In un’occasione, davanti a un grande complesso residenziale, tre ideologi ragionarono rispetto alla stessa realt\u00e0: ciascuna massaia preparava la zuppa secondo i gusti e la ricetta della famiglia.<\/p>\n
Preparare e condire zuppe diverse per le persone che ci vivono \u00e8 stato il commento del primo esperto, illuminato e commosso dall’efficacia e dall’efficienza! \u201cQuesta pratica sembrava irragionevole e onerosa. La soluzione migliore sar\u00e0 che cucinino un\u2019unica zuppa per tutti i vicini in una specie di pentola comune, che genererebbe risparmio, sicurezza, ordine e faciliterebbe la logistica degli ingredienti\u201d. Quest’uomo non si rendeva conto che una simile proposta avrebbe finito per violare la libert\u00e0 di scegliere ci\u00f2 che pi\u00f9 piace a ciascuno. Appaiono sempre pretesti per attivare totalitarismi e paternalismi; Non di rado il potere del denaro esercita anche il suo dominio, quando insiste a moltiplicarsi, limita l\u2019informazione nelle sue campagne promozionali.<\/p>\n
Il secondo esperto aggiunge: Sicuramente il metodo proposto susciter\u00e0 proteste e dispiaceri tra i commensali, perch\u00e9 la zuppa preparata in questo modo non piacer\u00e0 a nessuno. La cosa migliore sarebbe \u2013 mantenendo la pentola comune \u2013 modificare il processo di preparazione: ogni commensale metterebbe gli ingredienti di sua preferenza, cio\u00e8 la zuppa sarebbe il risultato della variet\u00e0 eterogenea di gusti particolari. Secondo questa politica il risultato sarebbe: sapori contrastanti, pi\u00f9 vicini a un’indigestione che a una fusione appetitosa. Quando prevale l\u2019individualismo, gli incroci delle coincidenze sono pochi, abbondano le differenze che finiscono per imporsi le une sulle altre in virt\u00f9 del potere individuale o di gruppo.<\/p>\n
Nell’individualismo sfrenato non \u00e8 possibile includere le istanze degli altri; In alcuni casi vengono esclusi perch\u00e9 ci\u00f2 li costringe a rinviare o impedire la soddisfazione del loro capriccio personale; ma in altri vengono \u201cusati\u201d come strumento per raggiungerli. In questo contesto \u00e8 inscritta quella frase che ha una parte di verit\u00e0: La mia libert\u00e0 finisce dove comincia l’altro… Per chi abita in un palazzo, la casa del vicino \u00e8 un ostacolo sia al desiderio di espansione, sia perch\u00e9 l’acqua del il fiume fa una deviazione prima di raggiungere i rubinetti.<\/p>\n
Pi\u00f9 che un limite, l’impegno \u2013 secondo il filosofo Ricardo Y\u00e9pez \u2013 \u00e8 cercare di aumentare la libert\u00e0 dell’\u201caltro\u201d, compito che diventa responsabilit\u00e0. Sotto il prisma dell\u2019individualismo \u00e8 difficile rendersi conto che gli altri sono una mia responsabilit\u00e0. Quando il centro \u00e8 il s\u00e9 e le sue richieste, c\u2019\u00e8 poco spazio per la cooperazione e l\u2019accettazione.<\/p>\n
Di fronte all’evidente indigestione causata dall’eterogeneit\u00e0 dei componenti della zuppa, un terzo esperto ha aggiunto: Che ne dici di fare la festa in tutta tranquillit\u00e0, eliminando quegli elementi che non a tutti piacciono, senza discordare e con estrema tolleranza, aggiungendo ingredienti che non intaccano i gusti di ciascuno, cio\u00e8 sono neutri. Senza criteri unificanti o cessioni a favore di terzi, l’unica componente accettata da tutti sarebbe senza dubbio l’acqua: conclusione, invece della zuppa avremo l’acqua calda. Questo \u00e8 il permissivismo, lasciare che le cose vengano fatte, senza richiedere sforzi o impegni che incubano complicazioni per il bene della societ\u00e0. L’autorit\u00e0 tintinna solo in una luce ambrata, perch\u00e9 se tutto \u00e8 permesso, niente \u00e8 importante o prezioso, da l\u00ec lo scetticismo e il pessimismo non sono a met\u00e0 strada.<\/p>\n
Governare le persone non \u00e8 solo una questione di competenze, richiede la conoscenza della natura umana, affinch\u00e9 i mandati rispettino la loro libert\u00e0, la loro responsabilit\u00e0 e promuovano la solidariet\u00e0. Libert\u00e0 perch\u00e9 possano scegliere, responsabilit\u00e0 perch\u00e9 si assumano la responsabilit\u00e0 delle conseguenze delle proprie decisioni e solidariet\u00e0 come principio che guarda alla comunicazione dei talenti. Il buon governo, pi\u00f9 che una posizione, \u00e8 un servizio che mira a rimuovere gli ostacoli affinch\u00e9 la persona sia pi\u00f9 libera, pi\u00f9 responsabile e pi\u00f9 solidale.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
In un’occasione, davanti a un grande complesso residenziale, tre ideologi ragionarono rispetto alla stessa realt\u00e0: ciascuna massaia preparava la zuppa secondo i gusti e la ricetta della famiglia. Preparare e condire zuppe diverse per le persone che ci vivono \u00e8 stato il commento del primo esperto, illuminato e commosso dall’efficacia e dall’efficienza! \u201cQuesta pratica sembrava […]<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":106425,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[129],"tags":[2476,12278,1230,4952],"class_list":["post-106444","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voci","tag-arte","tag-edistio-camere-2","tag-governo","tag-trending-it"],"acf":[],"yoast_head":"\n