{"id":106878,"date":"2024-08-24T18:45:00","date_gmt":"2024-08-24T16:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=106878"},"modified":"2024-08-24T18:45:00","modified_gmt":"2024-08-24T16:45:00","slug":"costruire-ponti-la-ricerca-della-pace-in-tempi-di-conflitto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/costruire-ponti-la-ricerca-della-pace-in-tempi-di-conflitto\/","title":{"rendered":"“Costruire ponti: la ricerca della pace in tempi di conflitto”"},"content":{"rendered":"

Questa mattina, nel Palazzo Apostolico Vaticano, il Santo Padre Francesco ha ricevuto in Udienza i partecipanti al XV Incontro promosso dall\u2019International Catholic Legislators Network, in corso a Frascati (Roma) dal 22 al 25 agosto 2024.<\/p>\n

Nell’udienza ai partecipanti al Meeting, il Papa ha ribadito che la guerra \u00e8 un fallimento. Ha sottolineato anche che dalle crisi non si esce da soli, \u201csi esce con gli altri\u201d: sono necessari negoziazione, mediazione e arbitrato. Allo stesso modo, ha chiesto basi giuridiche sempre pi\u00f9 solide per difendere il diritto internazionale umanitario.<\/p>\n

Pubblichiamo di seguito il discorso che il Papa<\/strong> ha rivolto ai presenti nel corso dell\u2019Udienza:<\/p>\n

Eminenza,
\nEccellenze,
\nillustri Signore e Signori,
\ncari amici,<\/i><\/p>\n

porgo un caloroso benvenuto a tutti voi, membri dell\u2019International Catholic Legislator Network<\/i>, in occasione del vostro quindicesimo incontro annuale. Saluto il Cardinale Christoph Sch\u00f6nborn e il Dottor Christiaan Alting von Geusau, e li ringrazio per le cortesi parole di introduzione, che ho letto \u2013 le avevano scritte, perch\u00e9 adesso non si fa l\u2019introduzione, qui, per risparmiare tempo, cos\u00ec posso avere pi\u00f9 udienze.<\/p>\n

Il tema dell\u2019incontro di quest\u2019anno, \u201cIl mondo in guerra: crisi permanenti e conflitti \u2013 Cosa significa per noi?<\/i>\u201d, \u00e8 quanto mai attuale. La presente situazione di \u201cterza guerra mondiale combattuta a pezzi\u201d \u2013 ma c\u2019\u00e8, la terza guerra mondiale \u2013 sembra permanente e inarrestabile. La crisi in corso minaccia seriamente i pazienti sforzi compiuti dalla Comunit\u00e0 internazionale, soprattutto attraverso la diplomazia multilaterale, al fine di incoraggiare la cooperazione nell\u2019affrontare le gravi ingiustizie e le pressanti sfide sociali, economiche e ambientali che la famiglia umana si trova ad affrontare. E questo \u00e8 cos\u00ec, non esagero.<\/p>\n

Qual \u00e8, allora, la risposta che ci si attende, non solo da parte dei legislatori, ma di tutti gli uomini e le donne di buona volont\u00e0, particolarmente di quelli ispirati da una visione evangelica dell\u2019unit\u00e0 della famiglia umana e della sua vocazione a costruire un mondo \u2013 a coltivare un giardino (cfr\u00a0Gen<\/i>\u00a02,15;\u00a0Is<\/i>\u00a061,11) \u2013 caratterizzato da fraternit\u00e0, giustizia e pace? Questa \u00e8 la domanda. Permettetemi di proporre alcuni spunti alla vostra riflessione.<\/p>\n

Primo: l\u2019imperativo di rinunciare alla guerra come mezzo per risolvere i conflitti e stabilire la giustizia. Non dimentichiamo che \u00abogni guerra lascia il mondo peggiore di come lo ha trovato \u2013 questo \u00e8 sicuro e ne abbiamo l\u2019esperienza \u2013. La guerra \u00e8 un fallimento della politica e dell\u2019umanit\u00e0, una resa vergognosa, una sconfitta di fronte alle forze del male\u00bb (Lett. Enc.\u00a0Fratelli tutti<\/a><\/i>, 261). La resa non \u00e8 di un Paese nei confronti di un altro, la resa \u00e8 la guerra stessa. \u00c8 davvero una sconfitta. In effetti, l\u2019enorme capacit\u00e0 distruttiva degli armamenti contemporanei ha di fatto reso obsoleti i tradizionali criteri di limite della guerra. In molti casi, la distinzione tra obiettivi militari e civili \u00e8 sempre pi\u00f9 inconsistente. Le nostre coscienze non possono non commuoversi per le scene di morte e distruzione che quotidianamente abbiamo davanti agli occhi. Abbiamo bisogno di ascoltare il grido del povero, delle vedove e degli orfani di cui parla la Bibbia, per vedere l\u2019abisso di male che sta nel cuore della guerra e per decidere con ogni possibile mezzo di scegliere la pace.<\/p>\n

Secondo: il bisogno di perseveranza e pazienza, la proverbiale \u201cvirt\u00f9 dei forti\u201d, nel perseguire la via della pace, in ogni occasione opportuna e inopportuna, attraverso la negoziazione, la mediazione e l\u2019arbitrato. \u00abIl dialogo [\u2026] dev\u2019essere l\u2019anima della Comunit\u00e0 internazionale\u00bb (Discorso al Corpo Diplomatico<\/a><\/i>, 8 gennaio 2024), facilitato da una rinnovata fiducia nelle strutture della cooperazione internazionale. Nonostante la loro efficacia, comprovata nel corso degli anni, nel promuovere sforzi globali per la pace e per il rispetto del diritto internazionale, queste strutture hanno continuamente bisogno di riforma e di rinnovamento per adattarsi alle circostanze attuali, alle nuove circostanze. In proposito, una particolare attenzione va posta nel sostenere il diritto umanitario internazionale e nel fornirlo di basi giuridiche sempre pi\u00f9 solide. Ci\u00f2 naturalmente richiede di lavorare per una distribuzione sempre pi\u00f9 equa dei beni della terra, assicurando lo sviluppo integrale delle persone e dei popoli, e superando cos\u00ec le scandalose disuguaglianze e ingiustizie che alimentano conflitti a lungo termine e generano ulteriori torti e atti di violenza in tutto il mondo.<\/p>\n

Nella vostra esperienza quotidiana di legislatori cattolici e leader politici, voi sapete anche cosa significa affrontare un conflitto, su scala pi\u00f9 piccola, ma forse non meno intensa, all\u2019interno delle comunit\u00e0 che rappresentate e servite. Come cristiani, riconosciamo che le radici del conflitto, della frammentazione e della disgregazione della societ\u00e0 vanno ricercate, in ultima analisi, come ha sottolineato il\u00a0Concilio Vaticano II<\/a>, in un conflitto pi\u00f9 profondo, presente nel cuore dell\u2019uomo (cfr Cost. past.\u00a0Gaudium et spes<\/a><\/i>, 10). A volte i conflitti possono essere inevitabili, ma sar\u00e0 possibile risolverli con frutto solo in uno spirito di dialogo e di sensibilit\u00e0 nei confronti degli altri e delle loro ragioni, e in un comune impegno per la giustizia nel perseguimento del bene comune. Non dimenticate questo: dal conflitto non si pu\u00f2 uscire da soli. No. Si esce con gli altri. Da solo, nessuno pu\u00f2 uscire dal conflitto.<\/p>\n

Infine, cari amici, mentre vi porgo nella preghiera i miei migliori auguri per le vostre deliberazioni, permettetemi di suggerire che, forse pi\u00f9 di ogni altra cosa, il nostro mondo, stanco della guerra \u2013 sembra che non possa vivere, senza guerra \u2013, ha bisogno di rinnovare lo spirito di speranza che ha portato a fondare le strutture di cooperazione a servizio della pace all\u2019indomani della seconda guerra mondiale. Vorrei chiedere a voi, il cui servizio ai nostri fratelli e sorelle \u00e8 ispirato e sostenuto da quella pace che il mondo non pu\u00f2 dare (cfr\u00a0Gv\u00a0<\/i>14,27), di essere testimoni di speranza, specialmente nei confronti delle nuove generazioni. La guerra non \u00e8 speranza, la guerra non d\u00e0 speranza. Possa il vostro impegno per il bene comune, sostenuto dalla fede nelle promesse di Cristo, servire da esempio per i nostri giovani. Quanto \u00e8 importante per loro vedere modelli di speranza e ideali che contrastino i messaggi di pessimismo e cinismo \u2013 non dimentichiamo i messaggi cinici, sono terribili! \u2013 a cui i giovani sono cos\u00ec spesso esposti! Insomma, per noi che viviamo in un mondo in guerra, con permanenti crisi e conflitti, si tratta di trovare sapienza e forza per vedere oltre le nubi, di leggere i segni dei tempi e, con la speranza generata dalla fede, ispirare altri, specialmente i giovani, a lavorare per un domani migliore.<\/p>\n

E con questi sentimenti, vi assicuro la mia preghiera per voi, per le vostre famiglie, e per tutti coloro a cui prestate il vostro servizio. Vi benedico di cuore e vi chiedo, per favore, di pregare per me. Grazie.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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