L\u2019Udienza Generale di questa mattina si \u00e8 svolta alle ore 9.00 in Piazza San Pietro, dove il Santo Padre Francesco ha incontrato gruppi di pellegrini e fedeli provenienti dall\u2019Italia e da ogni parte del mondo.<\/p>\n
Nel discorso in lingua italiana il Papa, riprendendo il ciclo di catechesi \u201cLo Spirito e la Sposa. Lo Spirito Santo guida il popolo di Dio incontro a Ges\u00f9 nostra speranza\u201d, ha incentrato la Sua meditazione sul tema: \u201cLo Spirito dono di Dio\u201d. Lo Spirito Santo e il sacramento del matrimonio (Lettura: 1Gv 4,7-8).<\/p>\n
Nella catechesi di oggi, Papa Francesco riflette su come lo Spirito Santo illumina il sacramento del matrimonio e mette in guardia le famiglie: \u201cI figli soffrono molto quando si spezza l’unit\u00e0 del matrimonio\u201d e chiede agli sposi di \u201cinvocare lo Spirito Santo affinch\u00e9 cambi l’acqua dell’abitudine in una nuova gioia di stare insieme\u201d.<\/p>\n
Dopo aver riassunto la Sua catechesi nelle diverse lingue, il Santo Padre ha indirizzato particolari espressioni di saluto ai fedeli presenti.<\/p>\n
L\u2019Udienza Generale si \u00e8 conclusa con la recita delPater Noster e la Benedizione Apostolica.<\/p>\n
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Il testo qui di seguito include anche parti non lette che sono date ugualmente come pronunciate.<\/b><\/p>\n
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Ciclo di Catechesi. Lo Spirito e la Sposa. Lo Spirito Santo guida il popolo di Dio incontro a Ges\u00f9 nostra speranza.\u00a010.\u00a0\u201cLo Spirito dono di Dio\u201d. Lo Spirito Santo e il sacramento del matrimonio<\/i><\/span><\/b><\/p>\n Cari fratelli e sorelle, buongiorno!<\/i><\/p>\n Abbiamo spiegato la volta scorsa ci\u00f2 che, dello Spirito Santo, proclamiamo nel credo. La riflessione della Chiesa, per\u00f2, non si \u00e8 fermata a quella breve professione di fede. Essa \u00e8 proseguita, sia in Oriente che in Occidente, per opera di grandi Padri e Dottori. Oggi, in particolare, vorremmo raccogliere qualche briciola della dottrina dello Spirito Santo sviluppatasi nella tradizione latina, per vedere come essa illumini tutta la vita cristiana e in modo particolare il sacramento del matrimonio.<\/p>\n L\u2019artefice principale di tale dottrina \u00e8 sant\u2019Agostino, che ha sviluppato la dottrina sullo Spirito Santo. Egli parte dalla rivelazione che \u00abDio \u00e8 amore\u00bb (\u00a01Gv<\/i>\u00a04,8). Ora l\u2019amore suppone uno che ama, uno che \u00e8 amato e l\u2019amore stesso che li unisce. Il Padre \u00e8, nella Trinit\u00e0 colui che ama, la fonte e il principio di tutto; il Figlio \u00e8 colui che \u00e8 amato, e lo Spirito Santo \u00e8 l\u2019amore che li unisce\u00a0[1]<\/a>. Il Dio dei cristiani dunque \u00e8 un Dio \u201cunico\u201d, ma non solitario; la sua \u00e8 una unit\u00e0 di comunione, di amore. In questa linea, qualcuno ha proposto di chiamare lo Spirito Santo, non \u201cla terza persona\u201d singolare della Trinit\u00e0, ma piuttosto \u201cla prima persona plurale\u201d. Egli, in altre parole, \u00e8 il Noi, il Noi divino del Padre e del Figlio, il vincolo di unit\u00e0 tra diverse persone\u00a0[2]<\/a>, principio stesso dell\u2019unit\u00e0 della Chiesa, che \u00e8 appunto un \u201ccorpo solo\u201d risultante da pi\u00f9 persone.<\/p>\n Come ho detto, oggi vorrei riflettere con voi in particolare su ci\u00f2 che lo Spirito Santo ha da dire alla famiglia. Che cosa pu\u00f2 avere a che fare lo Spirito Santo con il matrimonio, per esempio? Moltissimo, forse l\u2019essenziale, e cerco di spiegare perch\u00e9! Il matrimonio cristiano \u00e8 il sacramento del farsi dono, l\u2019uno per l\u2019altra, dell\u2019uomo e della donna. Cos\u00ec lo ha pensato il Creatore quando \u00abcre\u00f2 l’uomo a sua immagine [\u2026]: maschio e femmina li cre\u00f2\u00bb (Gen<\/i>\u00a01,27). La coppia umana \u00e8 perci\u00f2 la prima e pi\u00f9 elementare realizzazione della comunione d\u2019amore che \u00e8 la Trinit\u00e0.<\/p>\n Anche gli sposi dovrebbero formare una prima persona plurale, un \u201cnoi\u201d. Stare l\u2019uno davanti all\u2019altro come un \u201cio\u201d e un \u201ctu\u201d, e stare di fronte al resto del mondo, compresi i figli, come un \u201cnoi\u201d. Come \u00e8 bello sentire una madre che dice ai figli: \u00abTuo padre ed io\u2026\u00bb, come disse Maria a Ges\u00f9, quando lo ritrovarono dodicenne nel tempio insegnando ai Dottori (cfr\u00a0Lc<\/i>\u00a02,48), e sentire un padre che dice: \u00abTua madre ed io\u00bb, quasi fossero un unico soggetto. Quanto bisogno hanno i figli di questa unit\u00e0 – pap\u00e0 e mamma insieme -, unit\u00e0 dei genitori e quanto soffrono quando essa viene meno! Quanto soffrono i figli dei padri che si separano, quanto soffrono!<\/p>\n Per corrispondere a questa vocazione, per\u00f2, il matrimonio ha bisogno del sostegno di Colui che \u00e8 il Dono, anzi il donarsi per eccellenza. Dove entra lo Spirito Santo la capacit\u00e0 di donarsi rinasce. Alcuni Padri della Chiesa hanno affermato che, essendo il dono reciproco del Padre e del Figlio nella Trinit\u00e0, lo Spirito Santo \u00e8 anche la ragione della gioia che regna tra essi, e non hanno avuto paura di usare, parlandone, l\u2019immagine di gesti propri della vita coniugale, quali il bacio e l\u2019abbraccio\u00a0[3]<\/a>.<\/p>\n Nessuno dice che tale unit\u00e0 sia un traguardo facile, meno che meno nel mondo d\u2019oggi; ma questa \u00e8 la verit\u00e0 delle cose come le ha pensate il Creatore ed \u00e8 perci\u00f2 nella loro natura. Certo, pu\u00f2 sembrare pi\u00f9 facile e pi\u00f9 sbrigativo costruire sulla sabbia che non sulla roccia; ma Ges\u00f9 ci dice qual \u00e8 il risultato (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a07,24-27). In questo caso, poi, non abbiamo bisogno neppure della parabola, perch\u00e9 le conseguenze dei matrimoni costruiti sulla sabbia sono, purtroppo, sotto gli occhi di tutti e a farne le spese sono soprattutto i figli. I figli soffrono la separazione o la mancanza di amore dei genitori! Di tanti sposi si deve ripetere quello che Maria disse a Ges\u00f9, a Cana di Galilea: \u00abNon hanno vino\u00bb (Gv<\/i>\u00a02,3). Lo Spirito Santo \u00e8 colui che continua a fare, sul piano spirituale, il miracolo che fece Ges\u00f9 in quella occasione, e cio\u00e8 cambiare l\u2019acqua dell\u2019abitudine in una nuova gioia di stare insieme. Non \u00e8 una pia illusione: \u00e8 ci\u00f2 che lo Spirito Santo ha fatto in tanti matrimoni, quando gli sposi si sono decisi a invocarlo.<\/p>\n Non sarebbe male, perci\u00f2 se, accanto alle informazioni di natura giuridica, psicologica e morale che si danno, nella preparazione dei fidanzati al matrimonio si approfondisse questa preparazione \u201cspirituale\u201d, lo Spirito Santo che fa l\u2019unit\u00e0. \u201cTra moglie e marito non mettere il dito\u201d, dice un proverbio italiano. C\u2019\u00e8 invece un \u201cdito\u201d da mettere tra moglie e marito, ed \u00e8 proprio il \u201cdito di Dio\u201d: cio\u00e8 lo Spirito Santo!<\/p>\n _____________________________________________<\/p>\n [1]<\/a>\u00a0Cfr S. Agostino,\u00a0De Trinitate<\/i>, VIII,10,14.<\/p>\n