“La Chiesa \u00e8 donna”<\/strong><\/h3>\n\u00abLa Chiesa \u00e8 donna\u00bb, risponde Francesco alla domanda di un gesuita sulla \u00abdifficolt\u00e0 di dare alle donne un posto pi\u00f9 giusto e adeguato nella Chiesa\u00bb. \u00abVedo le donne nel cammino dei carismi e non voglio limitare la discussione sul ruolo delle donne nella Chiesa al tema della pastorale\u00bb, commenta il Papa, in generale \u00abmachismo e femminismo\u00bb sono logiche ‘di mercato’ . Sottolinea che in questo momento si cerca sempre di pi\u00f9 di inserire le donne in Vaticano con ruoli di crescente responsabilit\u00e0. E le cose stanno cambiando: puoi vederlo e sentirlo.<\/p>\n
Le donne in Vaticano<\/strong><\/h3>\nIl Papa ricorda che il segretario dell’Interno \u00e8 una donna (suor Raffaella Petrini), che anche il Dicastero per lo sviluppo umano integrale \u201cha una donna come vice\u201d (suor Alessandra Smerilli), che nella \u201csquadra per la nomina dei vescovi\u201d sono tre donne (la stessa Petrini, poi suor Yvonne Reungoat e Mar\u00eda L\u00eda Zervino, nominate membri del Dicastero per i Vescovi nel 2022): “Dato che erano l\u00ec a selezionare i candidati, le cose vanno molto meglio: sono acute nei giudizi.” Anche nel Dicastero per la vita consacrata \u201cil vizio \u00e8 una donna\u201d (suor Simona Brambilla, segretaria) e nel Consiglio di Economia la vice coordinatrice \u00e8 una donna, Charlotte Kreuter-Kirchhoof.<\/p>\n
\u00abLe donne, insomma, entrano in Vaticano con ruoli di alta responsabilit\u00e0: continueremo su questa strada. “Le cose funzionano meglio di prima”, dice il Papa. Ricorda anche, a questo proposito, un aneddoto con la presidente della Commissione europea, Ursula von der Leyen: Stavamo parlando di un problema specifico e le ho chiesto: ‘Ma come gestisci questo tipo di problemi?’. Lei rispose: “Come fanno tutte le mamme”. La tua risposta mi ha fatto riflettere molto…”<\/p>\n
Migranti da integrare<\/strong><\/h3>\nNel colloquio il Papa affronta poi la questione delle migrazioni, che necessita di essere studiata con attenzione. Ancora una volta elenca i quattro verbi con cui declinare l’azione a favore dei migranti: accogliere, accompagnare, promuovere, integrare. Se manca questo diventa \u201cun problema serio\u201d. \u00abUn migrante non integrato finisce male, ma finisce male anche la societ\u00e0 in cui si trova\u00bb, avverte il Pontefice, ricordando l’attentato del 2016 in Belgio, all’aeroporto di Zaventem, che cost\u00f2 la vita a 16 persone, oltre a due terroristi affiliati all\u2019Isis. \u201cQuesta tragedia \u00e8 anche il risultato della mancanza di integrazione\u201d e \u201cla Chiesa deve prendere sul serio il suo lavoro con i migranti\u201d.<\/p>\n
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L\u2019Europa che invecchia<\/strong><\/h3>\nOltre a questo, papa Francesco ribadisce \u00abuna cosa che mi sta a cuore\u00bb e cio\u00e8 che \u00abl’Europa non ha pi\u00f9 figli, sta invecchiando\u00bb. Ha bisogno degli immigrati per rinnovare la sua vita. “Ora \u00e8 diventata una questione di sopravvivenza.”<\/p>\n
La comunit\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 importante del sacerdote<\/strong><\/h3>\nNon solo pochi figli, ma anche poche vocazioni. Il tema \u00e8 stato sollevato da un religioso: “Come vedi il futuro delle comunit\u00e0 parrocchiali senza sacerdoti?” \u00abLa comunit\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 importante del sacerdote. Il sacerdote \u00e8 servitore della comunit\u00e0\u00bb, risponde il Pontefice. Cita l’esempio delle religiose che assumono il ruolo di leader in alcune parti del mondo, come la Congregazione peruviana delle religiose che hanno la \u201cmissione specifica\u201d di \u201candare in quelle situazioni dove non c’\u00e8 sacerdote\u201d. \u00abFanno tutto: predicano, battezzano… Se finiscono per mandare un prete, vanno altrove\u00bb.<\/p>\n
Il gesuita non deve aver paura di nulla<\/h3>\n
Parlando di missione, il Papa, guardando al contesto belga, invita i membri dell’ordine di sant’Ignazio a non avere paura: \u201cIl gesuita non deve aver paura di nulla. \u00c8 un uomo in tensione tra due forme di coraggio: il coraggio cercare Dio nella preghiera e il coraggio di andare fino alle frontiere\u201d. Come \u201cmaestri\u201d il Papa indica padre Matteo Ricci, padre Roberto De Nobili e altri grandi missionari che \u201channo spaventato qualcuno nella Chiesa con la loro azione coraggiosa\u201d ma \u201channo posto il limite dell’inculturazione\u201d. Questo limite \u00abva cercato nel discernimento. E discerniamo pregando\u00bb. La preghiera del gesuita \u201csi realizza in situazioni estreme e difficili. Questa \u00e8 la cosa bella della nostra spiritualit\u00e0: correre dei rischi\u201d.<\/p>\n
Nuove forme di paganesimo<\/strong><\/h3>\nRiguardo al “fenomeno complesso” della secolarizzazione, Francesco parla di “forme di paganesimo”: “Non \u00e8 necessario che la statua di un dio pagano parli di paganesimo: l’ambiente stesso, l’aria che respiriamo, \u00e8 un dio pagano gassoso! E dobbiamo predicare questa cultura con la testimonianza, il servizio e la fede. E dobbiamo farlo dal di dentro con la preghiera. Il servizio rende il dialogo \u201cfruttuoso\u201d, ma il dialogo \u00e8 spesso ostacolato dal \u201cforte clericalismo\u201d nella Chiesa. “Dove c’\u00e8 clericalismo, non c’\u00e8 servizio. Per amore di Dio, mai confondere l’evangelizzazione con il proselitismo!”<\/p>\n
Apostolato intellettuale<\/strong><\/h3>\nPer il Papa \u00e8 importante anche \u201cl’apostolato intellettuale\u201d, parte della vocazione dei gesuiti che \u201cdeve essere presente nel mondo accademico, nella ricerca e anche nella comunicazione\u201d. Sia chiaro \u2013 raccomanda Jorge Mario Bergoglio \u2013 quando le Congregazioni Generali della Compagnia di Ges\u00f9 dicono che inserirsi nel popolo e nella storia non significa ‘fare il carnevale’, ma inserirsi in contesti ancora pi\u00f9 istituzionali con alcune ‘rigidit\u00e0’. , in cui il senso comune della parola. Non bisogna sempre cercare l’informalit\u00e0.<\/p>\n
Sinodalit\u00e0, una grazia<\/strong><\/h3>\nUna questione poi riguarda la sinodalit\u00e0, che \u00e8 al centro del Sinodo in corso in Vaticano. \u00abLa sinodalit\u00e0 non \u00e8 facile, no, e talvolta perch\u00e9 ci sono figure autoritarie che non permettono il dialogo. Un parroco pu\u00f2 prendere decisioni da solo, ma pu\u00f2 prenderle con il suo consiglio. E per questo un vescovo e anche il Papa.” Francesco si dice sicuro che con il Sinodo \u00able cose verranno chiarite proprio con il metodo sinodale\u00bb: \u00abLa sinodalit\u00e0 nella Chiesa \u00e8 una grazia! L’autorit\u00e0 si crea nella sinodalit\u00e0\u00bb.<\/p>\n
Cause di beatificazione<\/strong><\/h3>\nPapa Bergoglio, infine, conferma che il caso di padre Pedro Arrupe, gesuita di origine spagnola, superiore generale dal 1965 al 1983, proclamato Servo di Dio, \u00ab\u00e8 aperto\u00bb. “Il problema” \u00e8 la revisione di tanti scritti: l’analisi “richiede tempo”. Riguardo alla causa di Henri De Lubac, altro \u201cgrande gesuita\u201d spesso citato, il Pontefice dice di non sapere \u201cse la sua causa sia stata presentata\u201d. Pur rivelando ai fratelli quello che avrebbe poi annunciato pubblicamente nella messa a Bruxelles, cio\u00e8 l’inizio della causa di re Baldovino: “L’ho fatto direttamente, perch\u00e9 mi sembra che qui si va in questa direzione”.<\/p>\n
Il Papa ricorda che il segretario dell’Interno \u00e8 una donna (suor Raffaella Petrini), che anche il Dicastero per lo sviluppo umano integrale \u201cha una donna come vice\u201d (suor Alessandra Smerilli), che nella \u201csquadra per la nomina dei vescovi\u201d sono tre donne (la stessa Petrini, poi suor Yvonne Reungoat e Mar\u00eda L\u00eda Zervino, nominate membri del Dicastero per i Vescovi nel 2022): “Dato che erano l\u00ec a selezionare i candidati, le cose vanno molto meglio: sono acute nei giudizi.” Anche nel Dicastero per la vita consacrata \u201cil vizio \u00e8 una donna\u201d (suor Simona Brambilla, segretaria) e nel Consiglio di Economia la vice coordinatrice \u00e8 una donna, Charlotte Kreuter-Kirchhoof.<\/p>\n
\u00abLe donne, insomma, entrano in Vaticano con ruoli di alta responsabilit\u00e0: continueremo su questa strada. “Le cose funzionano meglio di prima”, dice il Papa. Ricorda anche, a questo proposito, un aneddoto con la presidente della Commissione europea, Ursula von der Leyen: Stavamo parlando di un problema specifico e le ho chiesto: ‘Ma come gestisci questo tipo di problemi?’. Lei rispose: “Come fanno tutte le mamme”. La tua risposta mi ha fatto riflettere molto…”<\/p>\n
Migranti da integrare<\/strong><\/h3>\nNel colloquio il Papa affronta poi la questione delle migrazioni, che necessita di essere studiata con attenzione. Ancora una volta elenca i quattro verbi con cui declinare l’azione a favore dei migranti: accogliere, accompagnare, promuovere, integrare. Se manca questo diventa \u201cun problema serio\u201d. \u00abUn migrante non integrato finisce male, ma finisce male anche la societ\u00e0 in cui si trova\u00bb, avverte il Pontefice, ricordando l’attentato del 2016 in Belgio, all’aeroporto di Zaventem, che cost\u00f2 la vita a 16 persone, oltre a due terroristi affiliati all\u2019Isis. \u201cQuesta tragedia \u00e8 anche il risultato della mancanza di integrazione\u201d e \u201cla Chiesa deve prendere sul serio il suo lavoro con i migranti\u201d.<\/p>\n
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L\u2019Europa che invecchia<\/strong><\/h3>\nOltre a questo, papa Francesco ribadisce \u00abuna cosa che mi sta a cuore\u00bb e cio\u00e8 che \u00abl’Europa non ha pi\u00f9 figli, sta invecchiando\u00bb. Ha bisogno degli immigrati per rinnovare la sua vita. “Ora \u00e8 diventata una questione di sopravvivenza.”<\/p>\n
La comunit\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 importante del sacerdote<\/strong><\/h3>\nNon solo pochi figli, ma anche poche vocazioni. Il tema \u00e8 stato sollevato da un religioso: “Come vedi il futuro delle comunit\u00e0 parrocchiali senza sacerdoti?” \u00abLa comunit\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 importante del sacerdote. Il sacerdote \u00e8 servitore della comunit\u00e0\u00bb, risponde il Pontefice. Cita l’esempio delle religiose che assumono il ruolo di leader in alcune parti del mondo, come la Congregazione peruviana delle religiose che hanno la \u201cmissione specifica\u201d di \u201candare in quelle situazioni dove non c’\u00e8 sacerdote\u201d. \u00abFanno tutto: predicano, battezzano… Se finiscono per mandare un prete, vanno altrove\u00bb.<\/p>\n
Il gesuita non deve aver paura di nulla<\/h3>\n
Parlando di missione, il Papa, guardando al contesto belga, invita i membri dell’ordine di sant’Ignazio a non avere paura: \u201cIl gesuita non deve aver paura di nulla. \u00c8 un uomo in tensione tra due forme di coraggio: il coraggio cercare Dio nella preghiera e il coraggio di andare fino alle frontiere\u201d. Come \u201cmaestri\u201d il Papa indica padre Matteo Ricci, padre Roberto De Nobili e altri grandi missionari che \u201channo spaventato qualcuno nella Chiesa con la loro azione coraggiosa\u201d ma \u201channo posto il limite dell’inculturazione\u201d. Questo limite \u00abva cercato nel discernimento. E discerniamo pregando\u00bb. La preghiera del gesuita \u201csi realizza in situazioni estreme e difficili. Questa \u00e8 la cosa bella della nostra spiritualit\u00e0: correre dei rischi\u201d.<\/p>\n
Nuove forme di paganesimo<\/strong><\/h3>\nRiguardo al “fenomeno complesso” della secolarizzazione, Francesco parla di “forme di paganesimo”: “Non \u00e8 necessario che la statua di un dio pagano parli di paganesimo: l’ambiente stesso, l’aria che respiriamo, \u00e8 un dio pagano gassoso! E dobbiamo predicare questa cultura con la testimonianza, il servizio e la fede. E dobbiamo farlo dal di dentro con la preghiera. Il servizio rende il dialogo \u201cfruttuoso\u201d, ma il dialogo \u00e8 spesso ostacolato dal \u201cforte clericalismo\u201d nella Chiesa. “Dove c’\u00e8 clericalismo, non c’\u00e8 servizio. Per amore di Dio, mai confondere l’evangelizzazione con il proselitismo!”<\/p>\n
Apostolato intellettuale<\/strong><\/h3>\nPer il Papa \u00e8 importante anche \u201cl’apostolato intellettuale\u201d, parte della vocazione dei gesuiti che \u201cdeve essere presente nel mondo accademico, nella ricerca e anche nella comunicazione\u201d. Sia chiaro \u2013 raccomanda Jorge Mario Bergoglio \u2013 quando le Congregazioni Generali della Compagnia di Ges\u00f9 dicono che inserirsi nel popolo e nella storia non significa ‘fare il carnevale’, ma inserirsi in contesti ancora pi\u00f9 istituzionali con alcune ‘rigidit\u00e0’. , in cui il senso comune della parola. Non bisogna sempre cercare l’informalit\u00e0.<\/p>\n
Sinodalit\u00e0, una grazia<\/strong><\/h3>\nUna questione poi riguarda la sinodalit\u00e0, che \u00e8 al centro del Sinodo in corso in Vaticano. \u00abLa sinodalit\u00e0 non \u00e8 facile, no, e talvolta perch\u00e9 ci sono figure autoritarie che non permettono il dialogo. Un parroco pu\u00f2 prendere decisioni da solo, ma pu\u00f2 prenderle con il suo consiglio. E per questo un vescovo e anche il Papa.” Francesco si dice sicuro che con il Sinodo \u00able cose verranno chiarite proprio con il metodo sinodale\u00bb: \u00abLa sinodalit\u00e0 nella Chiesa \u00e8 una grazia! L’autorit\u00e0 si crea nella sinodalit\u00e0\u00bb.<\/p>\n
Cause di beatificazione<\/strong><\/h3>\nPapa Bergoglio, infine, conferma che il caso di padre Pedro Arrupe, gesuita di origine spagnola, superiore generale dal 1965 al 1983, proclamato Servo di Dio, \u00ab\u00e8 aperto\u00bb. “Il problema” \u00e8 la revisione di tanti scritti: l’analisi “richiede tempo”. Riguardo alla causa di Henri De Lubac, altro \u201cgrande gesuita\u201d spesso citato, il Pontefice dice di non sapere \u201cse la sua causa sia stata presentata\u201d. Pur rivelando ai fratelli quello che avrebbe poi annunciato pubblicamente nella messa a Bruxelles, cio\u00e8 l’inizio della causa di re Baldovino: “L’ho fatto direttamente, perch\u00e9 mi sembra che qui si va in questa direzione”.<\/p>\n
<\/p>\nOltre a questo, papa Francesco ribadisce \u00abuna cosa che mi sta a cuore\u00bb e cio\u00e8 che \u00abl’Europa non ha pi\u00f9 figli, sta invecchiando\u00bb. Ha bisogno degli immigrati per rinnovare la sua vita. “Ora \u00e8 diventata una questione di sopravvivenza.”<\/p>\n
La comunit\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 importante del sacerdote<\/strong><\/h3>\nNon solo pochi figli, ma anche poche vocazioni. Il tema \u00e8 stato sollevato da un religioso: “Come vedi il futuro delle comunit\u00e0 parrocchiali senza sacerdoti?” \u00abLa comunit\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 importante del sacerdote. Il sacerdote \u00e8 servitore della comunit\u00e0\u00bb, risponde il Pontefice. Cita l’esempio delle religiose che assumono il ruolo di leader in alcune parti del mondo, come la Congregazione peruviana delle religiose che hanno la \u201cmissione specifica\u201d di \u201candare in quelle situazioni dove non c’\u00e8 sacerdote\u201d. \u00abFanno tutto: predicano, battezzano… Se finiscono per mandare un prete, vanno altrove\u00bb.<\/p>\n
Il gesuita non deve aver paura di nulla<\/h3>\n
Parlando di missione, il Papa, guardando al contesto belga, invita i membri dell’ordine di sant’Ignazio a non avere paura: \u201cIl gesuita non deve aver paura di nulla. \u00c8 un uomo in tensione tra due forme di coraggio: il coraggio cercare Dio nella preghiera e il coraggio di andare fino alle frontiere\u201d. Come \u201cmaestri\u201d il Papa indica padre Matteo Ricci, padre Roberto De Nobili e altri grandi missionari che \u201channo spaventato qualcuno nella Chiesa con la loro azione coraggiosa\u201d ma \u201channo posto il limite dell’inculturazione\u201d. Questo limite \u00abva cercato nel discernimento. E discerniamo pregando\u00bb. La preghiera del gesuita \u201csi realizza in situazioni estreme e difficili. Questa \u00e8 la cosa bella della nostra spiritualit\u00e0: correre dei rischi\u201d.<\/p>\n
Nuove forme di paganesimo<\/strong><\/h3>\nRiguardo al “fenomeno complesso” della secolarizzazione, Francesco parla di “forme di paganesimo”: “Non \u00e8 necessario che la statua di un dio pagano parli di paganesimo: l’ambiente stesso, l’aria che respiriamo, \u00e8 un dio pagano gassoso! E dobbiamo predicare questa cultura con la testimonianza, il servizio e la fede. E dobbiamo farlo dal di dentro con la preghiera. Il servizio rende il dialogo \u201cfruttuoso\u201d, ma il dialogo \u00e8 spesso ostacolato dal \u201cforte clericalismo\u201d nella Chiesa. “Dove c’\u00e8 clericalismo, non c’\u00e8 servizio. Per amore di Dio, mai confondere l’evangelizzazione con il proselitismo!”<\/p>\n
Apostolato intellettuale<\/strong><\/h3>\nPer il Papa \u00e8 importante anche \u201cl’apostolato intellettuale\u201d, parte della vocazione dei gesuiti che \u201cdeve essere presente nel mondo accademico, nella ricerca e anche nella comunicazione\u201d. Sia chiaro \u2013 raccomanda Jorge Mario Bergoglio \u2013 quando le Congregazioni Generali della Compagnia di Ges\u00f9 dicono che inserirsi nel popolo e nella storia non significa ‘fare il carnevale’, ma inserirsi in contesti ancora pi\u00f9 istituzionali con alcune ‘rigidit\u00e0’. , in cui il senso comune della parola. Non bisogna sempre cercare l’informalit\u00e0.<\/p>\n
Sinodalit\u00e0, una grazia<\/strong><\/h3>\nUna questione poi riguarda la sinodalit\u00e0, che \u00e8 al centro del Sinodo in corso in Vaticano. \u00abLa sinodalit\u00e0 non \u00e8 facile, no, e talvolta perch\u00e9 ci sono figure autoritarie che non permettono il dialogo. Un parroco pu\u00f2 prendere decisioni da solo, ma pu\u00f2 prenderle con il suo consiglio. E per questo un vescovo e anche il Papa.” Francesco si dice sicuro che con il Sinodo \u00able cose verranno chiarite proprio con il metodo sinodale\u00bb: \u00abLa sinodalit\u00e0 nella Chiesa \u00e8 una grazia! L’autorit\u00e0 si crea nella sinodalit\u00e0\u00bb.<\/p>\n
Cause di beatificazione<\/strong><\/h3>\nPapa Bergoglio, infine, conferma che il caso di padre Pedro Arrupe, gesuita di origine spagnola, superiore generale dal 1965 al 1983, proclamato Servo di Dio, \u00ab\u00e8 aperto\u00bb. “Il problema” \u00e8 la revisione di tanti scritti: l’analisi “richiede tempo”. Riguardo alla causa di Henri De Lubac, altro \u201cgrande gesuita\u201d spesso citato, il Pontefice dice di non sapere \u201cse la sua causa sia stata presentata\u201d. Pur rivelando ai fratelli quello che avrebbe poi annunciato pubblicamente nella messa a Bruxelles, cio\u00e8 l’inizio della causa di re Baldovino: “L’ho fatto direttamente, perch\u00e9 mi sembra che qui si va in questa direzione”.<\/p>\n
Riguardo al “fenomeno complesso” della secolarizzazione, Francesco parla di “forme di paganesimo”: “Non \u00e8 necessario che la statua di un dio pagano parli di paganesimo: l’ambiente stesso, l’aria che respiriamo, \u00e8 un dio pagano gassoso! E dobbiamo predicare questa cultura con la testimonianza, il servizio e la fede. E dobbiamo farlo dal di dentro con la preghiera. Il servizio rende il dialogo \u201cfruttuoso\u201d, ma il dialogo \u00e8 spesso ostacolato dal \u201cforte clericalismo\u201d nella Chiesa. “Dove c’\u00e8 clericalismo, non c’\u00e8 servizio. Per amore di Dio, mai confondere l’evangelizzazione con il proselitismo!”<\/p>\n
Apostolato intellettuale<\/strong><\/h3>\nPer il Papa \u00e8 importante anche \u201cl’apostolato intellettuale\u201d, parte della vocazione dei gesuiti che \u201cdeve essere presente nel mondo accademico, nella ricerca e anche nella comunicazione\u201d. Sia chiaro \u2013 raccomanda Jorge Mario Bergoglio \u2013 quando le Congregazioni Generali della Compagnia di Ges\u00f9 dicono che inserirsi nel popolo e nella storia non significa ‘fare il carnevale’, ma inserirsi in contesti ancora pi\u00f9 istituzionali con alcune ‘rigidit\u00e0’. , in cui il senso comune della parola. Non bisogna sempre cercare l’informalit\u00e0.<\/p>\n
Sinodalit\u00e0, una grazia<\/strong><\/h3>\nUna questione poi riguarda la sinodalit\u00e0, che \u00e8 al centro del Sinodo in corso in Vaticano. \u00abLa sinodalit\u00e0 non \u00e8 facile, no, e talvolta perch\u00e9 ci sono figure autoritarie che non permettono il dialogo. Un parroco pu\u00f2 prendere decisioni da solo, ma pu\u00f2 prenderle con il suo consiglio. E per questo un vescovo e anche il Papa.” Francesco si dice sicuro che con il Sinodo \u00able cose verranno chiarite proprio con il metodo sinodale\u00bb: \u00abLa sinodalit\u00e0 nella Chiesa \u00e8 una grazia! L’autorit\u00e0 si crea nella sinodalit\u00e0\u00bb.<\/p>\n
Cause di beatificazione<\/strong><\/h3>\nPapa Bergoglio, infine, conferma che il caso di padre Pedro Arrupe, gesuita di origine spagnola, superiore generale dal 1965 al 1983, proclamato Servo di Dio, \u00ab\u00e8 aperto\u00bb. “Il problema” \u00e8 la revisione di tanti scritti: l’analisi “richiede tempo”. Riguardo alla causa di Henri De Lubac, altro \u201cgrande gesuita\u201d spesso citato, il Pontefice dice di non sapere \u201cse la sua causa sia stata presentata\u201d. Pur rivelando ai fratelli quello che avrebbe poi annunciato pubblicamente nella messa a Bruxelles, cio\u00e8 l’inizio della causa di re Baldovino: “L’ho fatto direttamente, perch\u00e9 mi sembra che qui si va in questa direzione”.<\/p>\n
Una questione poi riguarda la sinodalit\u00e0, che \u00e8 al centro del Sinodo in corso in Vaticano. \u00abLa sinodalit\u00e0 non \u00e8 facile, no, e talvolta perch\u00e9 ci sono figure autoritarie che non permettono il dialogo. Un parroco pu\u00f2 prendere decisioni da solo, ma pu\u00f2 prenderle con il suo consiglio. E per questo un vescovo e anche il Papa.” Francesco si dice sicuro che con il Sinodo \u00able cose verranno chiarite proprio con il metodo sinodale\u00bb: \u00abLa sinodalit\u00e0 nella Chiesa \u00e8 una grazia! L’autorit\u00e0 si crea nella sinodalit\u00e0\u00bb.<\/p>\n