{"id":114847,"date":"2024-12-12T18:18:01","date_gmt":"2024-12-12T17:18:01","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=114847"},"modified":"2024-12-12T18:18:01","modified_gmt":"2024-12-12T17:18:01","slug":"cardinale-arizmendi-che-senso-ha-definirsi-cattolico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/cardinale-arizmendi-che-senso-ha-definirsi-cattolico\/","title":{"rendered":"Cardinale Arizmendi: Che senso ha definirsi cattolico?"},"content":{"rendered":"<p>Il <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/felipearizmendi\/\">cardinale Felipe Arizmendi<\/a>, vescovo emerito di San Crist\u00f3bal de Las Casas e responsabile della Dottrina della Fede presso la <a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\">Conferenza dell&#8217;Episcopato Messicano (CEM)<\/a>, offre ai lettori di Exaudi il suo articolo settimanale.<\/p>\n<h3><strong>ASPETTO<\/strong><\/h3>\n<p>Questo 8 dicembre \u00e8 passato un anno da quando i contadini di Texcapilla, molto vicino al mio paese natale, hanno organizzato e ucciso il gruppo criminale composto da dieci persone arrivate con armi ad alto potenziale e che chiedevano <em>il pagamento<\/em> di una somma forfettaria per i loro raccolti di fave, piselli, avena, fagioli e mais. Non sopportavano il fatto di voler farli pagare sempre di pi\u00f9. Hanno ucciso anche il loro leader, soprannominato <em>El Payaso<\/em>, con il quale, tra l&#8217;altro, avevo parlato mesi prima. Quando l&#8217;ho visto nella mia citt\u00e0 mi sono identificato e ho chiesto di parlare con lui. Era armato e circondato dai suoi uomini armati. Sua moglie, saputo che ero vescovo, mi ha chiesto di insistere con suo marito perch\u00e9 gi\u00e0 battezzassero due dei loro figli, uno di nove anni e l&#8217;altro neonato. Molto <em>cattolico<\/em>, volle battezzarli, ma nella loro citt\u00e0 d&#8217;origine, pi\u00f9 a sud, nello Stato del Messico. Ho cercato di utilizzare questo desiderio per avviare un processo pastorale e insistere affinch\u00e9 cambiasse vita. Non sapevo pi\u00f9 se fossero stati battezzati, perch\u00e9 lo uccisero poco dopo. A cosa gli \u00e8 servito dirsi cattolico e far battezzare i suoi figli? Certamente non per una fede matura in Ges\u00f9, ma per una semplice tradizione. Non gli importava tanto di Dio, perch\u00e9 il suo dio era il denaro che spremeva i pi\u00f9 poveri, i pi\u00f9 indifesi, come la maggioranza dei nostri contadini.<\/p>\n<p>Il leader di un altro gruppo criminale, lo stesso chiamato <em>Familia Michoacana<\/em>, fa fare catechesi parrocchiale alle sue ragazze, preparandole alla Prima Comunione. I massimi leader degli altri gruppi armati si considerano cattolici. Qualcosa di simile accade con i politici, che ufficialmente sono cattolici, ma il loro dio \u00e8 il potere, il denaro, e a loro non dispiace andare a messa la domenica, non leggono la Bibbia, pregano solo per i loro interessi; Ma s\u00ec, se un\u2019autorit\u00e0 superiore chiede loro di partecipare a una riunione, organizzare una manifestazione o altra attivit\u00e0, si sottomettono a tali disposizioni e non si preoccupano della loro religione; Sanno che, se non si conformano ai desideri o agli ordini superiori, rischiano di perdere la loro posizione e di non avanzare ulteriormente nel partito o nel governo. Il loro dio \u00e8 il potere e il denaro. Lo stesso si potrebbe dire in molti altri casi. Festeggiano la Vergine di Guadalupe, aspettano le feste e la gratifica natalizia, ma seguire Ges\u00f9 non gli interessa. Altri si dichiarano credenti, ma non rinunciano all&#8217;alcool e alle droghe, sono infedeli nel matrimonio, non pagano equamente i lavoratori, vivono di eccessi di ogni genere. Si dicono cattolici e portano sul petto anche una medaglia o un Crocifisso; ma che vantaggio hanno?<\/p>\n<p>Al contrario, ce ne sono molti altri che sono veramente cattolici! Non solo vanno a Messa la domenica e pregano, ma sono giusti e non fanno male a nessuno; condividono i loro beni; Mantengono unita la famiglia e sono fedeli nel matrimonio; Educano i figli secondo la fede; Non si vergognano delle loro convinzioni religiose; servono la comunit\u00e0; Sono apostoli dediti fino al sacrificio. Sembra che il male sia pi\u00f9 abbondante, poich\u00e9 le notizie mettono maggiormente in risalto le note rosse; ma nella vita ordinaria quelli che sono autenticamente cattolici sono pi\u00f9 numerosi.<\/p>\n<h3><strong>DISCERNERE<\/strong><\/h3>\n<p>I vescovi latinoamericani, nel Documento di Puebla, dopo la prima visita di Papa San Giovanni Paolo II nel nostro Paese, nel gennaio 1979, hanno espresso qualcosa sull&#8217;ingiustizia sociale nel nostro continente, ma che vale per la nostra realt\u00e0 segnata dalla violenza e dalla forza armata gruppi. Dicono: <em>\u201cSiamo preoccupati per l&#8217;angoscia di tutti i membri della citt\u00e0, indipendentemente dalla loro condizione sociale: la loro solitudine, i loro problemi familiari, in molti casi, la mancanza di significato nella vita; Vogliamo condividere oggi soprattutto coloro che nascono dalla loro povert\u00e0. Vediamo, alla luce della fede, il crescente divario tra ricchi e poveri come uno scandalo e una contraddizione con l&#8217;essere cristiani. Il lusso di pochi diventa un insulto alla miseria delle grandi masse. Ci\u00f2 \u00e8 contrario al piano del Creatore e all&#8217;onore che Gli \u00e8 dovuto. In questa angoscia e dolore, la Chiesa discerne una situazione di peccato sociale, tanto pi\u00f9 grave perch\u00e9 si verifica in Paesi che si dicono cattolici\u201d<\/em> (DP 27-28).<\/p>\n<p>Da parte nostra, i vescovi messicani, nel Progetto Pastorale Globale 2031+2033, esprimono: <em>\u201cIn tutta questa trasformazione del pensiero e della vita, anche la religione ha subito un forte impatto: trasformazione radicale nel modo di assumere la fede dei credenti, perdita di fervore originario, di disprezzo per le istituzioni, di un ambiente relativistico e individualista e di un secolarismo che ha ridotto la fede alla sfera del privato e dell&#8217;intimo. All&#8217;interno di questo fenomeno religioso, la violenza ha raggiunto livelli preoccupanti e dolorosi per il mondo intero&#8221;<\/em>\u00a0(PGP 36).<\/p>\n<p><em>\u201cIl panorama sociale \u00e8 stato progressivamente oscurato dall\u2019allarmante rafforzamento della criminalit\u00e0 organizzata, che corrompe le menti e i cuori delle persone e delle autorit\u00e0. L\u2019introduzione nella nostra societ\u00e0 messicana della cultura della narcotraffico, dell\u2019ottenere denaro velocemente, facilmente e in qualsiasi modo, ha danneggiato profondamente la mente di molte persone, a cui non importa uccidere, rubare, estorcere, rapire o fare qualsiasi cosa allo scopo di raggiungere i loro obiettivi. Questa societ\u00e0, che dovrebbe offrire a tutti i cittadini le condizioni necessarie per vivere con dignit\u00e0, \u00e8 danneggiata ed \u00e8 necessario che tutti noi, come membri di essa, prendiamo coscienza di questa realt\u00e0 e ci assumiamo la responsabilit\u00e0, affinch\u00e9 possa servire come spazio per una vita dignitosa per tutti i suoi membri&#8221;<\/em>\u00a0(PGP 57).<\/p>\n<h3><strong>ATTO<\/strong><\/h3>\n<p>Affinch\u00e9 ci sia la pace familiare e sociale, affinch\u00e9 celebriamo degnamente la Vergine di Guadalupe, affinch\u00e9 celebriamo autenticamente il Natale, sforziamoci di vivere fedelmente la nostra fede cattolica; evitiamo tutto ci\u00f2 che contraddice la Parola di Dio; In breve, rispettiamoci e amiamoci come sorelle e fratelli.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La contraddizione tra la fede e la vita di chi si dice cattolico senza vivere secondo i valori cristiani<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":114742,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[129],"tags":[11088,15413,28183,4512,37021,1890,33517,2487,37022,17622,15072,37023,4696,1109,37024,37025,37026,37027,11555,972],"class_list":["post-114847","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voci","tag-cardinale-felipe-arizmendi","tag-cardinale-felipe-arizmendi-esquivel","tag-cattolicesimo","tag-chiesa-cattolica","tag-criminalita-organizzata","tag-dottrina-sociale","tag-educazione-cristiana","tag-featured-3","tag-fede-autentica","tag-fede-cristiana","tag-giustizia-sociale","tag-narcocultura","tag-natale","tag-poverta","tag-poverta-in-messico","tag-progetto-pastorale-globale-20312033","tag-puebla-1979-2","tag-trasformazione-religiosa","tag-vergine-di-guadalupe","tag-violenza"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardinale Arizmendi: Che senso ha definirsi cattolico? 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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