{"id":118299,"date":"2025-01-31T23:13:54","date_gmt":"2025-01-31T22:13:54","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=118299"},"modified":"2025-01-31T23:13:54","modified_gmt":"2025-01-31T22:13:54","slug":"coloro-che-hanno-avuto-unesperienza-coniugale-infelice-dovrebbero-essere-aiutati-a-percorrere-il-cammino-nel-modo-piu-agevole-possibile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/coloro-che-hanno-avuto-unesperienza-coniugale-infelice-dovrebbero-essere-aiutati-a-percorrere-il-cammino-nel-modo-piu-agevole-possibile\/","title":{"rendered":"&#8220;Coloro che hanno avuto un&#8217;esperienza coniugale infelice dovrebbero essere aiutati a percorrere il cammino nel modo pi\u00f9 agevole possibile&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>Papa Francesco ha inaugurato il 96\u00b0 Anno giudiziario del Tribunale della Rota Romana con un discorso che ha sottolineato l&#8217;importanza della giustizia e della misericordia nei procedimenti di annullamento del matrimonio. Nella Sala Clementina del Vaticano, il Santo Padre si \u00e8 rivolto ai prelati uditori, rinnovando il suo apprezzamento e la sua gratitudine per il loro lavoro e sottolineando il decimo anniversario dei Motu Proprio &#8220;Mitis Iudex Dominus Iesus&#8221; e &#8220;Mitis et Misericors Iesus&#8221;, che hanno riformato la procedimento di annullamento del matrimonio.<\/p>\n<p>La riforma, promossa dai Padri sinodali nel 2014, ha cercato di rendere i processi pi\u00f9 accessibili e agili, in linea con l&#8217;esortazione apostolica &#8220;Evangelii gaudium&#8221;. Papa Francesco ha ricordato che la conversione pastorale delle strutture ecclesiastiche deve includere l\u2019amministrazione della giustizia, per rispondere nel modo migliore a quanti cercano di chiarire la propria situazione coniugale.<\/p>\n<p>Al centro della riforma venne posto il vescovo diocesano, responsabile dell&#8217;amministrazione della giustizia nella sua diocesi. Nei casi di nullit\u00e0 manifesta, il vescovo deve decidere personalmente attraverso il processus brevior, espressione della richiesta della salus animarum. Il Papa ha esortato a integrare l&#8217;attivit\u00e0 dei tribunali nella pastorale diocesana, facendo in modo che i fedeli siano consapevoli dell&#8217;esistenza del processo di nullit\u00e0 e garantendo la gratuit\u00e0 delle procedure.<\/p>\n<p>La formazione degli operatori giudiziari, sia ecclesiastici che laici, \u00e8 fondamentale per garantire che agiscano con equit\u00e0 e diligenza. L\u2019investimento nella loro formazione scientifica, umana e spirituale va a vantaggio dei fedeli, che hanno il diritto di vedere le loro richieste attentamente considerate.<\/p>\n<p>La preoccupazione per la salvezza delle anime ha guidato la riforma e deve continuare a guidarne l&#8217;attuazione. Papa Francesco ha sottolineato il dolore e la speranza di tanti fedeli che cercano chiarezza sulla loro condizione personale e sulla possibilit\u00e0 di partecipare pienamente alla vita sacramentale. La riforma mira a semplificare e snellire i processi, garantendo diritti fondamentali come il diritto alla difesa e la presunzione di validit\u00e0 del matrimonio.<\/p>\n<p>Il Santo Padre ha ricordato le parole di San Paolo VI e di Benedetto XVI, sottolineando l\u2019importanza della prudenza e della giustizia nell\u2019applicazione delle norme. Bisogna accostarsi alla famiglia e al matrimonio con venerazione, riconoscendo l\u2019indissolubilit\u00e0 del matrimonio come dono di Dio.<\/p>\n<p>Il discernimento sulla validit\u00e0 del matrimonio \u00e8 un servizio alla salus animarum e contribuisce alla cultura dell\u2019indissolubilit\u00e0 nella Chiesa e nel mondo. Papa Francesco ha concluso il suo discorso sottolineando la grande responsabilit\u00e0 e bellezza del compito dei prelati uditori, che aiutano a purificare e ristabilire le relazioni interpersonali. Ha invocato la grazia di una gioiosa conversione e la luce che accompagni i fedeli verso Cristo, Giudice mite e misericordioso, e ha benedetto i presenti, chiedendo preghiere per lui.<\/p>\n<p>Questo discorso ribadisce l&#8217;impegno di Papa Francesco per la giustizia e la misericordia e il suo desiderio che i processi di annullamento del matrimonio riflettano la preoccupazione della Chiesa per la salus animarum.<\/p>\n<h3><strong>Testo completo:<\/strong><\/h3>\n<p>INAUGURAZIONE DEL 96\u00b0 ANNO GIUDIZIARIO DEL TRIBUNALE DELLA ROTA ROMANA<\/p>\n<p><em><strong>DISCORSO DEL SANTO PADRE FRANCESCO<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>Sala Clementina<\/em><br \/>\n<em>Venerd\u00ec 31 gennaio 2025<\/em><\/p>\n<p>__________________________________________<\/p>\n<div class=\"testo\">\n<div class=\"text parbase vaticanrichtext\">\n<p><i>Cari Prelati Uditori!<\/i><\/p>\n<p>L\u2019inaugurazione dell\u2019Anno Giudiziario del\u00a0<a href=\"http:\/\/www.rotaromana.va\/content\/rotaromana\/it.html\">Tribunale della Rota Romana<\/a>\u00a0mi offre l\u2019opportunit\u00e0 di rinnovare l\u2019espressione del mio apprezzamento e della mia gratitudine per il vostro lavoro. Saluto cordialmente Mons. Decano e tutti voi che prestate il vostro servizio in questo Tribunale.<\/p>\n<p>Ricorre quest\u2019anno il decimo anniversario dei due Motu Proprio\u00a0<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/motu_proprio\/documents\/papa-francesco-motu-proprio_20150815_mitis-iudex-dominus-iesus.html\">Mitis Iudex Dominus Iesus<\/a><\/i>\u00a0e\u00a0<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/motu_proprio\/documents\/papa-francesco-motu-proprio_20150815_mitis-et-misericors-iesus.html\">Mitis et Misericors Iesus<\/a><\/i>, con i quali ho riformato il processo per la dichiarazione di nullit\u00e0 del matrimonio. Mi sembra opportuno cogliere questa tradizionale occasione di incontro con voi per richiamare lo spirito che ha permeato tale riforma, da voi applicata con competenza e solerzia a favore di tutti i fedeli.<\/p>\n<p>La necessit\u00e0 di modificare le norme relative al processo di nullit\u00e0 era stata manifestata dai Padri sinodali riuniti nell\u2019Assemblea straordinaria del 2014, formulando la richiesta di rendere i processi pi\u00f9 accessibili e agili (cfr\u00a0<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/roman_curia\/synod\/documents\/rc_synod_doc_20141018_relatio-synodi-familia_it.html\"><i>Relatio Synodi<\/i>\u00a02014<\/a>, 48). I Padri sinodali esprimevano in tal modo l\u2019impellenza di portare a termine la conversione pastorale delle strutture, gi\u00e0 auspicata nell\u2019Esortazione apostolica\u00a0<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/apost_exhortations\/documents\/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium.html#Un_improrogabile_rinnovamento_ecclesiale\">Evangelii gaudium<\/a><\/i>\u00a0(cfr n. 27).<\/p>\n<p>Era quanto mai opportuno che quella conversione toccasse pure l\u2019amministrazione della giustizia, perch\u00e9 essa rispondesse nel modo migliore a quanti si rivolgono alla Chiesa per fare luce sulla propria situazione coniugale (cfr\u00a0<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/speeches\/2015\/january\/documents\/papa-francesco_20150123_tribunale-rota-romana.html\">Discorso al Tribunale della Rota Romana<\/a><\/i>, 23 gennaio 2015).<\/p>\n<p>Ho voluto che al centro della riforma ci fosse il vescovo diocesano. A lui infatti spetta la responsabilit\u00e0 di amministrare la giustizia nella Diocesi, sia come garante della vicinanza dei tribunali e della vigilanza su di essi, sia come giudice che deve decidere\u00a0<i>personaliter<\/i>\u00a0nei casi in cui la nullit\u00e0 risulta manifesta, ossia mediante il\u00a0<i>processus brevior<\/i>\u00a0quale espressione della sollecitudine per la\u00a0<i>salus animarum<\/i>.<\/p>\n<p>Pertanto ho sollecitato l\u2019inserimento dell\u2019attivit\u00e0 dei tribunali nella pastorale diocesana, incaricando i vescovi di assicurare che i fedeli siano a conoscenza dell\u2019esistenza del processo come possibile rimedio alla situazione di bisogno in cui si trovano. Rattrista a volte venire a sapere che i fedeli ignorano l\u2019esistenza di questa via. Inoltre, \u00e8 importante \u00abche venga assicurata la gratuit\u00e0 delle procedure, perch\u00e9 la Chiesa [\u2026] manifesti l\u2019amore gratuito di Cristo dal quale tutti siamo stati salvati\u00bb (<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/motu_proprio\/documents\/papa-francesco-motu-proprio_20150815_mitis-et-misericors-iesus.html\">Proemio<\/a><\/i>, VI).<\/p>\n<p>In particolare, la sollecitudine del vescovo si attua nel garantire per legge la costituzione nella propria diocesi del tribunale, dotato di persone \u2013 chierici e laici \u2013 ben formate, adatte a questa funzione; e assicurandosi che svolgano il loro lavoro con giustizia e diligenza. L\u2019investimento nella formazione di tali operatori \u2013 formazione scientifica, umana e spirituale \u2013 va sempre a beneficio dei fedeli, che hanno diritto a un\u2019attenta considerazione delle loro istanze, anche quando dovessero ricevere un riscontro negativo.<\/p>\n<p>Ha guidato la riforma \u2013 e deve guidare la sua applicazione \u2013 la preoccupazione della salvezza delle anime (cfr\u00a0<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/motu_proprio\/documents\/papa-francesco-motu-proprio_20150815_mitis-iudex-dominus-iesus.html\">Mitis Iudex<\/a><\/i>, Proemio). Ci interpellano il dolore e la speranza di tanti fedeli che cercano chiarezza riguardo alla verit\u00e0 della loro condizione personale e, di conseguenza, riguardo alla possibilit\u00e0 di una piena partecipazione alla vita sacramentale. Per tanti che hanno \u00abvissuto un\u2019esperienza matrimoniale infelice, la verifica della validit\u00e0 o meno del matrimonio rappresenta un\u2019importante possibilit\u00e0; e queste persone vanno aiutate a percorrere il pi\u00f9 agevolmente possibile questa strada\u00bb (<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/speeches\/2016\/march\/documents\/papa-francesco_20160312_corso-rota-romana.html\">Discorso ai partecipanti al Corso promosso dalla Rota Romana<\/a><\/i>, 12 marzo 2016).<\/p>\n<p>Le norme che stabiliscono le procedure devono garantire alcuni diritti e principi fondamentali, precipuamente il diritto di difesa e la presunzione di validit\u00e0 del matrimonio. Lo scopo del processo non \u00e8 quello \u00abdi complicare inutilmente la vita ai fedeli n\u00e9 tanto meno di esacerbarne la litigiosit\u00e0, ma solo di rendere un servizio alla verit\u00e0\u00bb (Benedetto XVI,\u00a0<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/benedict-xvi\/it\/speeches\/2006\/january\/documents\/hf_ben-xvi_spe_20060128_roman-rota.html\">Discorso alla Rota Romana<\/a><\/i>, 28 gennaio 2006).<\/p>\n<p>Mi viene in mente quanto disse\u00a0<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/paul-vi\/it.html\">San Paolo VI<\/a>, dopo aver portato a termine la riforma operata col Motu Proprio\u00a0<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/paul-vi\/it\/motu_proprio\/documents\/hf_p-vi_motu-proprio_19710328_causas-matrimoniales.html\">Causas matrimoniales<\/a><\/i>. Egli osservava \u00abcome nelle semplificazioni [\u2026] introdotte nella trattazione delle cause matrimoniali si voglia rendere tale esercizio pi\u00f9 agevole, e perci\u00f2 pi\u00f9 pastorale, senza che ci\u00f2 abbia da recare pregiudizio ai criteri di verit\u00e0 e di giustizia, ai quali un processo deve onestamente attenersi, nella fiducia che la responsabilit\u00e0 e la sapienza dei Pastori vi siano religiosamente e pi\u00f9 direttamente impegnate\u00bb (<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/paul-vi\/it\/speeches\/1975\/documents\/hf_p-vi_spe_19750130_sacra-romana-rota.html\">Discorso alla Rota Romana<\/a><\/i>, 30 gennaio 1975).<\/p>\n<p>Anche la recente riforma ha voluto favorire \u00abnon la nullit\u00e0 dei matrimoni, ma la celerit\u00e0 dei processi, non meno che una giusta semplicit\u00e0, affinch\u00e9, a motivo della ritardata definizione del giudizio, il cuore dei fedeli che attendono il chiarimento del proprio stato non sia lungamente oppresso dalle tenebre del dubbio\u00bb (<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/motu_proprio\/documents\/papa-francesco-motu-proprio_20150815_mitis-iudex-dominus-iesus.html\">Mitis Iudex<\/a><\/i>, Proemio). Infatti, per evitare che, a causa di procedure troppo complesse, si verifichi il detto \u201c<i>summum ius summa iniuria<\/i>\u201d (Cicerone,\u00a0<i>De Officiis<\/i>\u00a0I,10,33), ho soppresso la necessit\u00e0 della doppia sentenza conforme e ho incoraggiato a decidere pi\u00f9 velocemente le cause in cui la nullit\u00e0 risulti manifesta, mirando al bene dei fedeli e desiderando portare pace alle loro coscienze. \u00c8 evidente \u2013 ma ci tengo a ribadirlo in questa sede \u2013 che la riforma interpella in modo forte la vostra prudenza nell\u2019applicare le norme. E questo \u00abrichiede due grandi virt\u00f9: la prudenza e la giustizia, che devono essere informate dalla carit\u00e0. C\u2019\u00e8 un\u2019intima connessione tra prudenza e giustizia, poich\u00e9 l\u2019esercizio della\u00a0<i>prudentia iuris<\/i>\u00a0mira alla conoscenza di ci\u00f2 che \u00e8 giusto nel caso concreto\u00bb (<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/speeches\/2024\/january\/documents\/20240125-inaugurazione-rota-romana.html\">Discorso alla Rota Romana<\/a><\/i>, 25 gennaio 2024).<\/p>\n<p>Ogni protagonista del processo si avvicina alla realt\u00e0 coniugale e familiare con venerazione, perch\u00e9 la famiglia \u00e8 riflesso vivente della comunione d\u2019amore che \u00e8 Dio Trinit\u00e0 (cfr\u00a0<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/it\/apost_exhortations\/documents\/papa-francesco_esortazione-ap_20160319_amoris-laetitia.html#11\">Amoris laetitia<\/a><\/i>, 11). Inoltre, i coniugi uniti nel matrimonio hanno ricevuto il dono dell\u2019indissolubilit\u00e0, che non \u00e8 una meta da raggiungere con il loro sforzo, n\u00e9 tantomeno un limite alla loro libert\u00e0, ma una promessa di Dio, la cui fedelt\u00e0 rende possibile quella degli esseri umani. Il vostro lavoro di discernimento sull\u2019esistenza o meno di un valido matrimonio \u00e8 un servizio alla\u00a0<i>salus animarum<\/i>, in quanto permette ai fedeli di conoscere e accettare la verit\u00e0 della propria realt\u00e0 personale. Infatti, \u00abogni sentenza giusta di validit\u00e0 o nullit\u00e0 del matrimonio \u00e8 un apporto alla cultura dell\u2019indissolubilit\u00e0 sia nella Chiesa che nel mondo\u00bb (S. Giovanni Paolo II,\u00a0<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/it\/speeches\/2002\/january\/documents\/hf_jp-ii_spe_20020128_roman-rota.html\">Discorso alla Rota Romana<\/a><\/i>, 29 gennaio 2002).<\/p>\n<p>Cari fratelli, la Chiesa vi affida un compito di grande responsabilit\u00e0, ma prima ancora di grande bellezza: aiutare a purificare e ripristinare le relazioni interpersonali. Il contesto giubilare in cui ci troviamo riempie di speranza il vostro lavoro, della speranza che non delude (cfr\u00a0<i>Rm<\/i>\u00a05,5). Invoco su tutti voi,\u00a0<i>peregrinantes in spem,<\/i>\u00a0la grazia di una gioiosa conversione e la luce per accompagnare i fedeli verso Cristo, che \u00e8 il Giudice mite e misericordioso. Vi benedico di cuore, e vi chiedo per favore di pregare per me. Grazie!<\/p>\n<div class=\"clearfix\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"content parsys\"><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nel discorso inaugurale del 96\u00b0 Anno giudiziario, il Santo Padre sottolinea l\u2019importanza della riforma del processo di nullit\u00e0 del matrimonio e la centralit\u00e0 del vescovo 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