{"id":118325,"date":"2025-02-01T16:27:45","date_gmt":"2025-02-01T15:27:45","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=118325"},"modified":"2025-02-01T16:27:45","modified_gmt":"2025-02-01T15:27:45","slug":"riflessione-di-monsignor-enrique-diaz-la-presentazione-del-bambino-al-tempio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-di-monsignor-enrique-diaz-la-presentazione-del-bambino-al-tempio\/","title":{"rendered":"Riflessione di Monsignor Enrique D\u00edaz: La presentazione del Bambino al tempio"},"content":{"rendered":"<p>Monsignor Enrique D\u00edaz D\u00edaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul <a href=\"https:\/\/www.dominicos.org\/predicacion\/homilia\/2-2-2025\/lecturas\/\"><strong>Vangelo di questa domenica, 2 febbraio 2025<\/strong><\/a>, intitolato: <em>\u201cLa presentazione del Bambino al tempio\u201d<\/em><\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>Ebrei 2, 14-18: <em>&#8220;Egli doveva essere in tutto simile ai fratelli&#8221;<\/em><\/p>\n<p>Salmo 23: <em>\u201cIl Signore \u00e8 il re della gloria\u201d<\/em><\/p>\n<p>San Luca 2, 22-40: <em>\u201cLa presentazione del Bambino al tempio\u201d<\/em><\/p>\n<p><em>Le nostre congratulazioni e il nostro riconoscimento a tutta la vita religiosa che, con la sua donazione e fedelt\u00e0, d\u00e0 esempio dei valori del Regno.<\/em><\/p>\n<p>Bellissima la festa della Candelaria, con cui la nostra citt\u00e0 chiude le festivit\u00e0 natalizie. Non pu\u00f2 essere altrimenti: il bambino deve essere presentato al tempio, come ogni bambino ebreo. Le celebrazioni e le \u201crivolte\u201d del Dio-Bambino sono accompagnate da tamales, musica e gioia. Ma forse non abbiamo approfondito questa celebrazione e ci siamo limitati al puro folklore, senza alcun contenuto religioso. Cosa ci lascia questa bella tradizione di celebrare la Candelora elevando il Bambino e presentandolo a tutti i presenti? \u00c8 come una nuova Epifania, una nuova manifestazione di Ges\u00f9. Il Vangelo ci presenta il racconto legato a questa bellissima usanza. Cristo viene assunto per compiere il rito che pi\u00f9 lo lega al popolo ebraico: si abbassa fino a diventare uguale in tutto a tutti gli uomini della sua razza. Proprio l\u00ec, nel grido di due vecchi, scaturisce il messaggio pi\u00f9 bello: Cristo \u00e8 luce e non pu\u00f2 essere rinchiuso tra le quattro mura del tempio di Israele. \u00c8 una luce che illumina le nazioni. Molti salmi accennavano gi\u00e0 a questo universalismo e riversavano lodi per un re che doveva venire. Il grido di Simeone deve risuonare in tutti i popoli: il re della pace \u00e8 venuto nel mondo, il re di tutti i popoli, il re che apre le porte del regno non solo agli ebrei, ma anche ai popoli pagani, perch\u00e9 su chi la luce ha brillato. Tuttavia, queste parole vennero intese come una conquista, non come una partecipazione. Quanto \u00e8 difficile per il popolo ebraico, e poi per la Chiesa primitiva, comprendere questo significato profondo di Ges\u00f9, luce di tutti i popoli! Quanto \u00e8 difficile per noi oggi aprire i nostri cuori e le nostre menti a chi \u00e8 diverso. \u00c8 vero che diciamo che siamo aperti e che desideriamo che tutti i popoli, tutte le razze, tutte le lingue vengano ad adorare Ges\u00f9 liberamente&#8230; ma \u00e8 anche vero che pretendiamo sempre che lo facciano a modo nostro, alle nostre condizioni, di rinunciare ai loro costumi e alla loro cultura e di adottare i nostri. Ogni giorno si rafforzano confini e muri, che induriscono i cuori verso i migranti, verso chi \u00e8 diverso, verso chi viene scartato. E Ges\u00f9 si presenta come la luce che illumina tutti i cuori.<\/p>\n<p>L&#8217;immagine di una luce che non pu\u00f2 essere nascosta, che non pu\u00f2 essere racchiusa, \u00e8 molto suggestiva e Ges\u00f9 l&#8217;ha usata spesso quando diceva che Lui era la luce e che anche ciascuno dei suoi discepoli deve essere una luce che riflette la sua salvezza. Temo che a volte ci siamo appropriati di quella luce e l&#8217;abbiamo condizionata al nostro egoismo. Questa giornata \u00e8 un\u2019occasione speciale per allargare i nostri confini ed essere pronti ad accogliere come fratelli e sorelle tutti coloro che vengono da lontano, coloro che sono diversi, coloro che credono in altre possibilit\u00e0\u2026 Ges\u00f9 vuole illuminare il cuore di tutti. Quanto sarebbe bello se oggi i nostri cuori fossero riempiti dalla presenza di Ges\u00f9 e allora potessimo esclamare con Simeone che vogliamo che quella luce raggiunga tutti i popoli, che siamo disposti a condividerla, che non vogliamo esclusivit\u00e0 e che assumersi dei rischi nella costruzione del Regno, di un regno per tutti i popoli, tutte le razze, tutte le nazioni.<\/p>\n<p>Mi piace davvero immaginare questa scena. Maria e Giuseppe portano in braccio il Bambino Ges\u00f9, uno dei tanti, sconosciuti e ignorati, per presentarlo al tempio, per offrire una coppia di tortore. Ma poi arriva la confessione di fede di Simeone, il quale afferma che la presenza di quel Bambino ha dato ogni senso alla sua vita. E ci insegna che non solo d\u00e0 senso alla sua vita, ma che egli \u00e8 stato posto come luce per le nazioni. Ed \u00e8 questo il significato profondo della Candelora: manifestare Cristo come luce di tutti i popoli. In molti luoghi la festa sembrerebbe essere pi\u00f9 in onore della Vergine Maria, come la Vergine della Candelaria, ma Maria presenta suo Figlio come la vera luce, sebbene sia anche lei a scoprirlo.<\/p>\n<p>Il vecchio Simeone ci d\u00e0 questo vero significato: Ges\u00f9 \u00e8 l&#8217;atteso dalle nazioni ed \u00e8 diventato la luce di tutti i popoli, ma come una luce che provocher\u00e0 contraddizione. C&#8217;\u00e8 chi preferirebbe che questa luce non venisse accesa, cos\u00ec da restare nell&#8217;oscurit\u00e0 e non far scoprire le proprie cattive azioni. Mantenere l&#8217;oscurit\u00e0 e nascondersi. La luce rivela le intenzioni e manifesta la realt\u00e0 del cuore. Per raggiungere la luce, Maria dovr\u00e0 passare attraverso la sofferenza, glielo insegna Simeone. \u00c8 l&#8217;unico modo per avvicinarci a Ges\u00f9: soffrire con Lui, nei suoi fratelli pi\u00f9 piccoli. Perch\u00e9 una candela possa illuminare, non ha altra scelta che dissolversi e consumarsi. C&#8217;\u00e8 chi vorrebbe essere leggero senza soffrire. Possiamo scoprire in questo giorno Cristo come la vera luce della nostra vita e possiamo anche impegnarci a essere luce nel servizio, nella dedizione e nell&#8217;amore. Solo cos\u00ec potremo accogliere la sentenza di Simeone alla fine della nostra vita: \u00abOra lascia, Signore, che il tuo servo muoia in pace\u00bb.<\/p>\n<p><em>Padre buono, che hai esaudito i desideri dei due anziani, Simeone e Anna, concedici di contemplare il tuo Salvatore e illuminare la nostra vita con la sua luce. Amen<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>IV Domenica Ordinaria<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":50843,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[73,95],"tags":[10963,43520,10964,4952,706],"class_list":["post-118325","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa-e-mondo","category-spiritualita","tag-enrique-diaz-2","tag-le-candele","tag-riflessione","tag-trending-it","tag-vangelo"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Riflessione di Monsignor Enrique D\u00edaz: La presentazione del Bambino al tempio &#8211; Exaudi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-di-monsignor-enrique-diaz-la-presentazione-del-bambino-al-tempio\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Riflessione di Monsignor Enrique D\u00edaz: La presentazione del Bambino al tempio &#8211; 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Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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