Nel pomeriggio di quel mercoled\u00ec 1 agosto, passeggiando per il capoluogo della Valle del Cauca, mi fermai davanti a una bancarella che vendeva libri antichi. Il mio sguardo \u00e8 caduto su un piccolo libro intitolato “Le profezie di Papa Giovanni XXIII. La storia dell’umanit\u00e0 dal 1935 al 2033\u201d<\/em> pubblicato dal C\u00edrculo de Lectores nel 1976. L’ho comprato.<\/p>\n In quell\u2019anno, a met\u00e0 degli anni \u201970, le sensazionali rivelazioni del suo autore \u2013 un giornalista italiano di nome Pier Carpi \u2013 rivelarono al mondo l\u2019esistenza di presunte profezie appartenenti ad Angelo Roncalli, che assunse il nome di Giovanni XXIII quando fu eletto Sommo Pontefice di della Chiesa cattolica, e che, presumibilmente, era stato depositato in una societ\u00e0 iniziatica.<\/p>\n Sembra che queste profezie siano state scritte nel 1935, con lo stile limpido e poetico che caratterizz\u00f2 il Papa Buono, durante il soggiorno di Angelo Roncalli in Turchia, dopo una serie di esperienze soprannaturali che gli permisero di entrare – presumibilmente – in una societ\u00e0 iniziatica dei Rosacroce. . Secondo Piere Carpi\u00a0\u201ci frammenti che ho potuto riprodurre rappresentano il venti per cento, pi\u00f9 o meno, del testo integrale delle profezie fatte da Angelo Rocalli nel Tempio del Cavaliere e della Rosa \/\u2026\/\u201d<\/em>\u00a0(citazione a pagina 196 del libro). I testi erano scritti in francese e su fogli di carta blu.<\/p>\n A quanto pare, una notte Roncalli ebbe una serie di visioni. Nemmeno l’arrivo della luce del giorno fece sembrare insolita l’esperienza. All’alba un vecchio lo accompagn\u00f2 in un luogo all’interno del quale si trovava un’ampia sala pentagonale. Al centro della stanza c’era un grande tavolo di cedro a forma di pentagono e una Bibbia aperta. Bastava uno sguardo per sapere che era aperto nell’Epistola di San Giovanni e che narrava la missione di Giovanni Battista. Questi passaggi hanno sempre esercitato su Roncalli un fascino particolare. Il nome di Juan aveva per lui un significato speciale.\u201cEra un uomo mandato da Dio\u201d<\/em>.<\/p>\n Carpi, che secondo lui fu il primo a non credere all’autenticit\u00e0 di tali profezie, si sent\u00ec tuttavia attratto dall’interpretazione esoterica del testo. E dopo sei anni di studio ininterrotto, decise finalmente di pubblicare quelli pi\u00f9 evidenti, poich\u00e9 a causa della complessit\u00e0 di alcuni e della grande personalit\u00e0 a cui erano legati, era necessario un esame rigoroso e una riserva logica riguardo alle interpretazioni. Le profezie contengono un ampio elenco di premonizioni che vanno dal 1935 al 2033.<\/p>\n Alcuni autori hanno paragonato le profezie rivelate di Papa Giovanni XXIII con gli eventi storici accaduti a partire dal 1935 e ne hanno verificato il carattere anticipatorio.<\/p>\n Voglio fermarmi qui soprattutto su due delle profezie che parlano del futuro e che sono raccolte nel libro:<\/p>\n Il primo recita cos\u00ec:\u00a0\u201cE il mondo intero sar\u00e0 insubordinato al gioco dei potenti, alla fratellanza segreta dei grandi che tramava la schiavit\u00f9 dei popoli. I pochi leader onesti si uniranno e i colpevoli saranno sconfitti\u201d.<\/em><\/p>\n La seconda ha a che fare con la data in cui \u2013 secondo le citate profezie di Giovanni XXIII \u2013 avverr\u00e0 la fine dei tempi (non la fine del mondo). Secondo il Papa Buono quella data corrisponde a \u201cventi secoli pi\u00f9 l\u2019et\u00e0 del Salvatore\u201d<\/em>, cio\u00e8 all\u2019anno 2033.<\/p>\n Tuttavia, leggendo il libro di Pier Carpi si potrebbe interpretare che la chiave delle profezie di Angelo Roncalli \u00e8 la seguente: sebbene in molti punti catastrofi, guerre e terrori ricadano sull’umanit\u00e0, compaiono pi\u00f9 frequentemente parole di consolazione, di resurrezione e di autentico progresso umano. L’intero testo \u00e8 straordinariamente ricco di speranza, direi addirittura di certezza e di fiducia riguardo al futuro dell’uomo, strettamente legato alla sua inscindibile essenza di figlio di Dio e creatura del Creatore.<\/p>\n Non invano Giovanni XXIII disse addirittura nel discorso inaugurale del Concilio Vaticano II, l’11 ottobre 1962, che molte persone, magari di buona volont\u00e0 ma senza giudizio n\u00e9 sanit\u00e0 mentale, non vedono nei tempi moderni altro che prevaricazione e rovina, come se non avevano imparato dal passato che \u00e8 sempre maestro di vita. Lui personalmente, dissidente da questi \u201cprofeti di calamit\u00e0\u201d<\/em> che annunciano sempre eventi infausti e apocalittici, credeva che la divina Provvidenza ci conduce verso un nuovo ordine dei rapporti umani e che tutto \u00e8 disposto per il bene della Chiesa.<\/p>\n Non si tratta, dunque, di un ingenuo ottimismo del Papa buono, ma piuttosto della fede con la quale crediamo che tutta l’umanit\u00e0 \u00e8 guidata dallo Spirito del Signore che riempie l’universo. In mezzo alle doglie del travaglio possiamo sperare e lavorare per una nuova nascita.<\/p>\n Pier Carpi dice alla fine del libro quanto segue: “Voglio dedicare l’ultima pagina delle profezie, gli ultimi versi che mi \u00e8 stato permesso di copiare, agli uomini e alle donne di buona volont\u00e0, agli umili, ai semplici , a coloro che soffrono. Ai bambini e agli anziani, che Papa Giovanni ha particolarmente amato, qualunque sia la loro fede, abbracciandoli in un unico, paterno abbraccio di amore”.<\/em><\/p>\n Queste righe finali sono le seguenti:<\/p>\n La preghiera Signore, \u00e8 solo tua,<\/em> Niente di ci\u00f2 che \u00e8 scritto vale quello che vale.<\/em> Quanto \u00e8 grande la terra che hai seminato,<\/em> Hai dato un figlio a ogni uomo<\/em> La preghiera, Signore, \u00e8 solo tua,<\/em> Ogni volta conserva la tua memoria,<\/em> Chi tace ha pregato o pregher\u00e0<\/em> Ogni uomo ha gi\u00e0 la sua preghiera,<\/em> La vita stessa prega nell’abisso<\/em> La preghiera, Signore, \u00e8 solo tua.<\/em><\/p>\n Redentore dei prigionieri<\/strong><\/p>\n La mia preghiera era iniziata quel mercoled\u00ec 1 agosto 2018 nella Chiesa della Merced, nel luogo pi\u00f9 antico di Santiago de Cali, uno dei templi coloniali pi\u00f9 belli e uno dei pochi edifici di quell’epoca che rimane ben conservato.<\/p>\n Nostra Signora della Misericordia fu consacrata fin dall’inizio come Patrona della citt\u00e0 di Cali e in suo onore fu costruita una semplice chiesa.<\/p>\n La fede cattolica di Cali ha la sua principale rappresentazione in questo luogo sacro e da secoli \u00e8 testimone di uomini e donne che invocano a Dio i favori e ringraziano con gioia per i doni ricevuti. Queste antichissime, ma amate costruzioni, sono la prova del fervore di un popolo che ha sempre guardato verso il Cielo, riconoscendo la grandezza del Creatore.<\/p>\n In uno zaino dei missionari mercedari, testimoni della fondazione di Cali, l’immagine della Madonna della Misericordia \u00e8 arrivata in citt\u00e0. La sua festa si celebra il 24 settembre.<\/p>\n Secondo la storia questa immagine della Vergine \u00e8 la patrona dei prigionieri perch\u00e9 tra i sacerdoti che la portarono in America c’era un ordine di redenzione per i prigionieri e come \u00e8 noto la missione della Madre di Dio \u00e8 quella di organizzare la popolo alla conquista delle anime con la forza dell’amore, della verit\u00e0 e del pentimento.<\/p>\n In questo modo la maternit\u00e0 spirituale della Vergine Maria si esplicita in tre modi: Maria \u00e8 Avvocata perch\u00e9 intercede per noi, ci difende dagli attacchi del male e dai pericoli. Maria \u00e8 Mediatrice nel senso che ogni grazia che ci viene dal cielo ha un sigillo mariano, anche se non si vede. Nel caso di Maria Corredentrice, vogliamo esplicitare che ogni grazia che ci viene da Cristo ci viene dal figlio di Maria.<\/p>\n Tu es Petrus, pasce oves meas<\/strong><\/em><\/p>\n La Cattedrale Metropolitana di San Pietro Apostolo\u00e8 aperta a met\u00e0 pomeriggio per chiunque voglia entrarvi. Ecco perch\u00e9, quel mercoled\u00ec di agosto, mi sono avvicinato a lei. Sulla porta principale si trova un bassorilievo in bronzo commissionato da monsignor Rodas allo scultore antioquiano William Echevarr\u00eda. Rappresenta la nascita della Chiesa Cattolica nella missione affidata da Ges\u00f9 a San Pietro Apostolo.<\/p>\n Posta in un arco semicircolare con archivolti e timpano con araldica ecclesiastica, si legge un’iscrizione con le frasi\u00a0“Tu es Petrus”\u00a0<\/em>(“Tu sei Pietro”. Matteo 16,18) e\u00a0“pasces oves meas”<\/em>\u00a0(“pasci le mie pecorelle” Giovanni 21).<\/p>\n Entrando nella Cattedrale mi colp\u00ec la presenza di tre campane sulla parete della navata laterale destra. Hanno la loro storia. Tuttavia, non so perch\u00e9, mi sono ricordato di tre lettere profetiche scritte nel 1974 da san Josemar\u00eda \u2013 il fondatore dell’Opus Dei \u2013 e che alcuni hanno chiamato le \u201cTre Campane\u201d. Proprio qualche giorno prima, un amico prete mi aveva permesso di leggerli.<\/p>\n All’altra estremit\u00e0, nella navata sinistra, ho visto una magnifica immagine della Madonna del Carmelo.<\/p>\n La Cattedrale ha una cappella sulla sinistra dedicata alla Madonna della Medaglia Miracolosa. La raffigurazione marmorea della Vergine vestita di bianco, con le dita delle mani socchiuse da cui escono brillanti raggi luminosi che scendono verso la terra, \u00e8 una bellissima immagine che ospita l’ostensorio con il Santissimo Sacramento perennemente esposto nella Cattedrale per la adorazione dei fedeli. C’\u00e8 Ges\u00f9 Eucaristia vivo e presente, che guarda e si lascia guardare da tutti coloro che vogliono trovarlo nel loro cuore. In fondo alla cappella, dipinto raffigurante la Vergine e Ges\u00f9 tra angeli. Sopra, in una vetrata, Papa Pio XII, predecessore di Papa Giovanni XXIII.<\/p>\n Fu in quella cappella che quel pomeriggio ricevetti l’assoluzione da un sacerdote messicano, missionario saveriano, nel sacramento della riconciliazione e del perdono. \u00c8 stato dopo aver confessato tutti i miei peccati con profondo dolore nel cuore, ma allo stesso tempo, sentendo profonda gratitudine per tutto il bene che Ges\u00f9 aveva fatto per me durante la mia vita. Per il modo in cui il prete mi assolse mi venne in mente Padre Pio da Pieltrecina, quel grande santo confessore. Ho anche visto successivamente che il 1\u00b0 agosto era la festa di sant’Alfonso Maria dei Liguori, vescovo, dottore della Chiesa e patrono dei confessori.<\/p>\n In attesa di ricevere anche detto sacramento del perdono \u2013 nel quale si manifesta la grandezza della misericordia del Signore \u2013 ho potuto vedere per la prima volta il misterioso protagonista di questa storia. Era giovane, aveva uno zaino sulle spalle e tra le mani una bottiglia contenente almeno due litri d’acqua. Sembrava qualcuno vagabondo, di passaggio, fugace. Aveva una certa immagine di essere un senzatetto.<\/p>\n Alle 18 ho assistito alla celebrazione eucaristica. C’\u00e8 stato un notevole afflusso di fedeli nonostante fosse un giorno feriale e ho notato la grande devozione con cui i partecipanti hanno seguito la Santa Messa. Il celebrante, un prete alto, nero e di bell’aspetto, ha tenuto un’omelia molto appropriata per quello che doveva accadere dopo. In un momento in cui chiusi gli occhi, sentii forte e con una certa autorit\u00e0 alcune parole che sembravano rivolte a me: Che nessuno dorma!… Nessun dorma<\/em>!<\/p>\n Al termine della celebrazione, i devoti si sono avvicinati al sacerdote per ricevere la benedizione dei propri oggetti religiosi. Mi sono avvicinato anche con il mio rosario in legno d’ulivo che porto sempre con me. Il prete ci asperse generosamente con l’acqua santa. Ero fradicio. Accanto a me, il misterioso personaggio ha ricevuto la benedizione sulla sua persona e anche sulla sua borraccia. Ho pensato: ci vogliono due litri di acqua santa!<\/p>\n Fuori dalla cattedrale cominci\u00f2 il diluvio universale. Si sentivano lampi e tuoni. La tempesta \u00e8 stata impressionante. La gente \u00e8 uscita dall’edificio con gli ombrelli verso le proprie case e ha chiuso il portone principale della Cattedrale. Proprio davanti al frontespizio dell’ingresso, e per non uscire e bagnarci, siamo rimasti solo io e il misterioso personaggio.<\/p>\n Non avere paura!<\/strong><\/p>\n Curiosamente, le prime parole che ci siamo scambiati sono state per commentare l’impressionante tempesta che si stava abbattendo sulla Chiesa universale.<\/p>\n Sorsero i nomi dei due attuali Papi che, secondo il frontespizio della porta dove ci rifugiavamo, dovevano \u201cpascere le loro pecore\u201d in mezzo a tanti lupi, la maggior parte vestiti da agnelli. Ho citato il Papa emerito Benedetto XVI che ha dovuto dimettersi dal suo ministero e anche Papa Francesco che attualmente ricopre la Santa Sede come vescovo di Roma. Entrambi nella loro qualit\u00e0 di successori di san Pietro nel primato della Chiesa cattolica.<\/p>\n Vista la mia paura dell’ululato dei lupi, il misterioso personaggio mi ha ripetuto pi\u00f9 volte:\u00a0\u201cDi cosa hai paura? Non avere paura! \u201cEntrambi i Papi sono strumenti del Signore, ispirati e guidati dallo Spirito Santo\u201d<\/em>.E ho pensato, Dio lo sa meglio!<\/p>\n Come se fosse ben informato sui dettagli della questione, il mio interlocutore mi ha detto quanto segue:\u00a0\u201cIn questi tempi profetici, Benedetto e Francesco pongono le pietre per fondare una Chiesa spiritualmente rinnovata. Ognuno compie la sua missione. Certo, sono missioni molto diverse, ma seguono il disegno che Dio ha su ciascuna di loro. Cos\u00ec come lo \u00e8 per ciascuno di noi, poich\u00e9 il nostro Padre vuole che siamo felici e raggiungiamo la vita eterna\u201d.\u00a0<\/em><\/p>\n Le parole del mio interlocutore mi hanno ricordato, per un attimo, che io (io non “me”) avevo ancora tra le mani il libro che avevo acquisito quello stesso pomeriggio sulle profezie di Papa Giovanni XXIII, il Pontefice promotore del Concilio Vaticano II. Ero molto curioso di leggere le ultime pagine che arrivavano all’anno 2033, in coincidenza con la Fine dei Tempi.<\/p>\n Il giovane senzatetto mi ha invitato a lasciare il nostro rifugio temporaneo sotto il frontespizio della porta principale della Cattedrale di San Pietro e iniziare a camminare sotto il cielo gi\u00e0 limpido e stellato di Cali. Portava lo zaino con tutte le sue cose e tra le mani continuava a stringere la bottiglia con i due litri d’acqua che era stata recentemente benedetta dal generoso sacerdote.<\/p>\n La pioggia era cessata e volevamo continuare la conversazione. Quel pomeriggio gli era successo qualcosa di strano. Mi raccont\u00f2 che in realt\u00e0 si stava dirigendo verso la vicina Chiesa di San Francesco quando una forza misteriosa lo afferr\u00f2 per un braccio e lo condusse saldamente alla Cattedrale di San Pietro.<\/p>\n L\u2019ho guardato con una certa perplessit\u00e0 quando mi ha detto che l\u2019Arcangelo San Gabriele \u201clo commuoveva nelle missioni che svolgeva\u201d<\/em>.\u00c8 stato allora che gli ho chiesto: e qual \u00e8 questa missione? Lui ha risposto: “Dai consigli alle persone che mi incontrano ogni giorno”<\/em>.Mi \u00e8 venuta in mente l’immagine di un faro.<\/p>\n L’etimologia del nome Gabriele<\/em> non \u00e8 esatta. \u00c8 noto che la sua origine \u00e8 ebraica, e che il suo risultato \u00e8 l’unione di due radici: Gabr-i-El<\/em>. Non \u00e8 noto se la radice gabr<\/em>– derivi da gabar<\/em> (forza) o geber (uomo). Il termine Lui<\/em> si riferisce sempre a Dio. Pertanto, il significato del nome Gabriele potrebbe benissimo essere \u201cla forza di Dio\u201d<\/em> o \u201cl\u2019uomo di Dio\u201d<\/em>.<\/p>\n Gabriele \u00e8 un nome biblico, poich\u00e9 insieme a Michele e Raffaele \u00e8 uno dei tre arcangeli la cui missione \u00e8 portare il messaggio di Dio all’uomo.<\/p>\n Gabriele appare due volte nell’Antico Testamento inviato da Dio al profeta Daniele per aiutarlo a interpretare il significato di una visione e predire l’arrivo del Messia. Nel Nuovo Testamento \u00e8 presente in due importanti annunci di nascita: appare a Zaccaria per annunciare la nascita di Giovanni Battista e successivamente – e questa \u00e8 considerata la sua missione pi\u00f9 importante – alla Vergine Maria con l’annuncio della nascita di Cristo. .<\/p>\n L’Arcangelo San Gabriele \u00e8, quindi, considerato un messaggero che ci fa crescere nella vita spirituale, rivelando i disegni e i propositi che Dio ha su di noi.<\/p>\n Mentre camminavamo per le strade vicino alla Cattedrale di San Pietro verso Piazza San Francesco, continuavo a insistere sulla mia preoccupazione per la sorte dell’attuale Papa e sul fatto che sarebbe diventato un martire. La risposta \u00e8 stata forte: “a Chiesa, come Ges\u00f9 Cristo, deve subire la sua passione, morte e risurrezione. Tutte queste tappe le ha attraversate prima Cristo, come Capo del Corpo Mistico, e ora tocca alla Chiesa fedele\u201d<\/em>.<\/p>\n E ha aggiunto: “\u00e8 vero che forse in futuro potrebbe esserci un conclave molto convulso, e che ne uscirebbe un candidato tedesco al papato, per nulla conveniente alla Chiesa di Cristo”<\/em>. In quel momento pensavo che nella Chiesa cattolica c’erano fino a 41 antipapi che avevano occupato la Santa Sede come vescovi di Roma.<\/p>\n Pi\u00f9 tardi, mi sono ricordato anche di un racconto profetico del 1970 raccontato dal Papa emerito Benedetto XVI quando era ancora il cardinale Ratzinger.<\/p>\n Le sue parole furono queste:<\/p>\n Con questo siamo arrivati \u200b\u200bal nostro oggi e alla riflessione sul domani. Il futuro della Chiesa pu\u00f2 venire e verr\u00e0 oggi solo dalla forza di coloro che hanno radici profonde e vivono della pura pienezza della propria fede. Il futuro non verr\u00e0 da chi regala solo ricette. Non verr\u00e0 da coloro che si adattano solo al momento attuale. Non verr\u00e0 da coloro che si limitano a criticare gli altri e a considerare se stessi come una misura infallibile. N\u00e9 verr\u00e0 da coloro che scelgono solo la via pi\u00f9 comoda, da coloro che evitano la passione della fede e dichiarano falso e superato, tirannia e legalismo, tutto ci\u00f2 che esige dall\u2019essere umano, che provoca dolore e lo costringe a rinunciare a se stesso.<\/em><\/p>\n Diciamolo in positivo: il futuro della Chiesa, anche in questa occasione, come sempre, sar\u00e0 nuovamente segnato dal sigillo dei santi. E, quindi, da esseri umani che percepiscono pi\u00f9 delle frasi proprio moderne. Per chi riesce a vedere pi\u00f9 degli altri, perch\u00e9 la sua vita abbraccia spazi pi\u00f9 ampi.<\/em><\/p>\n La gratuit\u00e0 che libera le persone si realizza solo nella pazienza delle piccole rinunce quotidiane a se stessi. In questa passione quotidiana, l’unica che permette all’essere umano di sperimentare quanti modi diversi il suo stesso io lo lega, in questa passione quotidiana e solo in essa, l’essere umano si apre poco a poco. Vede solo nella misura in cui ha vissuto e sofferto. Se oggi riusciamo a malapena a percepire Dio, \u00e8 perch\u00e9 ci \u00e8 molto facile evitare noi stessi e fuggire dal profondo della nostra esistenza, anestetizzati da ogni comodit\u00e0. Pertanto, la parte pi\u00f9 profonda di noi rimane inesplorata. Se \u00e8 vero che si vede bene solo con il cuore, quanto siamo tutti ciechi!<\/em><\/p>\n Cosa significa questo per la nostra domanda? Vuol dire che le grandi parole di chi ci profetizzano una Chiesa senza Dio e senza fede sono parole vane. Non abbiamo bisogno di una Chiesa che celebri il culto dell’azione nelle \u201cpreghiere\u201d politiche. \u00c8 completamente superfluo e quindi scomparir\u00e0 da solo. Rimarr\u00e0 la Chiesa di Ges\u00f9 Cristo, la Chiesa che crede nel Dio che si \u00e8 fatto uomo e che ci promette la vita oltre la morte. Allo stesso modo, il sacerdote che \u00e8 solo funzionario sociale pu\u00f2 essere sostituito da psicoterapeuti e altri specialisti. Ma sar\u00e0 comunque necessario il sacerdote, che non sia uno specialista, che non resti in disparte quando consiglia nell’esercizio del suo ministero, ma che in nome di Dio si metta a disposizione degli altri e si doni a loro nella loro tristezza, le loro gioie, la loro speranza e la loro angoscia.<\/em><\/p>\n Facciamo un ulteriore passo avanti. Anche in questa occasione, dalla crisi di oggi, uscir\u00e0 domani una Chiesa che avr\u00e0 perso molto. Diventer\u00e0 piccolo, dovr\u00e0 ricominciare tutto da capo. Non sar\u00e0 pi\u00f9 in grado di riempire molti degli edifici costruiti in una situazione pi\u00f9 favorevole. Perder\u00e0 seguaci e con loro molti dei suoi privilegi nella societ\u00e0. Essa verr\u00e0 presentata, in modo molto pi\u00f9 intenso di quanto fatto finora, come la comunit\u00e0 del libero arbitrio, alla quale si pu\u00f2 accedere solo attraverso una decisione. Essendo una piccola comunit\u00e0, esiger\u00e0 molto pi\u00f9 fortemente l’iniziativa di ciascuno dei suoi membri.<\/em><\/p>\n Certamente imparer\u00e0 anche nuove forme ministeriali e ordiner\u00e0 sacerdoti tra cristiani provati che continuano a esercitare la loro professione: in molte comunit\u00e0 pi\u00f9 piccole e in gruppi sociali omogenei la cura pastorale sar\u00e0 normalmente esercitata in questo modo. Accanto a queste forme, continuer\u00e0 ad essere indispensabile il sacerdote dedicato interamente all’esercizio del ministero, come finora. Ma in questi cambiamenti che si possono assumere, la Chiesa ritrover\u00e0 e con tutta determinazione ci\u00f2 che le \u00e8 essenziale, ci\u00f2 che \u00e8 sempre stato il suo centro: la fede nel Dio trinitario, in Ges\u00f9 Cristo, il Figlio di Dio fatto uomo, l’aiuto dello Spirito che durer\u00e0 fino alla fine. La Chiesa riconoscer\u00e0 ancora una volta il suo vero centro nella fede e nella preghiera e sperimenter\u00e0 ancora una volta i sacramenti come una celebrazione e non come un problema di struttura liturgica.<\/em><\/p>\n Sar\u00e0 una Chiesa interiorizzata, che non si strugge per il suo mandato politico e non flirta n\u00e9 con la sinistra n\u00e9 con la destra. Sar\u00e0 molto difficile per te. In effetti, il processo di cristallizzazione e chiarificazione ti coster\u00e0 anche molta forza preziosa. La render\u00e0 povera, la trasformer\u00e0 in una Chiesa dei piccoli. Il processo sar\u00e0 ancora pi\u00f9 difficile perch\u00e9 dovranno essere eliminate sia la chiusura mentale settaria che la volontariet\u00e0 incoraggiata. Si pu\u00f2 prevedere che tutto ci\u00f2 richieder\u00e0 tempo. Il processo sar\u00e0 lungo e laborioso, cos\u00ec come lungo \u00e8 stato anche il cammino che portava dal falso progressismo, alla vigilia della rivoluzione francese \u2013 quando era di moda anche tra i vescovi ridicolizzare i dogmi e forse addirittura lasciar intendere che nemmeno l\u2019esistenza dei Dio non era affatto certo \u2013 fino al rinnovamento del 19\u00b0 secolo.<\/em><\/p>\n Ma dopo la prova di queste divisioni, una grande forza emerger\u00e0 da una Chiesa interiorizzata e semplificata, perch\u00e9 gli esseri umani si sentiranno indicibilmente soli in un mondo completamente pianificato. Sperimenteranno, quando Dio sar\u00e0 totalmente scomparso per loro, la loro povert\u00e0 assoluta e orribile. E allora scopriranno la piccola comunit\u00e0 dei credenti come qualcosa di totalmente nuovo. Come una speranza importante per loro, come una risposta che hanno sempre cercato.<\/em><\/p>\n Mi sembra certo che tempi molto difficili attendono la Chiesa. La sua vera crisi \u00e8 appena iniziata. Bisogna aspettarsi forti shock. Ma sono anche assolutamente sicuro di ci\u00f2 che alla fine rimarr\u00e0: non la Chiesa del culto politico, che gi\u00e0 ha fallito a Gobel, ma la Chiesa della fede. Certamente non sar\u00e0 pi\u00f9 la forza dominante nella societ\u00e0 come lo era fino a poco tempo fa. Ma rifiorir\u00e0 e diventer\u00e0 visibile agli esseri umani come la patria che d\u00e0 loro la vita e la speranza oltre la morte\u201d.<\/em><\/p>\n (Discorso radiofonico pubblicato in Glaube und Zukunft, K\u00f6sel-Verlag<\/em>, Monaco 1970; Fede e futuro, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao 2007).<\/p>\n In quel momento ho pensato che chiudersi nel temporale \u00e8 per i ministri della Chiesa una tentazione terribile e un sotterfugio pauroso. Si rischia di abbandonare il compito essenziale della Chiesa. \u00c8 il rischio di invadere la necessaria autonomia dei compiti temporali, come aveva gi\u00e0 affermato lo stesso Concilio Vaticano II.<\/p>\n Eppure cos\u00ec sembra che spesso navighi la barca della Chiesa. I discepoli umanamente fanno quello che possono fino alla venuta di Nostro Signore Ges\u00f9 Cristo, che \u00e8 l’autentico Salvatore. Egli ci parla oggi come al tempo degli apostoli e ci dice: \u00abNon abbiate paura, sono io\u00bb (Mc 6,45-52).<\/p>\n Fiat, sia fatto!\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n Finalmente arriviamo a piazza San Francesco. In quel momento, il posto sembrava davvero molto pericoloso. Le persone che vagavano davanti a noi erano, come anime perdute, veri e propri zombie. Ricordo una donna cadaverica che si avvicin\u00f2 a noi e, con uno sguardo davvero diabolico, pronunci\u00f2 con aggressivit\u00e0 espressioni per me del tutto incomprensibili.<\/p>\n Tuttavia, nonostante tutti quei personaggi che si presentavano davanti a noi, la sensazione che ho avuto durante quelle ore di particolare rivelazione \u00e8 stata di totale fiducia e tranquillit\u00e0. Anche la bottiglia d’acqua santa che il mio misterioso compagno mostr\u00f2 davanti a quegli spettri fugaci doveva avere i suoi effetti.<\/p>\n \u201cIl manto della Vergine ti protegga\u201d<\/em>, mi disse la voce dell’angelo nella bocca di quel giovane.”Non preoccuparti! Fiducia.”<\/p>\n In quel momento ho immaginato la notte oscura che ci avvolgeva come se fosse il manto azzurro stellato della Vergine di Guadalupe. Alla conversazione erano presenti il \u200b\u200bMessico, la Colombia, la Polonia e la Spagna, \u201cpaesi con una grande devozione alla Beata Vergine Maria e che hanno sofferto e soffriranno molto per questa causa\u201d.<\/em><\/p>\n L’arcangelo San Gabriele nell’Annunciazione aveva ricevuto da Maria il \u201cFiat\u201d<\/em>, cio\u00e8 \u201cavvenga di me secondo la tua Parola\u201d<\/em>.Belle parole che avevano permesso al Redentore di iniziare la sua opera di Salvezza.<\/p>\n Quella fiducia assoluta e quel \u201cFiat\u201d<\/em> in Dio era ci\u00f2 che mi chiedeva anche quella notte l’inviato in missione.<\/p>\n Il personaggio misterioso mi ha fatto capire che “la migliore lezione di semplicit\u00e0, di umilt\u00e0 e di fiducia in Ges\u00f9 \u00e8 quella che riceviamo alla scuola di Maria, perch\u00e9 Lei \u00e8 Madre di Dio e Madre nostra. In questi momenti, lo Spirito Santo ispira i cuori degli uomini di buona volont\u00e0 affinch\u00e9 imitino quell’umilt\u00e0 e semplicit\u00e0 di Maria. Questa \u00e8 la vera strada che ci aiuta a rivestirci di suo Figlio, Nostro Signore Ges\u00f9 Cristo, a cristificarci per dare la versione migliore di noi stessi, per seguirlo, amarlo e fidarci pienamente di lui\u201d<\/em>.<\/p>\n Anche se mi ha messo in guardia anche con le seguenti parole: “molti metteranno a tacere Ges\u00f9 Cristo come Figlio di Dio, seconda Persona della Santissima Trinit\u00e0 e lo presenteranno a partire da una nuova cristologia, come un nuovo “Cristo” molto simile al Nuovo Visione d’epoca che rompe l’unit\u00e0 del divino con l’umano mediante una nozione pagana dell’umanit\u00e0 divinizzata. Questa visione separa Cristo da Ges\u00f9, spersonalizza Cristo e relativizza l’Incarnazione.In questa nuova cristologia, il divino \u00e8 ora chiamato il \u201cCristo cosmico\u201d, cio\u00e8 lo Spirito riconoscibile in tutte le religioni. Per questa prospettiva errata, Ges\u00f9 \u00e8 un semplice uomo che condivide con gli altri lo Spirito divino. Cristo \u00e8 la \u201cCoscienza Cristica\u201d. Di fronte a questa visione di Ges\u00f9, \u00e8 importante riaffermare la visione cristiana che si rivolge a Cristo con l\u2019espressione Nostro Signore Ges\u00f9 Cristo\u201d.<\/em><\/p>\n Infine, riguardo alla Beata Vergine, ha aggiunto: \u00abNella sua semplice umanit\u00e0, Maria \u00e8 stata preservata dal peccato dalla Santissima Trinit\u00e0 e non \u00e8 mai stata nemmeno tentata da Satana come lo \u00e8 stato Ges\u00f9 nel deserto\u00bb.<\/em><\/p>\n “Satana, nella sua arroganza, ha voluto tentare il suo antagonista, Ges\u00f9, senza accorgersi che Maria apriva con il suo \u201cFiat\u201d le porte della redenzione del genere umano. \u00c8 quindi meritevole che la Chiesa riconosca solennemente il suo ruolo corredentore nella storia della Salvezza\u201d.<\/em><\/p>\n Forse \u00e8 per questo che, ho pensato, l’Avvertimento che la Beata Vergine ci annuncia a Garabandal \u00e8 stato strettamente associato al momento in cui un Papa proclama il dogma della Corredenzione di Maria.<\/p>\n Questo quinto dogma mariano della Corredenzione della Beata Vergine \u00e8 attualmente atteso e promosso da un settore della Chiesa che vede in Maria un segno necessario per realizzare l’unit\u00e0 tanto auspicata in tutta la Chiesa e, inoltre, uno straordinario mezzo per realizzare il Grazie in questi tempi di tribolazione che stanno arrivando. Tuttavia, c\u2019\u00e8 un altro importante settore della Chiesa che si oppone alla proclamazione di questo dogma, una situazione che rivela chiaramente la stessa lotta interna che esiste all\u2019interno della Chiesa cattolica.<\/p>\n All’alba… Speranza!\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Lucifero pu\u00f2 fare suoi solo gli orgogliosi e mai i modesti e i puri di cuore<\/strong><\/p>\n Gi\u00e0 alla prima alba di gioved\u00ec 2 agosto 2018, festa della Madonna degli Angeli, con i raggi luminosi del sole che si diffondevano per le vie della citt\u00e0, il missionario angelico mi disse quanto segue:\u00a0\u201cLucifero, pu\u00f2 fare suoi solo gli orgogliosi e mai i modesti e i puri di cuore come lo fu la Beata Vergine Maria\u201d.<\/em><\/p>\n “\u00c8 importante sigillarsi in questi tempi e consacrarsi a nostra Madre”<\/em>, venne a dirmi la mia compagna che quella notte era stata una luce nelle tenebre.\u201cIn questo modo possiamo essere come un faro per gli altri. \u00c8 essenziale rivestire le armi della luce e gettare via le opere delle tenebre, poich\u00e9\u2026 la notte \u00e8 ormai tramontata e il giorno \u00e8 vicino\u201d<\/em> (Roma 13, 11-12).<\/p>\n Ho capito con queste parole che la nostra vocazione \u00e8 essere e vivere come una luce accesa in mezzo a un luogo oscuro.<\/p>\n Il misterioso giovane infine mi raccont\u00f2 che nel suo cammino di conversione, molte volte aveva sentito i suoi polpacci bruciare come se avessero fiamme di fuoco. In quel momento non davo importanza a quel commento. Poi ho capito che era uno dei tanti segnali che avevo ricevuto in quelle ore per \u201cunire i punti\u201d<\/em>.<\/p>\n Appena arrivato a Barcellona, \u200b\u200bintuitivamente, sono andato in una libreria di casa mia per consultare un libro sugli angeli che un amico mi aveva portato dall’Italia qualche anno fa. Capii subito il segnale che quell’uomo in missione nella citt\u00e0 di Cali aveva voluto darmi.<\/p>\n Aprendo casualmente il libro, \u00e8 apparsa un’illustrazione del dipinto dipinto nel 1850 da Dante Gabriel Rossetti intitolato \u201cEcce Ancilla Domini\u201d (o \u201cL’Annunciazione\u201d) e che \u00e8 esposto alla Tate Gallery di Londra.<\/p>\n In questo dipinto, discostandosi da una lunga tradizione iconografica, l’Arcangelo San Gabriele \u00e8 rappresentato senza ali. Ci\u00f2 che per\u00f2 \u00e8 molto interessante \u00e8 il dettaglio delle fiamme sui polpacci.<\/p>\n Era questo un chiaro segno di chi aveva realmente portato a termine la missione di annuncio quella notte?<\/p>\n Nelle settimane successive seguii il consiglio datomi dal messaggero che il Signore aveva messo sul mio cammino quella notte. Ho effettuato la consacrazione alla Beata Vergine Maria secondo il metodo di San Luigi Maria Grignion de Montfort. L’ho realizzato in onore della Vergine della Misericordia, patrona di Cali, quella bellissima citt\u00e0 della Colombia, giardino di Maria.<\/p>\n Dopo il 33\u00b0 giorno proposto dal suddetto metodo del Grignion de Montfort, la prima festa mariana che apparir\u00e0 sul calendario sar\u00e0, provvidenzialmente, quella del 24 settembre, festa di Nostre Senyora de la Merc\u00e8, patrona di Barcellona \u2013 la mia citt\u00e0 natale \u2013 che a sua volta ha il titolo di Redentrice dei Prigionieri in quanto Patrona dell’Ordine dei Mercedari, antico ordine religioso fondato a Barcellona nel 1218 e che continua a sviluppare pienamente la sua attivit\u00e0 ancora oggi.<\/p>\n Giorni dopo, ho rinnovato la mia consacrazione davanti a Nostra Signora del Carmen de Garabandal.<\/p>\n E la Provvidenza ha voluto condurmi, insieme a un’\u00e9quipe di santi e sante, all’entusiasmante progetto di erigere una Casa per la Madre di Ges\u00f9, il Verbo Incarnato, a San Sebasti\u00e1n de Garabandal.<\/p>\n In quel luogo \u00e8 in corso un bellissimo progetto di santuario per la nostra Madre che ha voluto manifestarsi negli anni ’60 del secolo scorso in quegli splendidi paesaggi della Cantabria (Spagna).<\/p>\n I segnali calzano perfettamente dato che tra i miei scopi professionali e missione personale c’\u00e8 l’impegno a promuovere la custodia del Creato e la preservazione della natura e della dignit\u00e0 della condizione umana, collaborando cos\u00ec, umilmente e come semplice strumento, all’opera del Creatore.<\/p>\n I segni collegavano cos\u00ec i messaggi di SPERANZA<\/strong> dell’Arcangelo San Gabriele a Cali con l’annuncio del Grande Avvertimento come atto supremo della MISERICORDIA<\/strong> di Dio profetizzato da nostra Madre a Garabandal. Provvidenzialmente tutto era collegato!<\/p>\n Nessun dormiva!\u2026Che nessuno dorma!<\/strong><\/p>\n Per saperne di pi\u00f9:<\/strong><\/p>\n VIDEO<\/a>: Nessun Dorma, Turandot. Interpretato da Lucciano Pavarotti diretto da Zubin Mehta (1980)<\/p>\n VIDEO<\/a>: Domenico Bartolucci. Ti amo devoto<\/p>\n DOCUMENTO<\/a>: Blog Proposta cronologica. Analisi degli indizi temporali contenuti in diverse profezie sulla fine dei tempi.<\/p>\n ARTICOLO<\/em><\/a>: \u201cNon rimarremo inattivi\u201d di Jos\u00e9 Lu\u00eds Aberasturi (01.08.20)<\/p>\n
\nperch\u00e9 solo la tua \u00e8 la voce della gente<\/em>
\nquando rinasceranno nell’aldil\u00e0,<\/em>
\nocchi esausti e ultimo respiro.<\/em><\/p>\n
\nci\u00f2 che \u00e8 stato detto e ricordato con amore<\/em>
\ne trasmesso al sudore della terra<\/em>
\nper le voci che sussurrano preghiere:<\/em>
\npreghiere dell’alba, del pomeriggio e della notte.<\/em><\/p>\n
\ne quanto \u00e8 solenne la preghiera che esala<\/em>
\nnelle nebbie estive e nelle nebbie invernali<\/em>
\nper l’occhio che li contempla da lontano.<\/em><\/p>\n
\ne a ciascuno hai dato un pane<\/em>
\ne la preghiera si rinnova di giorno in giorno<\/em>
\nquando il pane viene spezzato e il figlio muore.<\/em><\/p>\n
\nperch\u00e9 solo la tua \u00e8 la voce nel mondo,<\/em>
\nquello dell’agnello, quello dell’albero, quello dell’uomo.<\/em>
\nQuello di tutto ci\u00f2 che in esso si pu\u00f2 toccare.<\/em><\/p>\n
\nperch\u00e9 nessun passo \u00e8 mai stato fatto invano:<\/em>
\nanche il viandante che ti ignora<\/em>
\nlascia dietro di s\u00e9 semi di lode.<\/em><\/p>\n
\ne tu per chi tace hai gi\u00e0 pregato<\/em>
\nil settimo giorno, il giorno del riposo.<\/em><\/p>\n
\nche \u00e8 risata, pianto, urla e furia.<\/em><\/p>\n
\nche hai riempito di sogni d’amore<\/em>
\noffrendo noi stessi come Dio del perdono.<\/em><\/p>\n
\nMi ha confessato che occasionalmente era rimasto senza le sue cose a causa di una rapina avvenuta il giorno prima. Ha dovuto contattare un familiare o un amico fuori citt\u00e0 per risolvere la sua situazione precaria. Gli ho detto se potevo aiutarlo con qualsiasi cosa. In nessun momento mi ha chiesto soldi.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Pablo-II-Madre-Teresa-Calcuta_LRZIMA20160901_0044_3-300x168-1.jpg\")