{"id":110522,"date":"2024-10-10T18:45:19","date_gmt":"2024-10-10T16:45:19","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=110522"},"modified":"2024-10-10T18:45:19","modified_gmt":"2024-10-10T16:45:19","slug":"cardinale-arizmendi-sinodo-della-sinodalita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/cardinale-arizmendi-sinodo-della-sinodalita\/","title":{"rendered":"Cardinale Arizmendi: Sinodo della sinodalit\u00e0"},"content":{"rendered":"<p>Il <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/felipearizmendi\/\">cardinale Felipe Arizmendi<\/a>, vescovo emerito di San Crist\u00f3bal de Las Casas e responsabile della Dottrina della Fede presso la <a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\">Conferenza dell\u2019Episcopato Messicano (CEM)<\/a>, offre ai lettori di Exaudi il suo articolo settimanale intitolato <strong>\u201cSinodo della sinodalit\u00e0\u201d<\/strong>.<\/p>\n<h3><strong>***<\/strong><\/h3>\n<h3><strong>ASPETTO<\/strong><\/h3>\n<p>Si svolge a Roma la seconda fase della XVI Assemblea Generale Ordinaria del Sinodo dei Vescovi, con la partecipazione di 368 membri, di cui 96 non vescovi, che hanno anche voce e voto. La prima fase risale all\u2019ottobre dello scorso anno. Dal Messico partecipano sei vescovi e una suora: Per elezione della nostra Conferenza Episcopale: Gerardo D\u00edaz V\u00e1squez, Vescovo di Tac\u00e1mbaro; Oscar Efra\u00edn Tamez Villarreal, Vescovo di Ciudad Victoria; Faustino Armend\u00e1riz Jim\u00e9nez, Arcivescovo di Durango; Adolfo Miguel Casta\u00f1o Fonseca, Vescovo di Azcapotzalco. Per nomina pontificia: il Card. Carlos Aguiar Retes, Arcivescovo del Messico, Presidente Delegato, e Suor Mar\u00eda De Los Dolores Palencia G\u00f3mez. Partecipa come membro del Consiglio Ordinario anche Mons. Jaime Calder\u00f3n Calder\u00f3n, Arcivescovo di Le\u00f3n.<\/p>\n<p>L\u2019obiettivo di questa sessione \u00e8 continuare a discernere e proporre come andare avanti per essere una Chiesa sinodale che realizzi meglio la missione che il Signore Ges\u00f9 ci ha affidato; cio\u00e8 come vivere la fraternit\u00e0 tra tutti i battezzati, affinch\u00e9, a partire dai rispettivi carisma e ministero, siamo riflesso della Santissima Trinit\u00e0, che \u00e8 un solo Dio in tre diverse Persone. Nella Chiesa siamo diversi e ognuno di noi, clero e laici, ha la responsabilit\u00e0 di essere luce e sale, affinch\u00e9 ci sia santit\u00e0 e grazia, verit\u00e0 e vita, giustizia, amore e pace, che sono i valori che Dio vuole, affinch\u00e9 viviamo meglio. La Chiesa, tutti noi battezzati, siamo chiamati a diffondere questi valori, clero e laici, in una collaborazione fraterna e arricchente, non in competizioni e lotte di potere. L&#8217;assemblea sinodale non \u00e8 democrazia nella Chiesa, ma partecipazione e comunione, per continuare insieme la missione di Ges\u00f9, salvezza dell&#8217;umanit\u00e0.<\/p>\n<p>Nella prima fase dello scorso anno, che \u00e8 stata come uno sbocco per esprimere tante preoccupazioni che esistono nella comunit\u00e0 ecclesiale, sono emerse questioni importanti, che continuano a essere discusse molto e in piena libert\u00e0. Ad esempio, la possibile ordinazione diaconale e sacerdotale delle donne; la pastorale con le persone di diverso orientamento sessuale; la maggiore partecipazione del Popolo di Dio nella scelta dei nuovi vescovi; la revisione del modo in cui vengono preparati i futuri sacerdoti nei seminari, ecc. Il Papa ha deciso di dare grande importanza a questi temi, ma ha voluto che non distraessero dallo scopo esplicito di questo Sinodo, e per questo ha istituito dieci gruppi di studio per approfondire questi temi e avanzare proposte. Alcune voci hanno chiesto che venga rivisto il celibato come requisito per essere sacerdote nella Chiesa latina, ma di questo tema si \u00e8 gi\u00e0 parlato in tante altre occasioni; Pertanto, non se ne discute ora. N\u00e9 \u00e8 in discussione la costituzione gerarchica della Chiesa, poich\u00e9 alcuni vorrebbero che non ci fossero pi\u00f9 vescovi, presbiteri e diaconi; ma non possiamo cambiarlo, poich\u00e9 \u00e8 un&#8217;istituzione divina. Nella Chiesa esistono altre forme alternative e complementari di partecipazione al Sinodo dei Vescovi, come le assemblee ecclesiali, gli incontri ecclesiali, i sinodi diocesani e tante altre organizzazioni che esistono, con molta partecipazione di non chierici, senza perdere il servizio dell&#8217;autorit\u00e0 gerarchica.<\/p>\n<h3><strong>DISCERNERE<\/strong><\/h3>\n<p>Papa Francesco, inaugurando questa seconda sessione del Sinodo dei Vescovi, \u00e8 stato molto chiaro:<\/p>\n<p><em>\u201cIl processo sinodale \u00e8 anche un processo di apprendimento, durante il quale la Chiesa impara a conoscere meglio se stessa e a individuare le forme di azione pastorale pi\u00f9 adeguate alla missione che il suo Signore le affida. Questo processo di apprendimento coinvolge anche le forme di esercizio del ministero dei pastori, in particolare dei vescovi.<\/em><\/p>\n<p><em>Quando ho deciso di convocare come membri a pieno titolo di questa XVI Assemblea anche un numero significativo di laici e consacrati (uomini e donne), diaconi e sacerdoti, sviluppando quanto gi\u00e0 in parte previsto per le precedenti assemblee, l&#8217;ho fatto in coerenza con l&#8217;intesa dell&#8217;esercizio del ministero episcopale espresso dal Concilio Ecumenico Vaticano II: il vescovo, principio e fondamento visibile dell&#8217;unit\u00e0 della Chiesa particolare, non pu\u00f2 vivere il suo servizio se non nel Popolo di Dio, con il Popolo di Dio che precede, essendo in al centro, e seguendo la porzione del Popolo di Dio che gli \u00e8 stata affidata. Questa comprensione inclusiva del ministero episcopale chiede di essere resa manifesta e riconoscibile, evitando due pericoli: il primo, l&#8217;astrazione che dimentica la feconda concrezione dei luoghi e delle relazioni, e il valore di ogni persona; Il secondo pericolo \u00e8 quello di rompere la comunione contrapponendo la gerarchia ai fedeli laici. Non si tratta di sostituire l\u2019uno con l\u2019altro, agitati dal grido: \u201cora tocca a noi\u201d. No, questo non \u00e8 giusto; dire \u201cora tocca a noi, i laici\u201d, \u201cora tocca a noi, ai preti\u201d; no, questo non \u00e8 giusto. Ci \u00e8 chiesto piuttosto di esercitarci insieme in un&#8217;arte sinfonica, in una composizione che ci unisce tutti nel servizio della misericordia di Dio, secondo i diversi ministeri e carismi che il vescovo ha il compito di riconoscere e promuovere.<\/em><\/p>\n<p><em>La presenza nell&#8217;Assemblea del Sinodo dei Vescovi di membri che non sono vescovi non diminuisce la dimensione \u201cepiscopale\u201d dell&#8217;Assemblea. E lo dico nel caso in cui si sorga una tempesta di voci che vanno da un posto all&#8217;altro. Tanto meno pone alcun limite o abroga l&#8217;autorit\u00e0 di ciascun vescovo e del Collegio episcopale. Ci\u00f2 indica piuttosto il modo in cui egli \u00e8 chiamato ad assumere l&#8217;esercizio dell&#8217;autorit\u00e0 episcopale in una Chiesa consapevole di essere costitutivamente relazionale e perci\u00f2 sinodale. Il rapporto con Cristo e tra tutti in Cristo \u2013 quelli che sono e quelli che non sono ancora, ma che il Padre attende \u2013 costituisce la sostanza e modella la forma della Chiesa in ogni tempo.<\/em><\/p>\n<p><em>E non dimentichiamo che lo Spirito \u00e8 armonia. Pensiamo a quella mattina di Pentecoste: c&#8217;era un disordine tremendo, ma Lui ha costruito l&#8217;armonia in mezzo a quel disordine. Non dimentichiamo che Lui \u00e8 proprio l&#8217;armonia; Non si tratta di un\u2019armonia sofisticata o intellettuale, ma di un insieme, \u00e8 un\u2019armonia esistenziale\u201d (2 ottobre 2024).<\/em><\/p>\n<h3><strong>ATTO<\/strong><\/h3>\n<p>Tu, battezzato, anche se non sei vescovo, sacerdote o diacono, sei membra viva dello stesso corpo che \u00e8 la Chiesa. Qual \u00e8 la tua identit\u00e0 e la tua missione? Sii una parte viva e attiva della tua parrocchia, della tua comunit\u00e0, e non una cellula morta. Lo Spirito Santo ci aiuti a vivere l&#8217;unit\u00e0 nell&#8217;amore e nel servizio, e a superare le competizioni e le divisioni che sono opera del diavolo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Andare avanti insieme: il ruolo dei laici e dei vescovi nel Sinodo<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":110377,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[129],"tags":[27604,27600,27593,27594,27601,27595,27609,27597,27598,27596,27592,27602,27603,27591,251,27605,27606,27607,27599,4952,27608,22812],"class_list":["post-110522","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voci","tag-bishops-2","tag-brotherhood","tag-cardinal-arizmendi-2","tag-cardinal-felipe-arizmendi-esquivel-2","tag-catholic-church-2","tag-charism-2","tag-christian-values-2","tag-discernment-2","tag-doctrine-2","tag-ecclesial-community-2","tag-episcopal-authority","tag-lay-people-2","tag-mission-2","tag-ordinary-general-assembly","tag-papa-francesco","tag-participation-2","tag-pastoral-3","tag-synod-of-synodality","tag-teaching-2","tag-trending-it","tag-unity-2","tag-vocation-2"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardinale Arizmendi: Sinodo della sinodalit\u00e0 &#8211; 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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