{"id":100985,"date":"2024-05-20T22:05:02","date_gmt":"2024-05-20T20:05:02","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=100985"},"modified":"2024-05-21T21:57:23","modified_gmt":"2024-05-21T19:57:23","slug":"omissione-fondamentale-nel-film-di-cabrini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/omissione-fondamentale-nel-film-di-cabrini\/","title":{"rendered":"Omissione fondamentale nel film di Cabrini"},"content":{"rendered":"<p>Sono sicuro del film di Monteverde: <em>Cabrini. Una donna italiana<\/em> non lascia indifferente chi la vede. In poche parole, la prima sequenza mostra un dramma che permea tutto il filmato, mantenendo il ritmo e l&#8217;interesse dello spettatore. Non mi esprimo come critico cinematografico, cosa che non sono, ma come religioso e agiografo, autore di due libri di santi, uno dei quali Exaudi propone quotidianamente. E sono pienamente d&#8217;accordo con chi ha apprezzato una lacuna molto importante in questo film che, sia detto in anticipo, ha una qualit\u00e0 che altri film che hanno scelto come leitmotiv le biografie di coloro che furono elevati alla gloria del Bernini non hanno possedere.<\/p>\n<p>\u00c8 importante, per\u00f2, che sia chiaro che l&#8217;origine delle opere di Madre Cabrini e la lotta che ha dovuto compiere per concretizzarle, che \u00e8 ci\u00f2 che, secondo la sua direttrice, ella teneva fondamentalmente a mettere in luce, non possono essere comprese senza una fede, una fede regalo con il quale va in punta di piedi. Non si trattava di potere o di ambizione, accuse che questo santo fondatore, tra tanti altri, ricevette in vita, e che non vengono omesse nel film. Non avrebbe potuto portare a termine l&#8217;imponente missione da lui sviluppata senza un continuo stato di preghiera. Non viene mai vista in uno stato di preghiera. Sembra che stia riflettendo davanti a uno specchio o guardando l&#8217;infinito in campo aperto o in altri luoghi scelti dal regista. Lo spettatore deve interpretare il significato nascosto in queste sequenze perch\u00e9 non sono esplicite. Non c&#8217;\u00e8 traccia nel film dei gesti di un santo che fa fronte con forza ai rifiuti recalcitranti e ingiusti che ricevono le sue richieste di aiuto agli indifesi, e agli insulti che si riversano su di loro e sui loro figli spirituali, gettando fango su una comunit\u00e0 impeccabile. lavoro che produce ammirazione, \u00e8 perch\u00e9 ama Cristo con tutto il suo essere, perch\u00e9 vive abbracciando la croce; Vede il suo volto negli altri, soprattutto in quelli che sembrano essere nemici. Lo spettatore deve darlo per scontato e questo la dice lunga perch\u00e9 non tutti quelli che vedono il film sono credenti e praticanti.<\/p>\n<p>I santi, uomini o donne, bambini, adulti o anziani, comprendono, perdonano, vivono con pazienza ogni disgrazia, non si abbattono mai e mostrano una forza veramente soprannaturale, perch\u00e9 \u00e8 tale; Non scaturisce da loro stessi. Non \u00e8 frutto del carattere, anche se ce l&#8217;hanno anche loro, come Madre Teresa di Calcutta e tanti altri; Diede loro l\u2019autorit\u00e0 di cui avevano bisogno per sostenere le fondamenta che avevano costruito e i loro figli e figlie spirituali.<\/p>\n<p>Se \u00e8 una licenza del regista che, temporeggiando con le ideologie del momento, e facendo una concessione alla galleria, offre la vita di un&#8217;eroina, forse non se ne rende conto, ma la sta equiparando ad altri eroi che il regista grande schermo. Se la biografia dei santi ha qualcosa che coloro che non sono santi non hanno, non \u00e8 tanto opera loro, poich\u00e9 ce ne sono molti altri che hanno attraversato la vita come grandi vincitori per l\u2019impero che hanno costruito. \u00c8 il caso di Rockefeller, menzionato alla fine del film Cabrini. E questo magnate, come gli altri, non ag\u00ec mosso da una molla divina. Madre Cabrini, s\u00ec. Questa \u00e8 la chiave. E in mezzo, tra l&#8217;altro, ad una salute rotta, in modo tale che una delle particolarit\u00e0 di quell&#8217;azione di Dio nella sua vita fu vederla dilatata a tal punto che i medici che le avevano posto fine breve mai sospettato.<\/p>\n<p>Lo slancio, il coraggio, l&#8217;audacia apostolica&#8230; non mancarono in lei n\u00e9 in alcuno dei membri della vita santa che, dilatando il tempo, furono artefici di gesti autentici. Eccola, senza andare oltre, la santa fondatrice brasiliana Dulce Lopes Pontes: con una capacit\u00e0 respiratoria del 30% per quasi tutta la sua vita, ha lanciato un&#8217;imponente rete di ospedali, ricoveri, scuole, biblioteche, sindacati dei lavoratori cattolici e un lungo eccetera che non pu\u00f2 essere compreso senza l\u2019intervento divino. Pertanto, le opere dei santi separate dalla grazia di Dio, dall&#8217;influenza dello Spirito Santo, per quanto sorprendenti possano essere, non diventerebbero riflessi del cielo in terra, come in effetti sono. Riescono a cambiare la storia e incoraggiare innumerevoli persone a unirsi a questa azienda. E ci\u00f2 che accade loro \u00e8 ci\u00f2 che il fondatore dei missionari Ident, Fernando Rielo, diceva ai suoi figli spirituali: \u201cIl mondo sar\u00e0 vostro nella misura in cui apparterrete a Cristo\u201d. E Madre Cabrini, wow lo era! Per questo il mondo non \u00e8 riuscito a offrirlo a Lui, che \u00e8 il desiderio e la ragione di vita pi\u00f9 potente di tutti i santi, e attraverso il quale superano ogni calamit\u00e0 fatta di brace di amore e di speranza.<\/p>\n<p>A mio avviso, quella forza manca al film di Monteverde che, come \u00e8 stato detto, pur lodando il coraggio e l&#8217;audacia di Cabrini, ha trascurato di approfondire la fede che lo ha originato; lo tocca appena. \u00c8 possibile, quindi, che nello spettatore rimanga solo lo stupore, che per\u00f2 non tocchi le fibre pi\u00f9 profonde del suo cuore.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sono sicuro del film di Monteverde: Cabrini. Una donna italiana non lascia indifferente chi la vede. In poche parole, la prima sequenza mostra un dramma che permea tutto il filmato, mantenendo il ritmo e l&#8217;interesse dello spettatore. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \"mirada\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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