Saluto del Papa<\/strong><\/h3>\n\n\nCari fratelli e sorelle,<\/i><\/p>\n
con il\u00a0Documento Finale<\/a><\/i>\u00a0abbiamo raccolto il frutto di anni, almeno tre, in cui ci siamo messi in ascolto del Popolo di Dio per comprendere meglio come essere \u201cChiesa sinodale\u201d \u2013 \u00e8 l\u2019ascolto dello Spirito Santo \u2013 in questo tempo. I riferimenti biblici che aprono ogni capitolo, dispongono il messaggio incrociandolo ai gesti e alle parole del Signore Risorto che ci richiama a essere testimoni del suo Vangelo, con la vita prima che con le parole.<\/p>\nIl\u00a0Documento<\/a><\/i>\u00a0sul quale abbiamo espresso il nostro voto \u00e8 un triplice dono.<\/p>\nPer primo a\u00a0me, Vescovo di Roma. Convocando la Chiesa di Dio in Sinodo ero consapevole di aver bisogno di voi, Vescovi e testimoni del cammino sinodale. Grazie!<\/p>\n
Anche il Vescovo di Roma, lo ricordo a me stesso, frequentemente, e a voi, ha bisogno di praticare l\u2019ascolto, anzi vuole praticare l\u2019ascolto, per potere rispondere alla Parola che ogni giorno gli ripete: \u00abConferma i tuoi fratelli e le tue sorelle … Pasci le mie pecore\u00bb.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/cq5dam.web_.800.800-84-300x200.jpeg\")
Il mio compito, lo sapete bene, \u00e8 custodire e promuovere – come ci insegna San Basilio – l\u2019armonia che lo Spirito continua a diffondere nella Chiesa di Dio, nelle relazioni tra le Chiese, nonostante tutte le fatiche, le tensioni, le divisioni che segnano il suo cammino verso la piena manifestazione del Regno di Dio, che la visione del Profeta Isaia ci invita a immaginare come un banchetto preparato da Dio per tutti i popoli. Tutti, nella speranza che non manchi nessuno. Tutti, tutti, tutti! Nessuno fuori, tutti. E la parola chiave \u00e8 questa: l\u2019armonia. Quello che fa lo Spirito, la prima manifestazione forte, il mattino di Pentecoste, \u00e8 armonizzare tutte quelle differenze, tutte quelle lingue\u2026 Armonia. \u00c8 ci\u00f2 che il\u00a0Concilio Vaticano II<\/a>\u00a0insegna quando dice che la Chiesa \u00e8 \u201ccome sacramento\u201d: essa \u00e8 segno e strumento dell\u2019attesa di Dio che ha gi\u00e0 apparecchiato la mensa, e attende. La sua Grazia, tramite il suo Spirito, sussurra nel cuore di ciascuno parole di amore. A noi \u00e8 dato di amplificare la voce di questo sussurro, senza ostacolarlo; ad aprire le porte, senza erigere muri. Quanto male fanno le donne e gli uomini di Chiesa quando erigono dei muri, quanto male! Tutti, tutti, tutti! Non dobbiamo comportarci come \u201cdispensatori della Grazia\u201d che si appropriano del tesoro legando le mani al Dio misericordioso. Ricordatevi che abbiamo iniziato questa Assemblea sinodale chiedendo perdono, provando vergogna, riconoscendo che siamo tutti dei misericordiati.<\/p>\nC\u2019\u00e8 una poesia di Madeleine Delbr\u00eal, la mistica delle periferie che esortava: \u00abSoprattutto non essere rigido\u00bb – la rigidit\u00e0 \u00e8 un peccato, \u00e8 un peccato che a volte entra nei chierici, nei consacrati, nelle consacrate -. Vi leggo alcuni versi di Madeleine Delbr\u00eal, che sono una preghiera. Lei dice cos\u00ec:<\/p>\n
Perch\u00e9 io penso che tu forse ne abbia abbastanza
\ndella gente che, sempre, parla di servirti col piglio da condottiero,
\ndi conoscerti con aria da professore,
\ndi raggiungerti con regole sportive,
\ndi amarti come si ama in un matrimonio invecchiato<\/i>
\n\u2026
\nFacci vivere la nostra vita,
\nnon come un giuoco di scacchi dove tutto \u00e8 calcolato,
\nnon come una partita dove tutto \u00e8 difficile,
\nnon come un teorema che ci rompa il capo,
\nma come una festa senza fine dove il tuo incontro si rinnovella,
\ncome un ballo,
\ncome una danza,
\nfra le braccia della tua grazia,
\nnella musica che riempie l\u2019universo di amore.<\/i><\/p>\n
Questi versi possono diventare la musica di fondo con cui accogliere il\u00a0Documento Finale<\/a><\/i>. E ora, alla luce di quanto emerso dal cammino sinodale, ci sono e ci saranno decisioni da prendere.<\/p>\nIn questo tempo di guerre dobbiamo essere testimoni di pace, anche imparando a dare forma reale alla convivialit\u00e0 delle differenze.<\/p>\n
Per tale ragione non intendo pubblicare una \u201cesortazione apostolica\u201d, basta quello che abbiamo approvato. Nel\u00a0Documento<\/a><\/i>\u00a0ci sono gi\u00e0 indicazioni molto concrete che possono essere di guida per la missione delle Chiese, nei diversi continenti, nei diversi contesti: per questo lo metto subito a disposizione di tutti, per questo ho detto che sia pubblicato. Voglio, cos\u00ec, riconoscere il valore del cammino sinodale compiuto, che tramite questo\u00a0Documento<\/a><\/i>\u00a0consegno al santo popolo fedele di Dio.<\/p>\nSu alcuni aspetti della vita della Chiesa segnalati nel\u00a0Documento<\/a><\/i>, come pure sui temi affidati ai dieci \u201cGruppi di Studio\u201d, che devono lavorare con libert\u00e0, per offrirmi proposte, c\u2019\u00e8 bisogno di tempo, per giungere a scelte che coinvolgono la Chiesa tutta. Io, allora, continuer\u00f2 ad ascoltare i Vescovi e le Chiese affidate a loro.<\/p>\nQuesto non \u00e8 il modo classico di rimandare all\u2019infinito le decisioni. \u00c8 quello che corrisponde allo stile sinodale con cui anche il ministero petrino va esercitato: ascoltare, convocare, discernere, decidere e valutare. E in questi passi sono necessari le pause, i silenzi, la preghiera. \u00c8 uno stile che stiamo apprendendo insieme, un po\u2019 alla volta. Lo Spirito Santo ci chiama e ci sostiene in un questo apprendimento, che dobbiamo comprendere come processo di conversione.<\/p>\n
La Segreteria Generale del Sinodo e tutti i Dicasteri della Curia mi aiuteranno in questo compito.<\/p>\n
Cari fratelli e sorelle,<\/i><\/p>\n
con il\u00a0Documento Finale<\/a><\/i>\u00a0abbiamo raccolto il frutto di anni, almeno tre, in cui ci siamo messi in ascolto del Popolo di Dio per comprendere meglio come essere \u201cChiesa sinodale\u201d \u2013 \u00e8 l\u2019ascolto dello Spirito Santo \u2013 in questo tempo. I riferimenti biblici che aprono ogni capitolo, dispongono il messaggio incrociandolo ai gesti e alle parole del Signore Risorto che ci richiama a essere testimoni del suo Vangelo, con la vita prima che con le parole.<\/p>\n Il\u00a0Documento<\/a><\/i>\u00a0sul quale abbiamo espresso il nostro voto \u00e8 un triplice dono.<\/p>\n Per primo a\u00a0me, Vescovo di Roma. Convocando la Chiesa di Dio in Sinodo ero consapevole di aver bisogno di voi, Vescovi e testimoni del cammino sinodale. Grazie!<\/p>\n Anche il Vescovo di Roma, lo ricordo a me stesso, frequentemente, e a voi, ha bisogno di praticare l\u2019ascolto, anzi vuole praticare l\u2019ascolto, per potere rispondere alla Parola che ogni giorno gli ripete: \u00abConferma i tuoi fratelli e le tue sorelle … Pasci le mie pecore\u00bb.<\/p>\n C\u2019\u00e8 una poesia di Madeleine Delbr\u00eal, la mistica delle periferie che esortava: \u00abSoprattutto non essere rigido\u00bb – la rigidit\u00e0 \u00e8 un peccato, \u00e8 un peccato che a volte entra nei chierici, nei consacrati, nelle consacrate -. Vi leggo alcuni versi di Madeleine Delbr\u00eal, che sono una preghiera. Lei dice cos\u00ec:<\/p>\n Perch\u00e9 io penso che tu forse ne abbia abbastanza Questi versi possono diventare la musica di fondo con cui accogliere il\u00a0Documento Finale<\/a><\/i>. E ora, alla luce di quanto emerso dal cammino sinodale, ci sono e ci saranno decisioni da prendere.<\/p>\n In questo tempo di guerre dobbiamo essere testimoni di pace, anche imparando a dare forma reale alla convivialit\u00e0 delle differenze.<\/p>\n Per tale ragione non intendo pubblicare una \u201cesortazione apostolica\u201d, basta quello che abbiamo approvato. Nel\u00a0Documento<\/a><\/i>\u00a0ci sono gi\u00e0 indicazioni molto concrete che possono essere di guida per la missione delle Chiese, nei diversi continenti, nei diversi contesti: per questo lo metto subito a disposizione di tutti, per questo ho detto che sia pubblicato. Voglio, cos\u00ec, riconoscere il valore del cammino sinodale compiuto, che tramite questo\u00a0Documento<\/a><\/i>\u00a0consegno al santo popolo fedele di Dio.<\/p>\n Su alcuni aspetti della vita della Chiesa segnalati nel\u00a0Documento<\/a><\/i>, come pure sui temi affidati ai dieci \u201cGruppi di Studio\u201d, che devono lavorare con libert\u00e0, per offrirmi proposte, c\u2019\u00e8 bisogno di tempo, per giungere a scelte che coinvolgono la Chiesa tutta. Io, allora, continuer\u00f2 ad ascoltare i Vescovi e le Chiese affidate a loro.<\/p>\n Questo non \u00e8 il modo classico di rimandare all\u2019infinito le decisioni. \u00c8 quello che corrisponde allo stile sinodale con cui anche il ministero petrino va esercitato: ascoltare, convocare, discernere, decidere e valutare. E in questi passi sono necessari le pause, i silenzi, la preghiera. \u00c8 uno stile che stiamo apprendendo insieme, un po\u2019 alla volta. Lo Spirito Santo ci chiama e ci sostiene in un questo apprendimento, che dobbiamo comprendere come processo di conversione.<\/p>\n La Segreteria Generale del Sinodo e tutti i Dicasteri della Curia mi aiuteranno in questo compito.<\/p>\nIl mio compito, lo sapete bene, \u00e8 custodire e promuovere – come ci insegna San Basilio – l\u2019armonia che lo Spirito continua a diffondere nella Chiesa di Dio, nelle relazioni tra le Chiese, nonostante tutte le fatiche, le tensioni, le divisioni che segnano il suo cammino verso la piena manifestazione del Regno di Dio, che la visione del Profeta Isaia ci invita a immaginare come un banchetto preparato da Dio per tutti i popoli. Tutti, nella speranza che non manchi nessuno. Tutti, tutti, tutti! Nessuno fuori, tutti. E la parola chiave \u00e8 questa: l\u2019armonia. Quello che fa lo Spirito, la prima manifestazione forte, il mattino di Pentecoste, \u00e8 armonizzare tutte quelle differenze, tutte quelle lingue\u2026 Armonia. \u00c8 ci\u00f2 che il\u00a0Concilio Vaticano II<\/a>\u00a0insegna quando dice che la Chiesa \u00e8 \u201ccome sacramento\u201d: essa \u00e8 segno e strumento dell\u2019attesa di Dio che ha gi\u00e0 apparecchiato la mensa, e attende. La sua Grazia, tramite il suo Spirito, sussurra nel cuore di ciascuno parole di amore. A noi \u00e8 dato di amplificare la voce di questo sussurro, senza ostacolarlo; ad aprire le porte, senza erigere muri. Quanto male fanno le donne e gli uomini di Chiesa quando erigono dei muri, quanto male! Tutti, tutti, tutti! Non dobbiamo comportarci come \u201cdispensatori della Grazia\u201d che si appropriano del tesoro legando le mani al Dio misericordioso. Ricordatevi che abbiamo iniziato questa Assemblea sinodale chiedendo perdono, provando vergogna, riconoscendo che siamo tutti dei misericordiati.<\/p>\n
\ndella gente che, sempre, parla di servirti col piglio da condottiero,
\ndi conoscerti con aria da professore,
\ndi raggiungerti con regole sportive,
\ndi amarti come si ama in un matrimonio invecchiato<\/i>
\n\u2026
\nFacci vivere la nostra vita,
\nnon come un giuoco di scacchi dove tutto \u00e8 calcolato,
\nnon come una partita dove tutto \u00e8 difficile,
\nnon come un teorema che ci rompa il capo,
\nma come una festa senza fine dove il tuo incontro si rinnovella,
\ncome un ballo,
\ncome una danza,
\nfra le braccia della tua grazia,
\nnella musica che riempie l\u2019universo di amore.<\/i><\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/cq5dam.web_.800.800-83-300x200.jpeg\")
Cari fratelli e sorelle, ci\u00f2 che abbiamo vissuto \u00e8 un dono che non possiamo tenere per noi stessi. Lo slancio che viene da questa esperienza, di cui il\u00a0