&#8217;altra realt\u00e0, completamente nuova e distinta: la testimonianza dell&#8217;amore. Queste sono le fondamenta sulle quali pu\u00f2 essere costruita una nuova societ\u00e0. Finch\u00e9 non vivremo nell&#8217;amore, nessuna legge potr\u00e0 cambiare la societ\u00e0.<\/p>\n<p>Quando i nostri politici avanzano proposte apparentemente innovative, si rivelano sempre inefficaci perch\u00e9 mancano di amore e rispetto reciproco. Non \u00e8 l&#8217;amore dolce e romantico dei fidanzati adolescenti. \u00c8 il vero impegno di donarsi agli altri nella misura in cui Ges\u00f9 lo propone. Proprio come lui amava. Amare fino a dare la vita. \u00c8 l\u2019amore di una coppia che sa superare le differenze naturali; \u00c8 l&#8217;amore dei genitori che non crescono i figli e poi scaricano su di loro il conto dell&#8217;assistenza agli anziani; \u00c8 l&#8217;amore per il prossimo in cui tutti e ciascuno vengono presi in considerazione e le proprie comodit\u00e0 non vengono considerate. In questo modo si pu\u00f2 costruire una nuova citt\u00e0. Possiamo quindi essere entusiasti di costruire il Regno che Ges\u00f9 propone e per il quale ha dato la sua vita.<\/p>\n<p>Purtroppo noi cristiani siamo carenti. Abbiamo un ottimo programma, ma lo realizziamo poco. Uno dei motivi principali per cui tanti cristiani abbandonano la Chiesa risiede proprio nella mancanza di una testimonianza pi\u00f9 aperta e decisa riguardo all\u2019amore. Molto spesso le nostre comunit\u00e0 sono veri e propri campi di battaglia dove combattiamo gli uni contro gli altri; dove non riconosciamo l&#8217;immagine di Dio nell&#8217;altro. E questo influisce sulla fede e sulla buona volont\u00e0 di molti credenti.<\/p>\n<p>E non \u00e8 detto che nelle nostre comunit\u00e0 non ci siano discussioni o spazio per le differenze. Questo \u00e8 esattamente ci\u00f2 che rende grande una comunit\u00e0: la capacit\u00e0 di amare chi \u00e8 diverso, la capacit\u00e0 di integrarsi e la capacit\u00e0 di superare i conflitti. \u00c8 capace di creare un clima di discernimento, di affinare la fede e le convinzioni pi\u00f9 profonde riguardo al Vangelo. Nel conflitto, condotto in termini di reciproco rispetto e amore cristiano, impariamo proprio il valore della tolleranza, del rispetto della diversit\u00e0 e del miglioramento del nostro modo di comprendere e praticare l&#8217;amore. Dal conflitto, inteso in questo modo, \u00e8 possibile ricavare spazio per costruire e crescere. Ci\u00f2 richiede fede, apertura al cambiamento e, soprattutto, la volont\u00e0 di lasciarsi riempire dalla potenza viva di Ges\u00f9. Solo cos\u00ec la nostra vita umana e cristiana acquista sempre pi\u00f9 senso e diventa autentica testimonianza di evangelizzazione.<\/p>\n<p>Riusciremo a valorizzare le nostre differenze? Possiamo immaginare una societ\u00e0 ideale in cui i diritti, l&#8217;individualit\u00e0 e la crescita di tutti siano rispettati? E, inoltre, se seguiamo lo stile di Ges\u00f9, ci prenderemo cura in modo speciale di tutti i meno fortunati, dei pi\u00f9 poveri, dei pi\u00f9 bisognosi. Perch\u00e9 a volte sembra che governiamo solo per favorire i pi\u00f9 potenti o per paura di dispiacergli. E quando vengono avanzate delle proposte, l&#8217;attenzione \u00e8 rivolta pi\u00f9 alla distruzione e alla ridicolizzazione dell&#8217;avversario che all&#8217;offerta di soluzioni che ispirino e stimolino i cittadini a costruire una comunit\u00e0 migliore.<\/p>\n<p>Ognuno di noi, in quanto cristiano, deve oggi interrogarsi sul proprio atteggiamento nei confronti della costruzione del Regno. Sebbene l\u2019Apocalisse dica: \u00ab<em>Vidi la citt\u00e0 santa, la nuova Gerusalemme, pronta come una sposa, scendere dal cielo, da Dio<\/em>\u00bb, non propone in alcun modo la passivit\u00e0 e l\u2019indifferenza come la via del futuro. Al contrario, una volta viste le difficolt\u00e0 e i problemi, sia interni che esterni, ci esorta, confidando in Cristo risorto, a mettere tutte le nostre forze nella ricerca di quel mondo dove \u00ab<em>non ci sar\u00e0 pi\u00f9 la morte, n\u00e9 lutto, n\u00e9 affanno, n\u00e9 lamento, perch\u00e9 le cose di prima sono passate<\/em>\u00bb. Certamente, la pace \u00e8 un dono di Dio, ma implica il lavoro intenso e fiducioso dell&#8217;uomo. La Citt\u00e0 Santa \u00e8 impegno e dono. Per realizzarlo ci vogliono preghiera e sudore.<\/p>\n<p>Come viviamo il comandamento dell\u2019amore tra di noi? Come testimoniare questo amore nella famiglia, nel lavoro, nella costruzione della societ\u00e0? Come stiamo costruendo questa \u201cnuova citt\u00e0\u201d, questa nuova societ\u00e0?<\/p>\n<p><em>Signore, tu che ci hai insegnato che l\u2019amore per il prossimo permea tutta la tua vita e la tua dottrina, insegnaci a vincere il nostro egoismo e il nostro individualismo, per costruire tra noi \u201ci nuovi cieli e la nuova terra\u201d, pegno della vera Gerusalemme celeste. Amen.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quinta domenica di Pasqua<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":126317,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[73,95],"tags":[10963,10964,4952,706],"class_list":["post-126327","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa-e-mondo","category-spiritualita","tag-enrique-diaz-2","tag-riflessione","tag-trending-it","tag-vangelo"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Riflessione del vescovo Enrique D\u00edaz: Cieli nuovi e terra nuova &#8211; Exaudi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-del-vescovo-enrique-diaz-cieli-nuovi-e-terra-nuova\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Riflessione del vescovo Enrique D\u00edaz: Cieli nuovi e terra nuova &#8211; 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. 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