{"id":118192,"date":"2025-01-30T16:41:45","date_gmt":"2025-01-30T15:41:45","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=118192"},"modified":"2025-01-30T16:41:45","modified_gmt":"2025-01-30T15:41:45","slug":"il-senato-degli-stati-uniti-respinge-la-proposta-di-legge-per-proteggere-i-bambini-che-sopravvivono-allaborto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/il-senato-degli-stati-uniti-respinge-la-proposta-di-legge-per-proteggere-i-bambini-che-sopravvivono-allaborto\/","title":{"rendered":"Il Senato degli Stati Uniti respinge la proposta di legge per proteggere i bambini che sopravvivono all’aborto"},"content":{"rendered":"

L’attuale permissivit\u00e0 nei confronti dell’infanticidio nei confronti dei bambini sopravvissuti ai tentativi di aborto<\/a> mostra, in modo straziante, il volto sinistro dell’aborto. Lasciare morire un neonato sopravvissuto a un tentativo di aborto equivale a commettere un duplice omicidio, cosa sconveniente per chi pretende il rispetto dei propri diritti, negandoli agli altri.<\/p>\n

Il Senato degli Stati Uniti ha respinto una proposta di legge repubblicana che chiedeva assistenza medica per i neonati che sopravvivono a un aborto e il divieto di aborti tardivi.<\/p>\n

Il disegno di legge sulla protezione dei sopravvissuti all’aborto nati vivi<\/a>, noto come “Born Alive”, contemplava conseguenze penali per i medici che non si prendevano cura di un bambino sopravvissuto dopo un tentativo di aborto e non fornivano le stesse cure mediche che avrebbero altrimenti fornito qualsiasi bambino nato nello stesso et\u00e0 gestazionale in ospedale. Ha inoltre chiesto di vietare l’aborto dopo la ventesima settimana, poich\u00e9 \u00e8 a quel punto che si presume che i bambini siano in grado di provare dolore<\/a> nell’utero della madre, come abbiamo gi\u00e0 riferito in precedenza dal nostro Osservatorio.<\/p>\n

Proposta il 16 gennaio dai senatori John Kennedy, James Lankford e Jim Banks, repubblicani rispettivamente per la Louisiana, l’Oklahoma e l’Indiana, e co-sponsorizzata da altri 39 senatori repubblicani, la legge necessitava di 60 voti per essere approvata, ma \u00e8 stata bocciata con un risultato di 52 a 47.<\/p>\n

Infanticidio: dibattito etico e la posizione di Peter Singer<\/strong><\/h3>\n

Il dibattito sulla percezione del dolore fetale e sulla protezione dei bambini nati vivi dopo un aborto si intreccia con le posizioni controverse del filosofo Peter Singer<\/a>. Noto per il suo approccio utilitaristico, ha difeso l’infanticidio nei casi di grave disabilit\u00e0, sostenendo che la vita di un neonato non ha lo stesso valore di quella di un adulto cosciente. Secondo Singer, la capacit\u00e0 di provare piacere ed evitare il dolore \u00e8 ci\u00f2 che conferisce valore alla vita e, in assenza di queste capacit\u00e0, la vita di un neonato potrebbe essere considerata meno preziosa.<\/p>\n

Il filosofo utilitarista australiano sostiene inoltre che non esiste alcuna differenza ontologica significativa tra un feto e un neonato e che entrambi mancano di autocoscienza e della capacit\u00e0 di comprendere la propria esistenza nel tempo. Pertanto, dal loro punto di vista, l’infanticidio<\/a> potrebbe in certi casi essere giustificato in modo simile all’aborto. Questa posizione ha generato un intenso dibattito etico ed \u00e8 stata criticata da molti che difendono la dignit\u00e0 intrinseca di tutti gli esseri umani, indipendentemente dalla loro capacit\u00e0 di provare dolore o piacere.<\/p>\n

L’infanticidio eugenetico \u00e8 quindi ricorrente nella storia: in Grecia, in Egitto, a Roma, a Cartagine e perfino in Cina negli anni ’70 e nell’antica Sparta. N\u00e9 Singer n\u00e9 gli attuali promotori dell’infanticidio sono originali nei loro approcci eugenetici.<\/p>\n

L’inaccettabile riduzionismo che porta a legare la dignit\u00e0 umana e i suoi diritti intrinseci alla capacit\u00e0 di autocoscienza, di autonomia o di sensibilit\u00e0 deve essere denunciato e respinto categoricamente da ogni riflessione bioetica fondata su basi antropologiche. Gli individui della specie umana, e tali sono fin dal concepimento, come oggi \u00e8 accettato con unanimit\u00e0 pratica dal mondo scientifico, siano essi nella loro forma immatura di embrioni, o incoscienti in stati comatosi, o dipendenti in casi di grave disabilit\u00e0, devono essere considerati persone. , titolari di dignit\u00e0 – valore in s\u00e9 – e di diritti, il primo dei quali \u00e8 il diritto alla vita. La loro esclusione da questa categoria ha permesso, nel corso della storia, stermini, genocidi, eugenetica e violazioni dei diritti umani da parte di coloro che rivendicano il diritto di concedere o revocare questa dignit\u00e0 in base ai loro criteri arbitrari.<\/p>\n

Un attentato alla vita di un embrione immaturo composto da poche cellule non \u00e8 meno grave di un attentato a un feto di 38 settimane, a un neonato o a un paziente incurabile. Poich\u00e9 attentare alla vita di una persona disabile \u00e8 altrettanto grave quanto attentare a quella di una persona sana.<\/p>\n

L’attuale permissivit\u00e0 nei confronti dell’infanticidio nei confronti dei bambini sopravvissuti ai tentativi di aborto mostra, in modo straziante, il volto sinistro dell’aborto. Lasciare morire un neonato sopravvissuto a un tentativo di aborto equivale a commettere un duplice omicidio, cosa sconveniente per chi pretende il rispetto dei propri diritti, negandoli agli altri.<\/p>\n

Julio Tudela – Cristina Castillo – Osservatorio di Bioetica – Istituto di Scienze della Vita – Universit\u00e0 Cattolica di Valencia<\/strong><\/em><\/p>\n

***<\/strong><\/em><\/p>\n

1 Muller, F., O\u00b4Rahilly, R. \u201cIl complesso amigdaloideo e le eminenze ventricolari mediale e laterale negli embrioni umani in stadio\u201d.<\/p>\n

Giovanni Anat<\/em>. 2006; Italiano: 208 (5): 547\u2013564.<\/p>\n

2 Anand, K. J. S., Hickey, P. R. \u201cIl dolore e i suoi effetti nel neonato e nel feto umano\u201d. Rivista di medicina del New England<\/em>. 1987; Italiano:<\/p>\n

3 Tadros, M. A., Lim, R., Hughes, D. I., Brichta, A. M., Callister, R. J. \u201cMaturazione elettrica dei neuroni spinali nel feto umano: confronto tra corno ventrale e dorsale\u201d. J Neurofisiologia<\/em> 2015; Italiano: 114 (5): 2661-71.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’attuale permissivit\u00e0 nei confronti dell’infanticidio nei confronti dei bambini sopravvissuti ai tentativi di aborto mostra, in modo straziante, il volto sinistro dell’aborto. Lasciare morire un neonato sopravvissuto a un tentativo di aborto equivale a commettere un duplice omicidio, cosa sconveniente per chi pretende il rispetto dei propri diritti, negandoli agli altri. 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