{"id":122967,"date":"2025-04-03T19:18:50","date_gmt":"2025-04-03T17:18:50","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=122967"},"modified":"2025-04-03T19:18:50","modified_gmt":"2025-04-03T17:18:50","slug":"cardinale-arizmendi-non-lasciamoci-governare-dal-denaro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/cardinale-arizmendi-non-lasciamoci-governare-dal-denaro\/","title":{"rendered":"Cardinale Arizmendi: non lasciamoci governare dal denaro"},"content":{"rendered":"

Il cardinale Felipe Arizmendi<\/a>, vescovo emerito di San Crist\u00f3bal de Las Casas e responsabile della Dottrina della fede presso la Conferenza episcopale messicana (CEM)<\/a>, offre ai lettori di Exaudi il suo articolo settimanale.<\/p>\n

FATTI<\/strong><\/h3>\n

L’attuale presidente degli Stati Uniti, Donald Trump, poich\u00e9 lui e il suo paese hanno un grande potere economico, vuole sentirsi il padrone del mondo; Interviene in tutto, come se controllasse tutto con i suoi soldi. Non controlla n\u00e9 la lingua n\u00e9 gli istinti e, imponendo tariffe su tutto ci\u00f2 che arriva, cerca di migliorare l’economia del suo Paese, anche se condanna migliaia di lavoratori all’estero alla disoccupazione. Con le sue minacce economiche, sottomette i nostri governi. Non limita la produzione di armi o le aziende militari, perch\u00e9 generano molti soldi. I suoi elettori hanno basato la loro elezione su quella promessa, che avrebbe migliorato il loro reddito. Incolpa tutti per il degrado che le droghe, in particolare il fentanyl, hanno causato a molte persone, ma non ne impedisce il mercato interno. Si ferma l’emigrazione di coloro che cercano l\u00ec migliori condizioni di vita, senza considerare che questo Paese \u00e8 stato formato da migranti provenienti da tutto il mondo, e che sono loro a sostenere in larga parte la sua economia. Il denaro governa tutto?<\/p>\n

Durante le campagne elettorali del nostro Paese, il denaro ha avuto una grande influenza sugli elettori. Con l’enorme sostegno finanziario che ricevevano dal governo, dalle nostre tasse, hanno venduto la loro coscienza, come se il miglior partito politico fosse quello che ci dava pi\u00f9 soldi. Molti elettori determinano il loro voto analizzando esclusivamente, come criterio finale, chi si offre di migliorare la loro economia. Alcuni legislatori e funzionari governativi non osano opporsi a chi detiene il potere, non per convinzione, ma piuttosto perch\u00e9 hanno interesse a continuare a salire di grado e a non perdere entrate.<\/p>\n

I cartelli e i gruppi armati della criminalit\u00e0 organizzata hanno come ultima aspirazione quella di avere sempre pi\u00f9 denaro. A tal fine, reclutano<\/em> principalmente giovani, anche contro la loro volont\u00e0, per vendere o trafficare droga, estorcere denaro, rapire, uccidere ed eliminare coloro che si oppongono ai loro piani. Gli adolescenti e i giovani, cos\u00ec come gli adulti, hanno l’ideale di diventare trafficanti di droga, per avere denaro, potere e piacere. Il denaro governa le loro vite.<\/p>\n

Ci sono genitori che comprano i loro figli con soldi e regali, anche se la loro vita non \u00e8 delle migliori. Nei conflitti coniugali, comprano la loro benevolenza con risorse economiche. Quando ci sono controversie sulle eredit\u00e0, \u00e8 il denaro a distruggere le famiglie.<\/p>\n

Anche nella nostra vita personale, spesso il denaro ha il sopravvento. Pensiamo di valere pi\u00f9 di quello che realmente siamo perch\u00e9 abbiamo pi\u00f9 soldi, una macchina migliore, una casa pi\u00f9 bella, conti in banca pi\u00f9 consistenti, viaggiamo ovunque e viviamo una bella vita.<\/p>\n

FULMINE<\/strong><\/h3>\n

Nella prima domenica di Quaresima, la Chiesa ci presenta il diavolo che cerca di sottomettere Ges\u00f9 proprio a causa della sua ambizione di ricchezza e di potere. Ges\u00f9 lo sconfigge, avvertendoci che non esiste idolo davanti al quale valga la pena inchinarsi; il nostro unico Dio \u00e8 il Signore.<\/p>\n

Papa Francesco, nella sua esortazione Evangelii gaudium<\/em>, ci dice:<\/p>\n

“No alla nuova idolatria del denaro. Una delle cause di questa situazione risiede nel rapporto che abbiamo instaurato con il denaro, poich\u00e9 accettiamo pacificamente il suo dominio su di noi e sulle nostre societ\u00e0. La crisi finanziaria che stiamo vivendo ci fa dimenticare che alla sua radice c\u2019\u00e8 una profonda crisi antropologica: la negazione del primato dell\u2019essere umano! Abbiamo creato nuovi idoli. L\u2019adorazione dell\u2019antico vitello d\u2019oro (cfr Es 32,1-35) ha trovato una nuova e spietata versione nel feticismo del denaro e nella dittatura di un\u2019economia senza volto e senza uno scopo veramente umano. La crisi mondiale che investe la finanza e l\u2019economia ne mette in luce gli squilibri e, soprattutto, la grave mancanza del loro orientamento antropologico, che riduce l\u2019essere umano a una sola delle sue necessit\u00e0: il consumo” (EG 55).<\/em><\/p>\n

“La brama di potere e di possesso non conosce limiti. In questo sistema, che tende a fagocitare tutto in nome del profitto, tutto ci\u00f2 che \u00e8 fragile, come l’ambiente, rimane indifeso di fronte agli interessi del mercato divinizzato, diventati regola assoluta” (EG 56).<\/em><\/p>\n

“Il denaro deve servire, non governare! Il Papa ama tutti, ricchi e poveri, ma ha l\u2019obbligo, in nome di Cristo, di ricordarci che i ricchi devono aiutare i poveri, rispettarli e promuoverli. Vi esorto alla solidariet\u00e0 disinteressata e a un ritorno dell\u2019economia e della finanza a un\u2019etica che favorisca la persona umana”<\/em>\u00a0(EG 58).<\/p>\n

AZIONI<\/strong><\/h3>\n

Analizziamo, soprattutto in questa Quaresima, se questa \u00e8 una delle tentazioni che dobbiamo superare, per risorgere con Cristo a una vita nuova di giustizia e di fraternit\u00e0. Bisogna educare i bambini ad apprezzare il denaro in modo corretto, affinch\u00e9 non prenda il sopravvento sulla loro vita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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