\nCatechesi. I vizi e le virt\u00f9. 19.\u00a0La carit\u00e0<\/i><\/span><\/b><\/p>\n
Cari fratelli e sorelle, buongiorno!<\/i><\/p>\n
Oggi parleremo della terza virt\u00f9 teologale,\u00a0la carit\u00e0<\/i>. Le altre due, ricordiamo, erano\u00a0la fede<\/a>\u00a0e\u00a0la speranza<\/a>: oggi parleremo della terza, la carit\u00e0. Essa \u00e8 il culmine di tutto l\u2019itinerario che abbiamo compiuto con le catechesi sulle virt\u00f9. Pensare alla carit\u00e0 allarga subito il cuore, allarga la mente, corre alle parole ispirate di San Paolo nella Prima Lettera ai Corinzi. Concludendo quell\u2019inno stupendo, San Paolo cita la triade delle virt\u00f9 teologali ed esclama: \u00abOra dunque rimangono queste tre cose: la fede, la speranza e la carit\u00e0. Ma la pi\u00f9 grande di tutte \u00e8 la carit\u00e0\u00bb (1 Cor<\/i>\u00a013,13).<\/p>\n Paolo indirizza queste parole a una comunit\u00e0 tutt\u2019altro che perfetta nell\u2019amore fraterno: i cristiani di Corinto erano piuttosto litigiosi, c\u2019erano divisioni interne, c\u2019\u00e8 chi pretende di avere sempre ragione e non ascolta gli altri, ritenendoli inferiori. A questi tali Paolo ricorda che la scienza gonfia, mentre la carit\u00e0 edifica (cfr\u00a01 Cor<\/i>\u00a08,1). L\u2019Apostolo poi registra uno scandalo che tocca perfino il momento di massima unione di una comunit\u00e0 cristiana, vale a dire la \u201ccena del Signore\u201d, la celebrazione eucaristica: anche l\u00ec ci sono divisioni, e c\u2019\u00e8 chi se ne approfitta per mangiare e bere escludendo chi non ha niente (cfr\u00a01 Cor\u00a0<\/i>11,18-22). Davanti a questo, Paolo d\u00e0 un giudizio netto: \u00abQuando dunque vi radunate insieme, il vostro non \u00e8 pi\u00f9 un mangiare la cena del Signore\u00bb (v. 20), avete un altro rituale, che \u00e8 pagano, non \u00e8 la cena del Signore.<\/p>\n \u201cMa\u00a0l\u2019altro<\/i>\u00a0amore?\u201d, sembra chiedere Paolo ai suoi cristiani di Corinto. Non l\u2019amore che sale, ma quello che scende; non quello che prende, ma quello che dona; non quello che appare, ma quello che si nasconde. Paolo \u00e8 preoccupato che a Corinto \u2013 come anche oggi tra noi \u2013 si faccia confusione e che della virt\u00f9 teologale dell\u2019amore, quella che viene solo da Dio, in realt\u00e0 non ci sia alcuna traccia. E se anche a parole tutti assicurano di essere brave persone, di voler bene alla propria famiglia e ai propri amici, in realt\u00e0 dell\u2019amore di Dio sanno ben poco.<\/p>\n Predica Ges\u00f9, nel discorso della montagna: \u00abSe amate quelli che vi amano, quale gratitudine vi \u00e8 dovuta? Anche i peccatori amano quelli che li amano. E se fate del bene a coloro che fanno del bene a voi, quale gratitudine vi \u00e8 dovuta? Anche i peccatori fanno lo stesso\u00bb (Lc<\/i>\u00a06,32-33). E conclude: \u00abAmate invece i vostri nemici \u2013 noi siamo abituati a sparlare dei nemici \u2013 amate i vostri nemici, fate del bene e prestate senza sperarne nulla, e la vostra ricompensa sar\u00e0 grande e sarete figli dell\u2019Altissimo, perch\u00e9 egli \u00e8 benevolo verso gli ingrati e i malvagi\u00bb (v. 35). Ricordiamo questo: \u201cAmate invece i vostri nemici, fate del bene e prestate senza sperare nulla\u201d. Non dimentichiamo questo!<\/p>\n ________________________________<\/p>\n APPELLO<\/b><\/p>\n Rivolgo il mio pensiero alle care popolazioni dell\u2019Afghanistan, duramente colpite dalle tragiche inondazioni che hanno causato numerose perdite di vite umane, tra cui bambini, e continuano a causare distruzione di molte case. Prego per le vittime, in particolare per i bambini e le loro famiglie, e faccio appello alla Comunit\u00e0 internazionale affinch\u00e9 fornisca subito gli aiuti e il sostegno necessari a proteggere i pi\u00f9 vulnerabili.<\/p>\n __________________________________<\/p>\n Saluti<\/b><\/p>\n Rivolgo un cordiale benvenuto ai pellegrini di lingua italiana. In particolare, saluto i fedeli provenienti da Messigno di Pompei e la Congrega di San Francesco d\u2019Assisi di Napoli, esortando a\u00a0essere, nelle rispettive comunit\u00e0 parrocchiali, lievito di comunione al servizio del Vangelo.<\/p>\n Accolgo con affetto la Sezione italiana dell\u2019International Police Association<\/i>, incoraggiando a un generoso impegno di fraterna solidariet\u00e0.<\/p>\n Rivolgo infine il mio pensiero ai giovani, agli ammalati, agli anziani e agli sposi novelli. \u0410 pochi giorni dalla\u00a0Solennit\u00e0 della Pentecoste<\/a>, vi esorto a essere sempre docili all\u2019azione dello Spirito Santo; la confortante presenza del Consolatore sia per ciascuno sorgente di sollievo nella prova.<\/p>\n E preghiamo per la pace: non dimentichiamo la martoriata Ucraina; non dimentichiamo la Palestina, Israele, il Myanmar. Preghiamo per la pace, preghiamo per tutti i popoli che soffrono la guerra. Tutti insieme, con il cuore grande, preghiamo perch\u00e9 ci sia la pace definitiva, e niente guerre, niente. Perch\u00e9 la guerra sempre \u00e8 una sconfitta: sempre!<\/p>\n A tutti la mia benedizione!<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cq5dam.web_.800.800-57-300x200.jpeg\")
Chiss\u00e0, forse nella comunit\u00e0 di Corinto nessuno pensava di aver commesso peccato e quelle parole cos\u00ec dure dell\u2019Apostolo suonavano un po\u2019 incomprensibili per loro. Probabilmente tutti erano convinti di essere brave persone, e se interrogati sull\u2019amore, avrebbero risposto che certo l\u2019amore era per loro un valore molto importante, come pure l\u2019amicizia e la famiglia. Anche ai nostri giorni l\u2019amore \u00e8 sulla bocca di tutti, \u00e8 sulla bocca di tanti \u201cinfluencer<\/i>\u201d e nei ritornelli di tante canzoni. Si parla tanto dell\u2019amore, ma cos\u2019\u00e8 l\u2019amore?<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cq5dam.web_.800.800-58-300x200.jpeg\")
I cristiani dell\u2019antichit\u00e0 avevano a disposizione diverse parole greche per definire l\u2019amore. Alla fine, \u00e8 emerso il vocabolo \u201cagape<\/i>\u201d, che normalmente traduciamo con \u201ccarit\u00e0\u201d. Perch\u00e9 in verit\u00e0 i cristiani sono capaci di tutti gli amori del mondo: anche loro si innamorano, pi\u00f9 o meno come capita a tutti. Anche loro sperimentano la benevolenza che si prova nell\u2019amicizia. Anche loro vivono l\u2019amor di patria e l\u2019amore universale per tutta l\u2019umanit\u00e0. Ma c\u2019\u00e8 un amore pi\u00f9 grande, un amore che proviene da Dio e si indirizza verso Dio, che ci abilita ad amare Dio, a diventare suoi amici, ci abilita ad amare il prossimo come lo ama Dio, col desiderio di condividere l\u2019amicizia con Dio. Questo amore, a motivo di Cristo, ci spinge l\u00e0 dove umanamente non andremmo: \u00e8 l\u2019amore per il povero, per ci\u00f2 che non \u00e8 amabile, per chi non ci vuole bene e non \u00e8 riconoscente. \u00c8 l\u2019amore per ci\u00f2 che nessuno amerebbe; anche per il nemico. Anche per il nemico. Questo \u00e8 \u201cteologale\u201d, questo viene da Dio, \u00e8 opera dello Spirito Santo in noi.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cq5dam.web_.800.800-59-300x200.jpeg\")
In queste parole l\u2019amore si rivela come virt\u00f9 teologale e assume il nome di carit\u00e0. L\u2019amore \u00e8 carit\u00e0. Ci accorgiamo subito che \u00e8 un amore difficile, anzi impossibile da praticare se non si vive in Dio. La nostra natura umana ci fa amare spontaneamente ci\u00f2 che \u00e8 buono e bello. In nome di un ideale o di un grande affetto possiamo anche essere generosi e compiere atti eroici. Ma l\u2019amore di Dio va oltre questi criteri. L\u2019amore cristiano abbraccia ci\u00f2 che non \u00e8 amabile, offre il perdono \u2013 quanto \u00e8 difficile perdonare! quanto amore ci vuole per perdonare! \u2013, l\u2019amore cristiano benedice quelli che maledicono, mentre noi siamo abituati, davanti a un insulto o a una maledizione, a rispondere con un altro insulto, con un\u2019altra maledizione. \u00c8 un amore cos\u00ec ardito da sembrare quasi impossibile, eppure \u00e8 la sola cosa che rester\u00e0 di noi. L\u2019amore \u00e8 la \u201cporta stretta\u201d attraverso cui passare per entrare nel Regno di Dio. Perch\u00e9 alla sera della vita non saremo giudicati sull\u2019amore generico, saremo giudicati proprio sulla carit\u00e0, sull\u2019amore che noi abbiamo avuto in concreto. E Ges\u00f9 ci dice questo, tanto bello: \u00abIn verit\u00e0 io vi dico: tutto quello che avete fatto a uno solo di questi miei fratelli pi\u00f9 piccoli, l\u2019avete fatto a me\u00bb (Mt<\/i>\u00a025,40). Questa \u00e8 la cosa bella, la cosa grande dell\u2019amore. Avanti e coraggio!<\/p>\n