Ascoltami, Teresa di Lisieux, porgimi orecchio e rispondimi: cosa preferisci, il piccolo o il grande?<\/p>\n
Teresa: Mi piace tutto piccolo.<\/p>\n
Ma, Teresa, come fai a dirmelo? Ma non ti rendi conto che grande \u00e8 enorme, elevato, forte, abbondante, maturo, pesante, fantastico, fenomenale, formidabile, ineguagliabile, superlativo. Piccolo, invece, \u00e8 semplicemente una piccola cosa. Non te ne rendi conto? Piccolo \u00e8 minuscolo, minuscolo, minuto, nano, breve, debole, leggero, esiguo, scarso, insufficiente, magro. Einstein, con la sua teoria della relativit\u00e0, potrebbe dirti che essere piccoli \u00e8 come essere ridotti, diminuiti, gracili, microscopici, minuscoli, insignificanti, inestimabili. Il grande sta al piccolo come un uomo di grande personalit\u00e0 sta al bambino, e quest’ultimo, per giunta, non ha neppure la capacit\u00e0 di parlare. Il grande sta al piccolo, come un agile e forte destriero bianco sta a una piccola tartaruga zoppa. Il grande sta al piccolo come un uomo che ha tutta la conoscenza e la possiede al massimo grado sta a un bambino piccolo e semplice.<\/p>\n
In una parola, grande \u00e8 “ci\u00f2 che \u00e8 di pi\u00f9”. Piccolo \u00e8 \u201cci\u00f2 che \u00e8 meno\u201d.<\/p>\n
Allora, Teresa, cosa ne dici: ci hai ripensato? Cosa preferisci: piccolo, che \u00e8 di meno, o grande, che \u00e8 di pi\u00f9? Un bambino o un uomo saggio?<\/p>\n
Teresa di Lisieux: Mi piace tutto ci\u00f2 che \u00e8 piccolo.<\/p>\n
E tu, sacerdote esemplare Jaime Balmes, che hai vissuto in un’epoca di rivoluzioni, cosa preferisci: il piccolo o il grande?<\/p>\n
Jaime Balmes: Quando vedo i cataclismi che si abbattono sulla societ\u00e0 odierna, e vedo anche un bambino, gli dico: tu sei poesia! E quindi capisco che nella societ\u00e0, anche in tempi cos\u00ec calamitosi, ci debba essere molta poesia.<\/p>\n
E tu, San Josemar\u00eda, preferisci il piccolo o il grande?<\/p>\n
Facendomi piccolo posso entrare nelle braccia di mia madre Santa Maria.<\/p>\n
Per questo motivo, le piccole cose hanno valore.<\/p>\n
La piccolezza consente uno sguardo misericordioso. Ricordate quella mamma che, mentre era con le amiche, osservava il figlio che si frugava, frugava e curiosava dentro il suo nasino? Tutti i suoi amici commentarono: che ragazzo maleducato e sporco. Ma la madre disse semplicemente: questo mio figlio, col tempo, potrebbe diventare un ricercatore!<\/p>\n
San Pietro, cosa preferisci, grande o piccolo?<\/p>\n
San Pietro: Il mio divino Maestro, essendo di infinita grandezza, poich\u00e9 era vero Dio, si fece piccolo. Si tratta della piccolezza, un linguaggio d’amore bello e sublime, cantato ogni Natale. Il mio adorabile Redentore si \u00e8 umiliato cos\u00ec tanto, si \u00e8 fatto cos\u00ec piccolo, che \u00e8 arrivato al punto di morire maestosamente sulla croce insanguinata per salvare gli uomini. Piccolezza, cio\u00e8, che \u00e8 l\u2019espressione pi\u00f9 eloquente dell\u2019amore.<\/p>\n
So che Nostro Signore, anche se fosse esistito un solo uomo, e fosse stato un terribile criminale, avrebbe dato il suo sangue per lui. Lui, Signore del cielo e della terra, ha posto il suo amore nella piccolezza umana. Cos\u00ec, sulla croce, ha vissuto la parola di san Francesco di Sales: se mi strappi un occhio, mi resta l’altro per guardarti con amore, e se me li strappi tutti e due, mi resta il cuore per amarti. Questo era il suo sguardo, quello del suo amore misericordioso, quello del suo cuore, sulla miseria spirituale umana.<\/p>\n
Avete gi\u00e0 visto quella madre: la piccolezza delle ferite del suo bambino, le rotture in miniatura, gli strappi nel suo tessuto, ci\u00f2 che sono stati \u00e8 una calamita, che ha attratto e spinto verso di loro, i suoi baci affettuosi di tenera madre.<\/p>\n
La peggiore piccolezza \u00e8 la miseria del peccato. Ma quando ritorn\u00f2 il figliol prodigo, che con i suoi peccati aveva tanto ferito il cuore del padre, ci\u00f2 che vide nel figlio fu la sua piccolezza: la sua miseria, sia materiale che spirituale. Lei rispose a questa piccola cosa ricoprendolo di baci. Il cuore di suo padre conosceva solo l’amore. Amava visceralmente il suo figliol prodigo. Cos\u00ec la fiamma del cuore di suo padre si accese di miseria. Il suo ardente affetto paterno tocc\u00f2 il cuore del figlio. Perch\u00e9 il cuore di suo padre fu mosso dalla misericordia? Perch\u00e9, come dice il grande sant’Agostino, il figlio era impotente a causa della miseria che soffriva. Dio si commuove – dice Santa Teresa – per un bambino caduto (un bambino che si \u00e8 fatto male). \u00c8 commosso perch\u00e9 \u00e8 un figlio piccolo quello che ha creato dal nulla.<\/p>\n
Ogni peccatore, non importa quanto peccatore, che \u00e8 veramente pentito sa cosa lo aspetta. Cio\u00e8, che il Signore ti ricopra di baci.<\/p>\n
La miseria del peccato non esiste mai da sola. Accanto alla miseria c’\u00e8 anche, allo stesso tempo, la misericordia divina, l’amore infinito di Dio. Esiste un binomio: miseria e misericordia. Ma questo \u00e8 sempre un invito alla conversione, perch\u00e9 il peccatore sa che Dio desidera accoglierlo e abbracciarlo.<\/p>\n
La forza del focoso destriero, cio\u00e8 la forza dell’uomo dotato di tutti i poteri intellettuali, di tutta la forza, di tutti i successi, di tutti i poteri umani, pu\u00f2 fare solo ci\u00f2 che pu\u00f2 fare la povera potenza umana. Ma la tenerezza pu\u00f2 fare molto di pi\u00f9. La misericordia \u00e8 capace di arrivare molto pi\u00f9 lontano. Il potere, in fondo, non \u00e8 altro che l’impotenza del potere. Mentre la misericordia, che mette il cuore nella miseria, \u00e8 il potere dell’impotenza. In breve, la misericordia \u00e8 molto pi\u00f9 potente del potere. Nei disegni della misericordia divina c’\u00e8 una saggezza molto pi\u00f9 grande di quella dei filosofi. Santa Teresa ne cap\u00ec pi\u00f9 di molti grandi filosofi.<\/p>\n
Ma questo, rispetto ai criteri attuali di molte persone, \u00e8 una rivoluzione. \u00c8 la caduta di tanti alti criteri in voga e, allo stesso tempo, l’ascesa al culmine di criteri che molti avevano bandito e seppellito. S\u00ec, \u00e8 una rivoluzione, ma una rivoluzione non violenta, pacifica, piena di amore e gentilezza. Ma in definitiva si tratta di una vera rivoluzione, un grande cambiamento nella societ\u00e0.<\/p>\n
Benedetto XVI: \u00e8 la rivoluzione dell\u2019amore.<\/p>\n
Francisco: \u00e8 la rivoluzione della tenerezza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cosa preferisci, piccolo o grande?<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":74007,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[1752,50989,1534],"class_list":["post-124645","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-amore","tag-bonta","tag-divina-misericordia"],"acf":[],"yoast_head":"\n