Mons. Enrique Díaz Díaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul Vangelo di questa domenica, 30 giugno 2024, dal titolo: “Ragazza, alzati”.
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Sapienza 1, 13-15; 2,23-24: “La morte è entrata nel mondo per invidia del diavolo”
Salmo 29: “Ti loderò, Signore, per sempre”
II Corinzi 8, 7.9. 13-15: “La tua abbondanza risolva il bisogno dei tuoi fratelli poveri”
San Marco 5,21-43: “Ascoltami, fanciulla, alzati!”
Gli ultimi censimenti rivelano dati gravi sulle nostre famiglie: sono frammentate e la donna spesso è sola a mantenere ed educare i figli. Le donne affrontano non solo le difficoltà del lavoro nei campi e dell’allevamento dei figli, ma anche la discriminazione, il disprezzo e gli ostacoli che la nostra società pone alle donne. Uomini e donne hanno davvero gli stessi diritti e le stesse opportunità?
Ci sono miracoli e azioni di Gesù che alla nostra mentalità sembrano grandi, ma che non rispecchiano tutte le difficoltà e le situazioni particolari in cui sono stati compiuti. Oggi ci vengono presentati due “miracoli” che racchiudono contenuti molto profondi sia per quel tempo che per i nostri giorni. In linea di principio, le beneficiarie di questi miracoli, in entrambi i casi, sono le donne. Ma sono due donne che hanno avuto la sfortuna di essere condannate dalla legislazione e dai costumi ebraici. La sterilità, la malattia e la morte senza figli sono viste come punizione divina e condanna per i peccati. Una donna che soffre di perdite di sangue da dodici anni e una ragazza che muore a dodici anni, senza raggiungere la pienezza della vita e senza lasciare prole, sono viste come impure e degne di punizione. Per Gesù non è così, per Lui non esiste l’emarginazione sociale che queste comunità impongono alle donne e che è accresciuta dalla malattia e dalla morte.
La parola e l’esempio di Gesù ci raggiungono insieme alle notizie che mostrano la grave situazione della prostituzione e della tratta di esseri umani in molte delle nostre città. Con scandalo si fa sapere che ragazze, ragazzi e adolescenti subiscono stupri e diventano merce per persone senza scrupoli che cercano solo il proprio tornaconto. Sono innumerevoli le donne che vengono violentate e violentate nelle loro stesse case; e anche nelle case “apparentemente regolari”, alle donne viene spesso negato il diritto di parola e di autorealizzazione. Le statistiche nazionali sull’istruzione hanno mostrato una volta il grave deterioramento del nostro sistema educativo, con un peggioramento nelle aree più povere, e all’ultimo posto compaiono le donne. Discriminati, accusati, umiliati e poco riconosciuti in una società che reclama diritti e dice di lottare per la vita. Cosa dobbiamo fare come cristiani? Cosa ci chiede Gesù nel Vangelo?
Gesù appare innanzitutto come il grande liberatore, fuori e contro le leggi della purezza. Non si chiude in un facile messianismo, ma sfida piuttosto le incoerenze di una legge che schiavizza. Non si nasconde in prescrizioni di purezza, ma si lascia toccare e tocca sia chi è considerato impuro sia chi è già morto. In entrambi i casi trasgredisce, libera e supera una religione legalistica, incapace di guarire e di donare la vita. Ma Gesù è questo, è sempre vicino, non condanna mai e sempre salva la dignità e la vita della persona. Cerca di fare del bene e valorizza ogni persona, anche se questo gli porta problemi. Ma lo fa anche in modo molto discreto, come se non fosse propriamente coinvolto, ma lasciasse invece il ruolo prima alla malata e poi al padre della ragazza. Inoltre, mette in risalto la fede di ciascuno di loro e il “miracolo” avviene perché “hanno avuto fede”. Non è l’atteggiamento paternalistico di chi risolve tutto; ma è l’atteggiamento dell’amico che si avvicina per ricevere la mano che si tende chiedendo aiuto.
In entrambi i miracoli, Gesù non solo guarisce, ma “salva”, andando ben oltre il risultato fisico. La salute delle persone è molto importante, ma molto più importante è la pienezza della vita e della salvezza. Dobbiamo sforzarci di sanare e sanare le ferite che questo mondo pazzo lascia nelle persone, ma molto di più cercando strutture giuste che facciano vivere ogni persona come figlio di Dio e soprattutto in questo giorno la nostra preoccupazione e la nostra attenzione si concentreranno sulle difficoltà situazione che molte donne attraversano in una società che nega loro un posto dignitoso. L’atteggiamento di Gesù verso ciascuno di essi è una rivendicazione per noi come Chiesa e come società. La situazione in cui si trovano non è giusta, né in famiglia, né nel lavoro, né nell’istruzione, né nel rispetto della loro dignità di persone. Al suggerimento di non disturbare più Cristo di fronte alla morte della ragazza, Cristo risponde con una parola incoraggiante: “Non abbiate paura. È sufficiente che tu abbia fede”. Per chi dice che non c’è niente da fare e sprofonda nel pessimismo, sono le stesse parole. Per quelle donne che sono stanche di lottare così tanto, arrivano come un incentivo che le aiuta a rafforzare i loro cuori.
Le parole di Gesù che salvò dalla morte quella ragazza continuano a risuonare per tutte le donne che sentono di aver smarrito la strada e di non avere il coraggio di rialzarsi: “Figlia, alzati”. È vero che la strada è ardua, è vero che la società non dà nulla, è vero che sembrerebbe più facile cadere negli orpelli della vita facile consona ad una società consumistica. Ma la parola di Gesù ha la virtù di risollevarci, di donarci speranza e di cercare ancora una volta una vita più dignitosa e piena di salvezza. Abbiamo il grande compito come discepoli di Gesù di imitare il nostro maestro. Dobbiamo costruire nuove situazioni di rispetto e dignità per ciascuno dei loro figli e figlie. Ci chiede anche di rialzarci, di avere fede, di non lasciarci dominare dalla paura e dai vincoli di una tradizione. Come Chiesa, dobbiamo dare molto riconoscimento e apprezzamento al lavoro apostolico, catechetico e di vita che le donne svolgono nel nostro ambiente ecclesiale.
Padre di bontà, che con la tua grazia ci hai resi figli della luce, donaci di vivere fuori dalle tenebre dell’errore e di rimanere sempre nello splendore della verità. Amen.
