{"id":104302,"date":"2024-07-01T18:25:41","date_gmt":"2024-07-01T16:25:41","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=104302"},"modified":"2024-07-01T18:25:41","modified_gmt":"2024-07-01T16:25:41","slug":"mancano-i-dirignti-scolastici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/mancano-i-dirignti-scolastici\/","title":{"rendered":"Mancano i dirig@nti scolastici"},"content":{"rendered":"<p>Con la fine dell&#8217;anno scolastico \u00e8 tempo di fare previsioni per quello nuovo e in molti casi \u00e8 un problema trovare un direttore per i centri educativi. Sui siti aziendali questa figura viene richiesta come offerta di lavoro, non essendoci candidati tra i docenti.Gli istituti religiosi dediti all&#8217;insegnamento, a causa della mancanza di vocazioni, sono costretti a sostituire i religiosi con laici e incontrano reali difficolt\u00e0 quando si tratta di offrirsi volontari per l&#8217;incarico.<\/p>\n<p>Perch\u00e9 dobbiamo pubblicare annunci per occupare un lavoro che prima era desiderabile? \u00c8 vero che, nel caso delle congregazioni religiose, erano i membri della congregazione a occupare con maggiore o minore successo le posizioni dirigenziali. E che nella maggior parte dei casi non erano sufficientemente preparati. Ma la vocazione e l&#8217;impegno stavano forgiando l&#8217;esperienza.<\/p>\n<p>Secondo gli esperti, per essere un regista, oltre alle capacit\u00e0 di empatia, vicinanza con docenti e studenti, efficienza, forza emotiva e sufficiente preparazione tecnica, \u00e8 richiesta anche una vocazione da leader morale, che consiste piuttosto nella disponibilit\u00e0 all&#8217;aiuto quello, nell&#8217;imposizione, ma senza cadere nel servilismo.Cio\u00e8, saper motivare. Papa Francesco nella messa del 14 gennaio 2020 ha inoltre affermato: &#8220;L&#8217;autorit\u00e0 si mostra in questo: coerenza e testimonianza, Ges\u00f9 insegnava come chi ha autorit\u00e0&#8221;. Il vangelo di Marco (<a href=\"https:\/\/www.vaticannews.va\/it\/vangelo-del-giorno-e-parola-del-giorno.html\">Mc 1,21b-28<\/a>) ci racconta che Ges\u00f9 insegnava nel tempio, e la reazione che il suo modo di agire con &#8220;autorit\u00e0&#8221;, a differenza degli scribi, suscit\u00f2 tra la gente. L&#8217;autorit\u00e0 \u201cche non consiste nel comandare e nel farsi ascoltare, ma nell&#8217;essere coerenti, essere testimoni e quindi essere compagni nel cammino del Signore\u201d.<\/p>\n<p>Ma se queste capacit\u00e0 sono gi\u00e0 difficili da acquisire, dobbiamo aggiungerne altre, come ad esempio essere un giocoliere di risorse sia materiali che personali.<\/p>\n<p>E a rendere il tutto ancora pi\u00f9 difficile, assumendo un carico di lavoro maggiore rispetto ai colleghi, quando la compensazione economica non copre le ore lavorate in pi\u00f9.<\/p>\n<p>Ma ci sono due ragioni che appartengono pi\u00f9 all\u2019epoca attuale che alla situazione strutturale dell\u2019insegnamento. Una \u00e8 la crisi dell\u2019autorit\u00e0 e l\u2019altra \u00e8 l\u2019individualismo che difende il proprio complotto, anteponendo le preferenze personali al bene comune.<\/p>\n<p>La prima, l&#8217;autorit\u00e0, soffre quando i poteri della carica si confondono con i desideri personali di chi comanda. L&#8217;assemblea senza leader tende a essere preferita a un dibattito, ad esempio, guidato da un moderatore.<\/p>\n<p>Nelle assemblee, a quanto pare, nessuno si impone al di sopra degli altri, essendo il paradigma dell&#8217;autentica democrazia. Ma se si approfondisce l\u2019argomento, non tutti hanno le stesse opportunit\u00e0. Le capacit\u00e0 di parlare in pubblico non sono le stesse per tutti, cos\u00ec come, ad esempio, lo \u00e8 la fluidit\u00e0 verbale. La conoscenza in materia e soprattutto la capacit\u00e0 di resistere al bavaglio della necessit\u00e0 di fare bella figura. Chi finisce per prevalere nelle assemblee? Il pi\u00f9 forte dialetticamente.Un&#8217;assemblea guidata con autorit\u00e0 da qualcuno che sa che alcuni hanno difficolt\u00e0 a esprimersi, o da qualcuno che aiuta nella riflessione, diventa un dibattito diretto dove il leader ha un&#8217;idea chiara di ci\u00f2 che deve essere risolto. L\u2019autorit\u00e0 di chi lo dirige impedisce che emergano piccoli dittatori che impongono i loro criteri. Pensiamo, ad esempio, a quando dobbiamo votare su una questione. Il risultato \u00e8 diverso se si vota per alzata di mano o con schede.<\/p>\n<p>La cattiva stampa dell&#8217;autorit\u00e0 nasce perch\u00e9 si crede che faccia rinunciare alle proprie decisioni in favore delle decisioni di chi dirige. Non \u00e8 cos\u00ec. L&#8217;azione o l&#8217;opera stessa devono essere a disposizione del progetto comune. Chi guida lo fa anche adempiendo ad un mandato. \u00c8 il depositario della buona disposizione degli altri a ordinare l&#8217;azione. Stando cos\u00ec le cose, l\u2019autorit\u00e0 \u00e8 un servizio. Quando non lo \u00e8, diventa autoritarismo.<\/p>\n<p>La crisi di autorit\u00e0 \u00e8 data, sia da quanto affermato finora, sia dalla mancata definizione del modello leader o responsabile. Anni fa, il ruolo di un insegnante, o di un preside scolastico, era molto definito. C&#8217;era l&#8217;autorit\u00e0 per prendere decisioni, poich\u00e9 erano sostenute dalla comunit\u00e0 stessa. C&#8217;era una gerarchia. Potresti arrivare al lavoro senza molta esperienza, ma lo stesso sistema d\u00e0 potere alla persona scelta per la posizione.<\/p>\n<p>C&#8217;era un riconoscimento sociale e materiale nei confronti della persona investita della corrispondente autorit\u00e0. Il regista ha agito sostenuto dal resto della societ\u00e0. Oggi sono ritenuti responsabili di tutto e sono limitati nelle loro decisioni. La gerarchia \u00e8 il governo. E il governo \u00e8 servizio.<\/p>\n<p>Il secondo fattore di crisi \u00e8 non tenere conto del lavoro per un progetto globale. Se tutto \u00e8 individualit\u00e0 che coordinano il minimo, dove ognuno gestisce la sua cappella senza preoccuparsi dell&#8217;intero progetto, il governo diventa difficile. \u00c8 preferibile restare nella propria classe piuttosto che sprecarsi creando e facilitando la coesione di un progetto educativo.<\/p>\n<p>C&#8217;\u00e8 una favola che racconta di come un viaggiatore arriva in una citt\u00e0 dove incontra un uomo che sudava copiosamente mentre schiacciava una pietra. Il viaggiatore chiese all&#8217;uomo cosa stesse facendo, al che lui rispose piuttosto scontrosamente: <em>&#8220;Non lo vedi? &#8220;Sto frantumando le pietre, ho molto caldo, ho molta sete e mi fa male la schiena, quindi \u00e8 meglio che mi lasci in pace.&#8221;<\/em> Il viaggiatore continu\u00f2 a camminare e poco pi\u00f9 avanti vide un altro uomo che spaccava anche lui delle pietre, anche se con una faccia un po&#8217; migliore. Fece di nuovo la stessa domanda e il secondo uomo rispose: <em>\u201cLavoro per vivere, costruendo un muro di pietra. \u00c8 dura, ma mi pagano abbastanza per vivere senza difficolt\u00e0.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>Il viaggiatore prosegu\u00ec per la sua strada e incontr\u00f2 un terzo uomo che colpiva vigorosamente una grossa pietra con il suo piccone. Gli fece la stessa domanda dei due precedenti. L\u2019uomo interruppe il suo lavoro, sorrise e rispose: <em>\u201cSto costruendo una cattedrale\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>\u00c8 necessario coinvolgere tutti nel progetto e per farlo \u00e8 necessario passare dal concreto personale a quello comunitario. Generare risorse affinch\u00e9 ci\u00f2 possa accadere richiede un investimento di tempo e impegno per aiutare gli insegnanti a essere una squadra. Nelle scuole religiose, partecipando e definendo un modello didattico basato sul carisma fondazionale, \u00e8 pi\u00f9 facile manifestare il progetto.<\/p>\n<p>Qualsiasi insegnante con una vocazione preferisce dedicarsi all&#8217;insegnamento piuttosto che alla regia. Ma il lavoro di coordinamento fa s\u00ec che le pietre della favola precedente diventino una cattedrale.<\/p>\n<p>Abbiamo appena celebrato il giorno degli apostoli Pietro e Paolo, leader della comunit\u00e0. Esercitarono l&#8217;autorit\u00e0 come servizio e si adoperarono per dare struttura alla chiesa, adattandola alle esigenze del momento. Papa Francesco, nell&#8217;Angelus della festivit\u00e0, ha evidenziato proprio che: l&#8217;autorit\u00e0, se non viene esercitata come servizio, diventa una dittatura.<\/p>\n<p>Nel giorno del Papa vediamo le difficolt\u00e0 di esercitare l&#8217;autorit\u00e0 di fronte alle offese al suo insegnamento. Difficolt\u00e0 \u00e8 anche la mancanza di visione globale di chi deve essere la Chiesa oggi. La cappella privata \u00e8 difesa. La Chiesa viene confusa con una sorta di partito politico.<\/p>\n<p>Esercitare l&#8217;autorit\u00e0 e sviluppare un progetto comune sono necessari non solo per il funzionamento della scuola, ma pedagogicamente educano lo studente alla responsabilit\u00e0 e al bene comune. Dirigere, ordinare \u00e8 anche assumersi delle responsabilit\u00e0. \u00c8 una posizione molto comoda, da non comandare per non compromettere i risultati. Dovrebbe essere obbligatorio imparare a esercitare l\u2019autorit\u00e0. Quando si pensa e si realizza un progetto comune \u00e8 perch\u00e9 qualcuno se ne \u00e8 assunto la responsabilit\u00e0.<\/p>\n<p>Nei giorni successivi alla solennit\u00e0 di San Pietro, molte diocesi sono solite pubblicare le nomine dei parroci e gli incarichi pastorali. Ogni volta, i vescovi hanno la vita pi\u00f9 difficile.Poi, oltre alla crisi dell\u2019autorit\u00e0 e alla vocazione a lavorare per il Regno, si aggiunge il sacrificio. Un argomento che si presta per un altro articolo: la crisi del sacrificio sul lavoro. Ges\u00f9 continua ad essere un modello di dedizione generosa, di servizio all&#8217;umanit\u00e0 e di autorit\u00e0 di fronte al male. \u00c8 il grande pedagogo della pienezza della vita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Crisi di autorit\u00e0 e vocazione<\/p>\n","protected":false},"author":77,"featured_media":104106,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[129],"tags":[13770,20179,20180,20181,20182,20185,20184,12646,2367,11774,20186,20187,20183,401,20188,4952,1596,20189],"class_list":["post-104302","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voci","tag-alfons-gea-2","tag-autorita-morale","tag-carisma-fondamentale","tag-crisi-dellautorita","tag-crisi-nellistruzione","tag-gerarchia-scolastica","tag-individualismo-nellistruzione","tag-insegnamento","tag-istituti-religiosi","tag-istruzione","tag-leadership-educativa","tag-leadership-scolastica","tag-mancanza-di-presidi","tag-papa-francisco-it","tag-progetto-educativo","tag-trending-it","tag-vocazione","tag-vocazione-dellinsegnamento"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Mancano i dirig@nti scolastici &#8211; 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Diplomado en Magisterio \u2013 profesor EGB. Universidad de Barcelona (1990). Licenciado en Psicopedagogia. Universidad Ram\u00f3n Llull, (1994). Responsable del Servicio de Atenci\u00f3n al Duelo de Funeraria Municipal de Terrassa (2001-2022). Terapeuta en Gabinete Gedi - Psicolog\u00eda aplicada (2022). P\u00e1rroco de St. Viucente de Jonquereas, de Sabadell (2012). Articulista en revistas especializadas y prensa comarcal. Formador en atenci\u00f3n al duelo de profesionales sanitarios y sociosanitarios: Trabajadoras sociales, psic\u00f3logas\\\/os, m\u00e9dicas, enfermer\u00eda, maestras (1995). Ha participado en varios programas de opini\u00f3n y debate de televisiones y radios nacionales. Anteriormente ejerci\u00f3 como asistente espiritual de los hospitales en Terrassa: San L\u00e1zaro, Mutua, y Hospital de Terrassa (1997-2018. Fue p\u00e1rroco de la parroquia Virgen de Montserrat de Terrassa (1997-2013) y responsable de Formaci\u00f3n de la Delegaci\u00f3n de Pastoral de la Salud de la di\u00f3cesis de Barcelona (1995-2005). Delegado episcopal de Pastoral de la salud de la di\u00f3cesis de Terrassa (2005-2012). Coordinador de la Pastoral de la Salud de la Conferencia episcopal catalana. 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Diplomado en Magisterio \u2013 profesor EGB. Universidad de Barcelona (1990). Licenciado en Psicopedagogia. Universidad Ram\u00f3n Llull, (1994). Responsable del Servicio de Atenci\u00f3n al Duelo de Funeraria Municipal de Terrassa (2001-2022). Terapeuta en Gabinete Gedi - Psicolog\u00eda aplicada (2022). P\u00e1rroco de St. Viucente de Jonquereas, de Sabadell (2012). Articulista en revistas especializadas y prensa comarcal. Formador en atenci\u00f3n al duelo de profesionales sanitarios y sociosanitarios: Trabajadoras sociales, psic\u00f3logas\/os, m\u00e9dicas, enfermer\u00eda, maestras (1995). Ha participado en varios programas de opini\u00f3n y debate de televisiones y radios nacionales. Anteriormente ejerci\u00f3 como asistente espiritual de los hospitales en Terrassa: San L\u00e1zaro, Mutua, y Hospital de Terrassa (1997-2018. Fue p\u00e1rroco de la parroquia Virgen de Montserrat de Terrassa (1997-2013) y responsable de Formaci\u00f3n de la Delegaci\u00f3n de Pastoral de la Salud de la di\u00f3cesis de Barcelona (1995-2005). Delegado episcopal de Pastoral de la salud de la di\u00f3cesis de Terrassa (2005-2012). Coordinador de la Pastoral de la Salud de la Conferencia episcopal catalana. Maestro de EGB, Coordinador de secundaria, subdirector de escuela, jefe de gabinete psicopedag\u00f3gico, fundador y director del Centro Sara \u2013 casa de acogida para enfermos de SIDA, educador en situaciones de riesgo social, Fundador del Taller Solidario \u2013 centro de inserci\u00f3n laboral.","url":"https:\/\/exaudi.org\/it\/author\/alfonsogea\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/pexels-sora-shimazaki-5668765-scaled.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pgKjF2-r8i","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104302","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/77"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=104302"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104302\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/104106"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=104302"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=104302"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exaudi.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=104302"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}