{"id":119018,"date":"2025-02-11T21:19:06","date_gmt":"2025-02-11T20:19:06","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=119018"},"modified":"2025-02-11T21:19:06","modified_gmt":"2025-02-11T20:19:06","slug":"lintelligenza-artificiale-deve-servire-il-bene-comune-non-interessi-egoistici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/lintelligenza-artificiale-deve-servire-il-bene-comune-non-interessi-egoistici\/","title":{"rendered":"&#8220;L&#8217;intelligenza artificiale deve servire il bene comune, non interessi egoistici&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>Papa Francesco sottolinea l&#8217;importanza di mantenere il controllo umano sull&#8217;intelligenza artificiale per evitare minacce alla dignit\u00e0 umana. Sottolinea che l&#8217;intelligenza artificiale dovrebbe essere utilizzata per promuovere il bene comune, la sostenibilit\u00e0 ecologica e la lotta alla povert\u00e0, senza imporre modelli uniformi. Ha inoltre sottolineato la necessit\u00e0 di un approccio etico che rispetti la diversit\u00e0 culturale e umana nello sviluppo di questa tecnologia. Il suo messaggio promuove una riflessione inclusiva volta a migliorare l&#8217;umanit\u00e0, non solo dal punto di vista tecnologico, ma anche spirituale.<\/p>\n<p>Nel suo messaggio per il Summit di Parigi sull&#8217;intelligenza artificiale, Papa Francesco invita alla responsabilit\u00e0 globale, sottolineando che &#8220;l&#8217;intelligenza artificiale deve essere uno strumento che promuove il bene comune&#8221;. Sottolinea la necessit\u00e0 di un approccio etico che ponga la dignit\u00e0 umana al centro dello sviluppo di queste tecnologie, evitando che diventino un mezzo di controllo o di sfruttamento. Sottolinea che la diversit\u00e0 culturale deve essere rispettata e che l&#8217;intelligenza artificiale deve contribuire al bene di tutta l&#8217;umanit\u00e0, in particolare nella lotta contro la povert\u00e0 e nella salvaguardia dell&#8217;ambiente.<\/p>\n<p><em><strong>Testo completo:<\/strong><\/em><\/p>\n<p>MESSAGGIO DEL SANTO PADRE<br \/>\nAL PRESIDENTE DELLA REPUBBLICA FRANCESE<br \/>\nIN OCCASIONE DELLA<br \/>\n\u00abVERTICE D&#8217;AZIONE SULL&#8217;INTELLIGENZA ARTIFICIALE\u00bb<\/p>\n<p>[Parigi, 10-11 febbraio 2025]<\/p>\n<p>___<\/p>\n<p><i>Signor Presidente,<br \/>\nEccellenze, distinti partecipanti,<\/i><\/p>\n<p>Ho appreso della vostra lodevole iniziativa di tenere un vertice sull\u2019intelligenza artificiale, a Parigi, il 10 e l\u201911 febbraio 2025. Ho saputo che lei, signor Presidente, ha voluto dedicare questo vertice all\u2019<i>azione<\/i>\u00a0sull\u2019intelligenza artificiale.<\/p>\n<p>Nel corso del nostro incontro, in Puglia, nel quadro del G7, ho avuto l\u2019occasione di sottolineare l\u2019urgenza di \u00abgarantire e tutelare uno spazio di controllo significativo dell\u2019essere umano sul processo di scelta dei programmi di intelligenza artificiale\u00bb. Ritenevo in effetti che senza questi meccanismi, l\u2019intelligenza artificiale, pur essendo un nuovo strumento \u00abaffascinante\u00bb, potrebbe mostrare il suo lato pi\u00f9 \u00abtremendo\u00bb, diventando una minaccia per la dignit\u00e0 umana (cfr.<i>\u00a0<\/i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/speeches\/2024\/june\/documents\/20240614-g7-intelligenza-artificiale.html\"><i>Discorso alla sessione del G7 sull\u2019intelligenza artificiale<\/i><\/a>).<\/p>\n<p>Mi congratulo dunque per gli sforzi compiuti, con coraggio e determinazione, per avviare un percorso politico volto a proteggere l\u2019umanit\u00e0 contro un uso dell\u2019intelligenza artificiale che \u00ablimiti la visione del mondo a realt\u00e0 esprimibili in numeri e racchiuse in categorie preconfezionate, estromettendo l\u2019apporto di altre forme di verit\u00e0 e imponendo modelli antropologici, socio-economici e culturali uniformi\u00bb (<i>ibid.<\/i>); e per il fatto che nel vertice di Parigi avete voluto coinvolgere il maggior numero possibile di attori e di esperti in una riflessione che mira a produrre risultati concreti.<\/p>\n<p>Nella mia ultima Lettera enciclica\u00a0<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/encyclicals\/documents\/20241024-enciclica-dilexit-nos.html\">Dilexit nos<\/a><\/i>, ho voluto distinguere la categoria degli algoritmi da quella del \u201ccuore\u201d, concetto chiave sostenuto dal grande filosofo e scienziato Blaise Pascal, al quale ho dedicato una Lettera apostolica in occasione del quarto centenario della sua nascita (cfr.\u00a0<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/apost_letters\/documents\/20230619-sublimitas-et-miseria-hominis.html\">Sublimitas et miseria hominis<\/a><\/i>, 2023), al fine di sottolineare che, se gli algoritmi possono essere utilizzati per ingannare l\u2019uomo, il \u201ccuore\u201d, inteso come sede dei sentimenti pi\u00f9 intimi e pi\u00f9 veri, non potr\u00e0 mai ingannarlo (cfr. Lettera enciclica\u00a0<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/encyclicals\/documents\/20241024-enciclica-dilexit-nos.html#14\">Dilexit nos<\/a><\/i>, nn. 14.20).<\/p>\n<p>A tutti coloro che parteciperanno al vertice di Parigi, chiedo di non dimenticare che \u00e8 solo dal \u201ccuore\u201d dell\u2019uomo che proviene il senso della sua esistenza (cfr. Blaise Pascal,\u00a0<i>Pensieri<\/i>). Invito ad accogliere come assiomatico il principio espresso cos\u00ec elegantemente da un altro grande filosofo francese, Jacques Maritain: \u00abL\u2019amore vale pi\u00f9 dell\u2019intelligenza\u00bb (Jacques Maritain,\u00a0<i>Riflessioni sull\u2019intelligenza<\/i>, 1938).<\/p>\n<p>I vostri sforzi, cari partecipanti, sono un esempio brillante di una sana politica che vuole inscrivere le novit\u00e0 tecnologiche in un progetto volto al bene comune per \u00abaprire la strada a opportunit\u00e0 differenti, che non implicano di fermare la creativit\u00e0 umana e il suo sogno di progresso, ma piuttosto di incanalare tale energia in modo nuovo\u00bb (<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/encyclicals\/documents\/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html#191.\">Laudato si\u2019<\/a><\/i>, n. 191).<\/p>\n<p>L\u2019intelligenza artificiale, ne sono convinto, pu\u00f2 diventare uno strumento potente per gli scienziati e gli esperti che cercano insieme soluzioni innovative e creative a favore dell\u2019ecosostenibilit\u00e0 del nostro pianeta. Senza dimenticare che il consumo di energia associato al funzionamento delle infrastrutture dell\u2019intelligenza artificiale \u00e8 di per s\u00e9 molto elevato.<\/p>\n<p>Gi\u00e0 nel mio Messaggio per la Giornata Mondiale della Pace 2024, dedicato all\u2019intelligenza artificiale, ho sottolineato che \u00abnei dibattiti sulla regolamentazione dell\u2019intelligenza artificiale, si dovrebbe tenere conto della voce di tutte le parti interessate, compresi i poveri, gli emarginati e altri che spesso rimangono inascoltati nei processi decisionali globali\u00bb (<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/messages\/peace\/documents\/20231208-messaggio-57giornatamondiale-pace2024.html\">Messaggio per la 57\u00aa Giornata Mondiale della Pace<\/a><\/i>, 1\u00b0 gennaio 2024). In questa prospettiva, auspico che il vertice di Parigi si adoperi affinch\u00e9 sia creata una piattaforma d\u2019interesse pubblico sull\u2019intelligenza artificiale; e affinch\u00e9 ogni nazione possa trovare nell\u2019intelligenza artificiale uno strumento di sviluppo e di lotta contro la povert\u00e0 da un lato, e di tutela delle culture e delle lingue locali dall\u2019altro. Solo cos\u00ec tutti i popoli della terra potranno contribuire alla creazione di dati, che saranno utilizzati dall\u2019intelligenza artificiale, rappresentando la vera diversit\u00e0 e ricchezza che caratterizzano l\u2019intera umanit\u00e0.<\/p>\n<p>Quest\u2019anno il Dicastero per la Dottrina della Fede e il Dicastero per la Cultura e l\u2019Educazione hanno collaborato alla stesura di una Nota su \u00abIntelligenza artificiale e Intelligenza umana\u00bb. In tale documento, pubblicato lo scorso 28 gennaio, sono state esaminate diverse questioni specifiche relative all\u2019intelligenza artificiale, che l\u2019attuale vertice sta affrontando, e altre che mi preoccupano in modo particolare. Per il futuro, spero che i lavori dei prossimi vertici, che dovrebbero dare seguito a quello presente, esaminino pi\u00f9 dettagliatamente gli effetti sociali dell\u2019intelligenza artificiale sulle relazioni umane, sull\u2019informazione e sull\u2019educazione. La questione fondamentale, tuttavia, resta e rester\u00e0 sempre antropologica, ossia: \u00abse l\u2019uomo, come uomo\u00bb, nel contesto del progresso tecnologico, diventer\u00e0 \u00abveramente migliore, cio\u00e8 pi\u00f9 maturo spiritualmente, pi\u00f9 cosciente della dignit\u00e0 della sua umanit\u00e0, pi\u00f9 responsabile, pi\u00f9 aperto agli altri, in particolare verso i pi\u00f9 bisognosi e pi\u00f9 deboli\u00bb (Lettera enciclica\u00a0<i><a href=\"https:\/\/vatican.va\/content\/john-paul-ii\/it\/encyclicals\/documents\/hf_jp-ii_enc_04031979_redemptor-hominis.html\">Redemptor hominis<\/a><\/i>, n. 15). La nostra sfida ultima \u00e8 l\u2019uomo e rester\u00e0 sempre l\u2019uomo; non dimentichiamolo mai. Grazie, signor Presidente, e grazie a voi tutti che avete contribuito a questo Vertice.<\/p>\n<p><i>Dal Vaticano, 7 febbraio 2025<\/i><\/p>\n<p>Francesco<\/p>\n<p>______________________________<\/p>\n<p><i>L&#8217;Osservatore Romano<\/i>, Edizione Quotidiana, Anno CLXV n. 34, marted\u00ec 11 febbraio 2025, p.\u00a02.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Papa Francesco chiede uno sviluppo etico e umano dell&#8217;intelligenza 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